作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
龜雖壽教案龜雖壽教學(xué)課件篇一
1．朗讀《龜雖壽》和《石壕吏》這兩首詩。
2．體會詩歌所描繪的意境。體會詩歌所表達的思想感情。
3．培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
目標(biāo)1 目標(biāo)2
目標(biāo)2
二課時。
一、預(yù)習(xí)
1．，讀準下列加點字的音。
老驥（ji） 伏櫪（1i）逾墻走（yu）鄴城戍（shu）
老嫗（yu）幽咽（ye）翁媼（ao）
教學(xué)過程
一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課。
請一學(xué)生背誦上一單元學(xué)的一首古詩，以次導(dǎo)入 新課。
三、正課
（－）龜雖壽
1、聽錄音朗讀這首詩。（目標(biāo)1）
2．教師簡介作家作品
本首詩選自《樂府詩集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章。作者曹操，字孟德，沛國游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。
《步出夏門行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。《龜雖壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進取的精神。
3、教師評點：（完成目標(biāo)2）
神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
意思是神靈的龜雖然是長壽的動物，但也有死亡的時候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會死亡后化為灰塵。這兩句借神龜騰蛇起興，說明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該老當(dāng)益壯，不放棄自己的理想。
盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。
意思是人的壽命的長短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。
幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂時加上去的。
這首詩指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚積極進取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中，作者還指出事在人為，命運可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
4、學(xué)生齊讀。
（二）石壕吏
1．聽錄音，學(xué)生自由朗讀。（目標(biāo)1）
2．作家作品簡介
《石壕吏》選自《杜工部集》。758年，為平息安（祿山）史（思明）之亂，唐將郭子儀、李光粥等九位節(jié)度使，率兵二十萬圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽縣）。勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上后軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，后軍全線崩漬。郭子儀等退守河陽（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補充兵力。杜甫這時剛好從洛陽回華州，途經(jīng)新安、石壕、渲關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實，寫了一組詩《三史三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。這首詩，敘述差變乘夜捉人，連衰年老婦也被抓服役的故事，對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
杜甫（712-770），字子美。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。與李白齊名，世稱李杜。有《杜工部集》。
3、教師評點（目標(biāo)2）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
開頭四句是全篇的第一部分，寫故事發(fā)生。四句各寫一人，各自身份、舉動和彼此關(guān)系，交代分明。有吏夜捉人，預(yù)示將有一場災(zāi)難降臨。
交呼一何怒，婦啼一何苦！
寫故事的展開。在差役怒呼、老婦苦蹄聲中，一個飽受戰(zhàn)禍的家庭的.種種不幸，一步步展示出來。
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
第一層：從老婦自敘家事可知一家三男全部被征，說明兵役之苛酷；三男已死二男，可見戰(zhàn)爭之慘烈。
存者且偷生，死者長已矣！
活著的人茍且偷生，死去的人就永遠地去了。可見戰(zhàn)爭使百姓民不聊生。老婦希望以自家處境來搏得縣吏的同情，高抬貴手。
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入完裙。
差史并不領(lǐng)會老婦人的哭訴，仍然通老婦家出差役。老婦人只得回答，家里沒有男人了（隱去老翁），只有吃奶的孫子和喂奶的母親，寡媳衣不蔽體，貧困可知，也見得戰(zhàn)爭破壞之嚴重。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
差吏仍是追問不放。老婦自請赴役，仍從掩護老翁出發(fā)。力雖衰而請赴役，并請即刻動身，故作懇切，凄苦之情溢于言表。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
騷亂終于停息，在死寂一般的深夜，仍聽到抽泣之聲，也許是寡媳．在哭泣，也許是更多的人在哭泣。詩人第二天天明上路時，只跟老翁告別。一夜之間，經(jīng)此巨變，凄苦、悲憤，盡在不言中。
石壕村這一戶人家，三男被征，兩男戰(zhàn)死，衰年老婦又被抓走服役，留下老翁、寡娘、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老嫗的又將是怎樣的命運呢？詩人的心，是與受苦受難的勞動大眾息息相通的。詩人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情，對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
