每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇一
為什么達(dá)西先生最后會和伊麗莎白相愛？因?yàn)槭紫人麄儽緛砭屯瑢僖粋€(gè)階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因?yàn)榧依锖⒆佣啵@得有些窘迫。同時(shí)，在影片中也可看出來，班納特先生有個(gè)書房，藏書汗牛充棟，可見他們并不是需要每天辛苦勞作，一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達(dá)西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師，但如果某個(gè)孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過博覽群書，洞察世事，成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因?yàn)樗非蟮氖钦鎸?shí)的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達(dá)西先生也是個(gè)外表冷漠，內(nèi)心善良，世事練達(dá)的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說的，她和達(dá)西是一樣的人，都是對信念無比執(zhí)著的人，一旦認(rèn)定了對方，就不會改變。
達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合，是完全門當(dāng)戶對的結(jié)合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說過，婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無論出身還是學(xué)識，無論物質(zhì)還是靈魂，都稱得上門當(dāng)戶對。
錢楊二人都出身書香門第，都天資過人，都幼承家學(xué)，且家資相當(dāng)。他們可以同在國內(nèi)讀大學(xué)，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因?yàn)橛懈髯约彝ベY助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當(dāng)，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢楊二人既可以單打獨(dú)斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無敵。
和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當(dāng)過北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書和執(zhí)著抹平，最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通，但他們愛的或許只是寫信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動位置，跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現(xiàn)自己從來都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛情，婚后沈從文艱難孤獨(dú)的跋涉。
《傲慢與偏見》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門，才會遇到門當(dāng)戶對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗(yàn)的。不管在200年前的英國，還是當(dāng)下的七夕。
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇二
「傲慢與偏見」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說明了人務(wù)必行動和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬煉獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒有好處，但從小體上看，人本身的行動卻深具好處，即使只是兒女私情的往來。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺，同時(shí)有種非要一次把整本書看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來說是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國文化天生差異的可愛之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見」正是透過翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書。以下是個(gè)人閱讀本書之后所思考到的幾個(gè)問題，在此提出分享：
1。當(dāng)莉琪一開始遇見達(dá)希時(shí)，便對他那種驕傲、愛挑剔、自大的態(tài)度感到不滿，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤扥出，莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠螅鴮⑵涠ㄎ粸樗褪悄菢拥娜恕鹊龋@是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。
2。達(dá)希向來就不屑周圍膚淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒遇到他真正喜愛的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會不會很痛苦？
3。琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會站在對方的立場去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會不會有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合？望而生畏造句
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇三
已經(jīng)不止一次讀過簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個(gè)字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛慕之心，當(dāng)誤會解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見。從最初的爭吵，到對彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會了尊敬對方。達(dá)西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛不是三兩天的激情和沖動，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
而再看書中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛情當(dāng)做了交易，一場為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛情觀，不僅存在于她身上，更存在于當(dāng)時(shí)社會萬千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過上幸福的一生，而父母們也總盼著女兒嫁得一個(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質(zhì)和意義。試問，全然用金錢所偽裝的愛情，又怎會擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財(cái)，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見，他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與勢力。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價(jià)則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)，被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒有再多地表達(dá)內(nèi)心對伊麗莎白的愛慕，沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多
地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說：“你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事，答應(yīng)我是最好的選擇。”換做一般女子，或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂，她厭惡階級間的差別，厭惡自負(fù)冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對從小隨著傲慢與沉默成長的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊，這也正說明了傲慢自負(fù)終有一天會被重重絆倒，得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢，更意在通過文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí)，卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人，卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來眾人所好。看過了達(dá)西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨(dú)到的見解，她的認(rèn)識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開始對自己，對達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識上的偏差，也就是書題所說的偏見。達(dá)西對她家人的厭惡，以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見解都促使她拒絕了達(dá)西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達(dá)的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們再回到全書的正題。“傲慢與偏見”，這傲慢在于達(dá)西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計(jì)。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她