四、學(xué)生齊讀，若有不明白自由提問。
五、小結(jié)
這兩首詩，《龜雖壽》為樂府詩，《石壕吏》為歌行體古詩。《龜雖壽》抒發(fā)了作者積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的豪情。《石壕吏》抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情，對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
六、布置作業(yè) 。 1`
a、 背誦古詩。
b、 完成課后練習(xí)一、三。
c、 把《石壕吏》改寫成一則故事。
七、說課精要：古詩較難理解，因此以教師講解為主。
八、教學(xué)后記：
第二課時
預(yù)習(xí)
背誦前兩首詩，朗讀后三首詩。
教學(xué)過程
一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'
二、抽查背誦。
三、正課
（三）相見歡
1．聽錄音后，學(xué)生自由朗讀這首詞。
2．教師簡介作家作品。
《相見歡》選自《南唐二主詞》，作者李煜 （937－978），五代時南唐國主，世稱李后主。975亡國降宋，后被毒死。
相見歡，詞牌名，又作烏夜啼。這首詞是李煌降宋以后寫的，借以表達他的亡國哀思。
3．教師點評
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
上片寫景，用寂寞清秋的夜色烘托一個皇帝變?yōu)榍敉焦录懦羁嗟男膽B(tài)。
剪不斷，理還亂，是離愁。另是一般滋味在心頭。
下片用一個具體的比喻，把離愁比喻成亂麻，剪不斷，理還亂。這離愁，不是一般的暫離故鄉(xiāng)，而是亡國之愁。作者由一個皇帝變成一個囚徒，屈辱的現(xiàn)實生活，迫使他體驗到一般人所嘗不到的生活滋味。這個比喻深刻地反映出作者切身感受的無可解脫的愁苦。
這首詞寫出一個亡國的皇帝成為囚徒后切身感受。黃昇《后來諸賢絕妙詞選》卷一題往：此詞最凄惋，所謂'亡國之音哀以思'。
4、學(xué)生齊讀這首詞。
（四）《觀書有感》
1．學(xué)生集體朗讀這首詩，注意朗讀節(jié)奏、感情。
2、教師簡介作家作品
這首詩選自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理學(xué)家。
3．教師點評
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
開句用一個比喻，把半畝方塘比喻成一面剛打開的鏡子。突出水的清亮。第二句寫天光和云影一齊映人水塘，不停地晃動，暗示活水不停地流動。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
作者問水塘為什么如此清澈，因為有源頭的活水不斷地流來。詩表面上寫水塘清因有活水來，實際上是比喻作文章如何來的新的材料、新的主題、新的構(gòu)思、新的手法、新的語言，要靠平時不斷的積累。從生活中積累，從詩書中積累。只有不斷的積累沉淀，才能寫出好文章。設(shè)喻巧妙。
（五） 清平樂
1．集體朗讀這首詩，注意朗讀節(jié)奏、感情。
2．教師簡介作家作品
《清平樂》選自《稼軒長短句》，作者辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒。南宋偉大的愛國詞人。
3．教師點評
茅檐低小，溪上青青草。
寫農(nóng)家房屋矮小及房屋旁溪邊的自然景色。如水墨畫，幾筆勾出農(nóng)舍及周圍環(huán)境寧靜清幽。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
既然有環(huán)境描繪，必有人物點綴。作者從帶醉意吳吉入筆，寫出一對白發(fā)翁姐說著柔媚的吳語互相打趣。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
農(nóng)家兒忙著各自的農(nóng)活；最可愛的是頑皮、淘氣的小兒子，也在溪頭剝蓮蓬。一個臥字寫出小兒頑皮、淘氣的動作。
這首詞描繪了一幅農(nóng)家耕樂團。刻畫了農(nóng)家信然自樂的生活景象。也表現(xiàn)作者對人民生活的關(guān)切。語言清新、活潑、流暢。
4、學(xué)生自由朗讀，若有不明之處提出來，集體解決。
四、小結(jié)
《相見歡》是詞，寫出一個亡國的皇帝成為囚徒后切身感受的無可解脫的愁苦。《現(xiàn)書有感》用水塘清因有活水來比喻作文章要善于從生活中從書本中吸收營養(yǎng)。《清平樂》描繪農(nóng)家治然自樂的生活景象，也表現(xiàn)作者對人民生活的關(guān)切。
六、布置作業(yè) 。 1`
a、背誦這三首詞。
b、默寫詩詞五首。
c、根據(jù)自己喜歡的一首詩或詞，寫一段賞析的文字。
七、說課精要：古詩較難理解，因此以教師講解為主。
龜雖壽教案龜雖壽教學(xué)課件篇二
1.培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
二、教學(xué)重點、難點
1、重點：
(1)體會詩歌所描繪的意境。
(2)體會詩歌所表達的思想感情。
2、難點：體會詩歌所描繪的意境。
三、教學(xué)方法：誦讀、賞析
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。
(二)文學(xué)常識了解
(1)作者及寫作背景簡介
曹操字孟德，沛國游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時舉孝廉，除洛陽北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，懸門左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強，皆棒殺之。”后任濟南相，轄十余縣。其時“長吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭。建安元年(196)迎獻帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時全國處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時起他用了整整11年時間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩即寫在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。
(2)作品簡介;
本首詩選自《樂府詩集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章。《步出夏門行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。
(三)詩歌賞析
1、多種形式朗讀
2、賞析
(1)神龜雖壽，猶有竟時;騰蛇乘霧，終為土灰。
神龜：傳說中的一種長壽龜 竟時：終了的時候
騰蛇：傳說中的一種能興云駕霧的蛇
神龜，語出《莊子?秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語出《韓非子?勢難》：“騰蛇游霧。
意思是神靈的龜雖然是長壽的動物，但也有死亡的時候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會死亡后化為灰塵。
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限。”這四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
(2)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
驥(jì)：良馬，千里馬 櫪(lì)：馬槽
烈士：這里指有雄心壯志的人 暮年：晚年
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。
這四句表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”“江湖未靜，不可讓位”。他認為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
(3)盈縮之期，不但在天;養(yǎng)治之福，可得永年。
盈，滿，引申為“長”。縮，虧，引申為“短”。但，只。
養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂。永，長、久。
意思是人的壽命的長短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。
“盈縮之期，不但在天”，是針對一般人的觀點說的，曹操曾自稱他“性不信天命”，這句話其實也是對“天命”的否定，說明人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的。下文接著就說“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進取的精神，永遠樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩的開頭，在承認壽命有限這一客觀事實的前提下，強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人積極進取的人生態(tài)度。
(4)幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂時加上去的。這首詩指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚積極進取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中，作者還指出事在人為，命運可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
3、詩歌表現(xiàn)的思想感情
表現(xiàn)了詩人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。
龜雖壽教案龜雖壽教學(xué)課件篇三
《龜雖壽》是我國古代政治家、軍事家曹操的詩作，對曹操的詩歌學(xué)生并不陌生，上學(xué)期就曾經(jīng)學(xué)過他的《觀滄海》。對這首詩歌，學(xué)生借助書本上的注釋應(yīng)該完全能讀通能理解好，一則我們學(xué)生的基礎(chǔ)都比較好，另外單純從字面上來解讀也確實很簡單，但曹操的詩歌如果深入地體味，那可以咀嚼的東西實在是太多了。從我的角度來說，曹操是我最喜歡的古代作家之一，而且當(dāng)時在學(xué)習(xí)《觀滄海》時我就非常詳盡地介紹了曹操其人，其詩歌在中國文學(xué)的杰出地位，其大體的詩歌風(fēng)格等，如果本堂課再來炒一下陳舊的知識，學(xué)生肯定不會感興趣，也不能從課堂中多有獲益。
因此我考慮從另外的角度、以全新的方法來進行本課的教學(xué)。
怎么上這堂課?我想到了學(xué)校在初二階段開展得轟轟烈烈的研究性學(xué)習(xí)，初一的學(xué)生雖然沒有正式開展這一工作，但參與觀摩了初二年級研究性學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)：課題的選擇、開題報告會等，對研究性學(xué)習(xí)也很感興趣，心向往之。我就設(shè)想將研究性學(xué)習(xí)引入到我們的課堂教學(xué)中來，讓學(xué)生打消“研究”的神秘感，感受“研究”“發(fā)現(xiàn)”的樂趣，掌握一定的“研究”方法，也為以后正式開展研究性學(xué)習(xí)積累一些感性的認識。
這樣的考慮也具備一些前提條件：首先就是學(xué)校研究性學(xué)習(xí)開展的良好氛圍，初一學(xué)生一直耳濡目染，對研究性學(xué)習(xí)也是躍躍欲試;其次，我校的校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施較好，加上學(xué)生中的有不少電腦高手，上網(wǎng)檢索、powerpoint幻燈制作、演示都非常容易上手;還有非常重要的一點，就是我利用每天的晚讀課時間，將毛澤東詩詞全部介紹給了學(xué)生，并且學(xué)生都能背誦，而我設(shè)想中的研究重點正是毛澤東詩詞和曹操詩歌的風(fēng)格比較研究。最后，對研究性學(xué)習(xí)這一新型學(xué)習(xí)方式的改革、實驗、操作，我是個新手，我也想通過這樣的嘗試將平時學(xué)習(xí)的一些理論用于實踐，并在實踐中提高自己。
1.反復(fù)誦讀，再現(xiàn)詩歌的動人情景，理解詩詞的思想內(nèi)容;
2.深入研讀，比較閱讀，探討曹操詩歌與毛澤東詩詞的異同。
1.入題：我先給大家講個故事。《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每次喝完酒后，就詠唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，并以鐵如意擊打酒壺，以致于酒壺全部缺了口。王大將軍為何對這段文字情有獨鐘呢?今天我們就一起來欣賞這首曹操的《龜雖壽》。
2.(幻燈展示書法作品《龜雖壽》，學(xué)生欣賞)
高聲示范朗讀詩歌;再全體學(xué)生齊讀，要求投入情感，讀準節(jié)奏。
3.教師：去年我們學(xué)過了一首曹操的詩歌《觀滄海》，有同學(xué)能背誦嗎?(請一學(xué)生背誦)
提問：這首詩歌表現(xiàn)了曹操怎樣的情感呢?