們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺傲慢？失意時(shí)，又是否不覺自卑？對于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇四
身為一個(gè)看多了霸總小說的人，傲慢與偏見在我的眼中就是披著人性外衣的霸總小說。男主高冷傲慢，帥氣多金；女主聰明睿智，獨(dú)立自主，剛開始對男主有偏見。故事中間男女主因性格原因有誤會產(chǎn)生，但到最后都因?qū)Ψ蕉淖冏约海罱K幸福的生活在了一起。
對于《傲慢與偏見》你有什么看法？
每個(gè)人有每個(gè)人的想法，正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅(jiān)信自己，堅(jiān)信自己的價(jià)值，時(shí)間能說明一切。正如傲慢與偏見最后女主人與王子最終在一起一樣。
在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因?yàn)橐槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔凵睿驗(yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇五
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
讀書的時(shí)候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日后有則改之，無則加勉。讀書心得：
1.是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時(shí)候，目光不能太短視，只見其長，不見其短，會失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時(shí)候一定要堅(jiān)持原則，在任何強(qiáng)大的壓力面前都不能退縮，這一點(diǎn)，說起來容易，做到就很難了，我們要有自己的底線，不能放棄立場。
《傲慢與偏見》讀書筆記500字 《傲慢與偏見》讀書筆記1500字篇六
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代！
若生在伊麗莎白和簡的年代，命運(yùn)完全不掌握在自己手中啊！
首先，你得出生在一個(gè)富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來支持你的教育——那個(gè)時(shí)代，19世紀(jì)初時(shí)的社會（那時(shí)我國還是大清呢），教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個(gè)富有之家必要的開支，任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而，伊麗莎白其實(shí)眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊，比如她懂得不單純因?yàn)榭剂炙褂绣X便接受這個(gè)自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風(fēng)范。即使沒有家庭教師，不會畫畫又如何呢？沒有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實(shí)是個(gè)自私狹隘，愛財(cái)如命的小市民女子。這從她因?yàn)榭剂炙估^承大筆財(cái)富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個(gè)潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個(gè)可愛的老頭兒。當(dāng)女兒被妻子下達(dá)最后通牒之時(shí)，他卻說，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系；而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她，也認(rèn)可她的智慧和通達(dá)。有父親在，她無需擔(dān)心自己被命運(yùn)捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時(shí)代的局限性依然存在。那個(gè)年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡，簡直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會遭遇嫉妒，離間，愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強(qiáng)很多，也明顯更加懂得把握命運(yùn)。她直截了當(dāng)拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達(dá)西之間左右搖擺，偏見讓她看不到真誠善良，卻被偽裝迷惑。
當(dāng)然了，姐妹們遭受的傷害都是暫時(shí)的，她們最終都會迎來簡奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無不透漏著那個(gè)年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個(gè)人都在地位，財(cái)富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛，很少有機(jī)會發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運(yùn)抗?fàn)幷邽槿酥幐瑁鄶?shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財(cái)富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎？
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來，這本書發(fā)表之時(shí)，不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會進(jìn)步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國來說，100年前清朝覆滅，新社會成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機(jī)會通過選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機(jī)會和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時(shí)一樣出身決定了一切。婚姻的影響也弱化了，現(xiàn)在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢？即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運(yùn)。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因?yàn)椴粌H作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財(cái)富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時(shí)代所賜啊。
話說考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時(shí)選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時(shí)的書，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語的莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見伊麗莎白一家的家風(fēng)相當(dāng)開放，才讓女孩們有膽量表達(dá)自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個(gè)眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機(jī)會認(rèn)識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會了伊麗莎白如何識別一個(gè)真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個(gè)人的內(nèi)心。多么睿智的家長啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光，然而自身的努力和運(yùn)氣，也起到了很大的作用。最終人們認(rèn)識到我是因?yàn)槲沂钦l，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個(gè)相對公平的機(jī)制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機(jī)會，并以此而自立。待到結(jié)婚之時(shí)那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場交易嗎？
是。
只是不單單是財(cái)富方面的，還有心靈的，共同成長的部分。沒有這些，再多財(cái)富又有什么用呢？
不是每個(gè)女孩都想嫁給馬云的。