回答、明確：表達了作者統(tǒng)一天下，吞吐日月的雄心壯志和自強不息的進取精神。
4.一學(xué)生小組簡介曹操其人其作：(這一環(huán)節(jié)由學(xué)生課后通過網(wǎng)上及圖書館的資料查詢，用powerpoint幻燈片展示)曹操，即魏武帝，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。氣韻沉雄，質(zhì)樸簡潔，大巧若拙是曹操詩歌語言藝術(shù)上的重要特點。鐘嶸《詩品》謂之“曹公古直，甚有悲涼之句”。
《觀滄海》是《步出夏門行》的第一章，而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩遙相呼應(yīng)，寫下《龜雖壽》時，詩人已經(jīng)53歲了，他的北征雖然歷盡艱辛，卻取得了巨大的勝利，為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認識到，大業(yè)未竟，任重道遠，應(yīng)當(dāng)乘勝前進，不斷進取。
我們看到的幻燈片上的曹操是一副帝王之像，說實話和我們腦海中的曹操是有一定的距離的。我的頭腦中曹操應(yīng)該是個站在高高的碣石山上，慷慨悲歌的曹操，因為他一生都有著統(tǒng)一天下的雄心抱負。
5.全體學(xué)生再次高聲朗讀全詩。
研究文章主題的小組上臺報告他們的“研究”成果：我們首先把握了本首詩的核心句“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”，從這四句話當(dāng)中我們能感受到作者積極進取的人生態(tài)度。
前四句講人的壽命是有限的，古代的雄才大略之主如秦皇漢武都到處求取仙丹企圖長生不老，但曹操對生命的自然規(guī)律有情醒的認識，在那個時代是可貴的。但更可貴的是如何對待人生，他想讓自己這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度。
中間四句：寫詩時詩人已經(jīng)53歲，因此自比一匹上了年紀的千里馬，雖然老了，但仍然有著馳騁千里的豪情。他說，有志于干一番大事業(yè)的人，即使到了晚年，但一顆雄心不會消沉，一種對理想的追求不會停息。
后四句回到了一種哲理的思辯。雖然人總是要死的，但人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，人不能全憑上天安排，如果善于保養(yǎng)身心，也是可以延年益壽的。
揭示主題：強調(diào)了發(fā)揮人的主觀作用的重要性，反映了作者積極進取的人生觀。
6.再次高聲朗讀。
7.教師講解：讀曹操的詩歌，不但可以體會他悲涼蒼茫的風(fēng)格，還可體會他直抒胸臆，博大雄偉的特點。我們這學(xué)期給大家介紹了毛澤東的詩詞，大家都能很好地背誦，很多同學(xué)覺得毛澤東詩詞和曹操詩歌有很多可比之處，因此他們做了一些研究，讓我們來聽聽他們的研究成果。
(展示《沁園春長沙》《蝶戀花答李淑一》《滿江紅和郭沫若》《清平樂六盤山》等毛澤東手書的書法作品幻燈片，大家或朗誦或背誦，初步感受毛澤東詩詞和曹操詩歌的異同點)
a.教師：有同學(xué)認為毛澤東和曹操詩歌風(fēng)格上有很多的相似點的一個重要原因就是他們都具有獨一無二的身份。
景白云小組上臺交流研究成果。
b.教師：因為《三國演義》這部小說，曹操給人的印象總是一個白臉奸臣的形象，但毛澤東在生活中卻對曹操其人和其詩歌推崇倍至。
糜天衢小組上臺交流：《毛澤東生活中的曹操》
c.教師：還有同學(xué)在比較兩人的作品時發(fā)現(xiàn)毛澤東就有一首詩歌直接點評了曹操并在文章中運用到了曹操的詩句。讓我們來聽聽他們的發(fā)現(xiàn)。
周陽陽小組交流他們的發(fā)現(xiàn)：毛澤東《浪淘沙北戴河》中寫到“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”對歷史與現(xiàn)實進行了抒懷，發(fā)表了感慨，可以感受到他對曹操這個歷史人物還是褒揚得多一些，也可從這首詞當(dāng)中感受到曹操詩歌的那中慷慨悲壯。
許銘煒小組交流研究成果。
e.周春梅小組上臺談如何對毛澤東詩詞和曹操詩歌進行朗讀處理。
8.結(jié)束語：剛才大家對毛澤東和曹操的詩歌風(fēng)格等的研究做得很好，雖然還有這樣那樣的不足，如……但確實體現(xiàn)了我們班級學(xué)生認真思考的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷進取的學(xué)習(xí)作風(fēng)。大家開了一個很好的頭，希望大家平時的生活中能更好更多的做這樣的研究，讓我們在研究中獲取知識，在研究中收獲成功。研究著是快樂的，讓我們研究著，快樂著。
龜雖壽教案龜雖壽教學(xué)課件篇四
曹操(155～220)，即魏武帝。三國時政治家、軍事家，詩人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。 他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
《觀滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
《觀滄海》是《步出夏門行》的第一章，而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩遙相呼應(yīng)，寫下《龜雖壽》時，詩人已經(jīng)53歲了，他的北征雖然歷盡艱辛，卻取得了巨大的勝利，為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認識到，大業(yè)未竟，任重道遠，應(yīng)當(dāng)乘勝前進，不斷進取。
1.課前查找相關(guān)資料，從多方面了解曹操其人。并能根據(jù)自己的理解，對曹操進行評價。
2.讀準字音：
碣石澹澹竦峙蕭瑟老驥伏櫪
2.《觀滄海》體現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？
3.《龜雖壽》前四句修辭？說明什么道理？
1.以觀滄海。山島竦峙。
2.神龜雖壽，終為土灰。
3.《觀滄海》中借助想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子：
4.《龜雖壽》一詩中的高潮和核心的句子：
拓展閱讀：閱讀毛澤東的相關(guān)詩詞，初步感受毛澤東詩詞和曹操詩歌的異同點。
沁園春長沙
毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
表達與交流：
曹操是一個千百年來褒貶不一的任務(wù)。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷。請結(jié)合自己的閱讀積累，寫出你對曹操的評價。
作業(yè)：1、背誦兩首詩。2、課外閱讀有關(guān)曹操詩句。3、做練習(xí)冊。
龜雖壽教案龜雖壽教學(xué)課件篇五
關(guān)于曹操，學(xué)生們并不陌生，因為在此之前剛學(xué)過曹操的另一首詩《觀滄海》。因此學(xué)習(xí)本課要從舊有的知識入手，引起學(xué)生對新知識的興趣和關(guān)注，同時也把各個獨立的知識點串連起來，更便于學(xué)生理解、記憶，形成規(guī)律性的東西。
1、鞏固有關(guān)古典詩歌的知識；
3、在感受藝術(shù)美的同時，接受人生價值教育。
鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧，把握詩詞的思想內(nèi)容。
神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時候。
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
騰蛇乘霧，終為土灰。
年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
老驥伏櫪，志在千里；
有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息。烈士暮年，壯心不已。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。盈縮之期，不但在天；
只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。養(yǎng)怡之福，可得永年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。幸甚至哉，歌以詠志。
《龜雖壽》是一首慷慨激越的抒情詩，體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的鮮明特點，沒有纏綿凄惻的情調(diào)，讀起來鏗鏘有力，格調(diào)高遠，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神。詩情與哲理交融，構(gòu)思新巧，語言清峻剛健，將詩人的千里之志表述得氣雄力堅。
在教學(xué)中，主要是通過誦讀先從字面上解析詩意。翻譯詩歌很多詩詞的思想感情往往通過詩眼體現(xiàn)出來。然后再抓住詩眼去深入的理解詩意。 “老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”表現(xiàn)了曹操老當(dāng)益壯、志在千里的積極進取精神，抒發(fā)了他那變革現(xiàn)實、統(tǒng)一國家的豪情壯志。
