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愛蓮說教案學(xué)情分析(十五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-25 12:27:42
愛蓮說教案學(xué)情分析(十五篇)
時間:2023-03-25 12:27:42     小編:zdfb

作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇一

1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

:理解文章的主旨。

:多媒體

:自主、合作、探究

:一課時

一、導(dǎo)入新課:

師:同學(xué)們,見過蓮花嗎?

生:沒有。

師:不要遺憾,現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

生:感覺怎樣?美極了。

師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

二、介紹作者和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

2、題目含義

“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。

含義:就是說說愛好蓮花的問題。

三、朗讀課文,理解文意:

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:

(1)盡量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢,準(zhǔn)確。

學(xué)生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” ?!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同?!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

四、研討課文,進一步理解本文思想和藝術(shù)。

⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

明確:比作君子;

具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習(xí)性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠益清;氣質(zhì)--可遠觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬

2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現(xiàn)實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)

富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。

小結(jié):作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態(tài)度。

五、能力訓(xùn)練。

模仿例句,用托物言志的方法造句。

例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

造句:我愛-----------,因為它-----------------。

我愛 梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

六、總結(jié):

作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。

同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時候,我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天,時代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄?。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個品格端正、志趣高尚的人。

七、布置作業(yè):

⒈背誦課文。

⒉將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇二

1、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,疏通文言語句,理解短文的主要內(nèi)容。

2、體會本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

3、了解本文對比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。

蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

“說”,古代文體之一,既可以說明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

質(zhì)疑:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

質(zhì)疑:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

解惑:兩個“獨”字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

質(zhì)疑:“我”愛蓮花什么呢?

解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?

解惑:本文采用了借物喻人的寫法?!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節(jié)操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。

1. 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?

(提示:愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>

2. 蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

(提示:蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。

“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。

“中通外直,不蔓不枝”:通達正直,行為端正。

“香遠益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚。

“可遠觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)

3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?

(提示:“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)

4.“香遠益清”的“益”是什么意思?請你找一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的。

(提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思。)

5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?

(提示:作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)

6.作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?

(提示:作者從生長環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。

2、用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。

探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會本文托物言志的特點,背默文中的名句。

一、 文學(xué)常識填空

《愛蓮說》選自 ,作者, 代 家?!罢f”是古代的一種 ,用以陳述作者對 的觀點。

二、 字音字義

1. 給下列生字注音。

頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )

2. 解釋下列詞語中加點的字。(3分)

⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清

3.給下列形似字組詞。

蕃( ) 褻( )

番( ) 蟄( )

藩( ) 衷( )

幡( ) 裹( )

三、 語言積累

翻譯文言語句。 1. 菊之愛,陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛,同予者何人?

3. 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠觀而不可褻玩焉。

四、朗讀背誦

1. 注意駢句的特點,劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。

2. 根據(jù)提示填空。

(1)本文的中心句是 。

(2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。

(3)洛陽牡丹盛會,觀賞牡丹花的人很多,可用《愛蓮說》中的句子來形容,應(yīng)該是 。

五、問題探究

1 . 下列句式各有什么特點?

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

(提示:這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。)

予獨愛蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個被動句,染,被污染。)

2. 請說出本文的句式語言特點。

(提示:句式語言特點:①句式多樣,或駢句?;蛏⒕?;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。)

六、欣賞評價

1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?

(提示:課文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。

這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。)

2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點?

[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛,陶后鮮有聞?!保?,表達對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問句(“蓮之愛,同予者何人?”),借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣?!保?,表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。]

愛蓮說教案學(xué)情分析篇三

1、熟讀成誦;

2、品析蓮的形象美;

3、感悟詩人的品德

讀析品分四塊推進

一課時

一、課前預(yù)習(xí):熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習(xí)

二、導(dǎo)入:教師檢查對詞義的理解?!爸?、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞

三、分四塊推進

(一)朗讀

1、備讀:要求暢讀五分鐘,每個人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。

2、學(xué)生盡情朗讀

3、課堂發(fā)言:如:散句與駢句的交錯運用,長句短語的錯落有致,敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來格外舒暢。

(二)析讀

1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文

2、教師出思考題:

①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。)

③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

(三)講讀

對課文需要著重理解的地方進行講解。主要內(nèi)容有:

1、直接寫蓮花的句子,句句寫景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子,既是描寫,又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

2、第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

(四)抄讀和背讀

課末留幾分鐘時間,學(xué)生自行完成。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇四

1、積累掌握重點文言詞匯,理解文章大意。

2、反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語言,并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品,學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法,襯托的寫法。

看插圖,談感受

(請同學(xué)們將書翻到插圖第一頁,這是什么?看到這幅圖你有何感受?請同學(xué)來談一談。

那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。)

1、“說”如何理解?(劃下注釋一,齊讀)

2、作者簡介(齊讀)

3、30秒識記常識。

1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音,朗讀的節(jié)奏、語速、語氣。

2、跟讀。要求:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏準(zhǔn)確。

3、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏和感情。

4、齊讀課文。要求:有感情,注意朗讀的語調(diào)語氣。

1、自讀課文,結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,逐句翻譯課文。

2、不懂的詞句可以作上記號,小組討論交流。

3、請學(xué)生逐句翻譯課文。

4、自主讀譯課文,鞏固重點文言詞。

5、齊讀課文(要求:口讀心譯)

1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? (用原文回答)

2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點值得作者喜愛?

(自己思考寫一寫,然后小組討論補充)

3、由此看來,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì),作者不僅僅是寫蓮,實質(zhì)是寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好,通達正直,高潔端莊的人??!作者愛蓮,寫蓮,不正是表達自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法叫什么?(托物言志)

4、請同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

5、文章寫的是蓮,文中卻多次提到菊花和牡丹,這是為什么?有何用意?(正襯,反襯)

6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度?(惋惜,鄙視)最后三句應(yīng)該怎樣來讀?

明確:“菊之愛,陶后鮮有聞?!标愂鼍湓诶首x時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

7、請同學(xué)們自讀體會作者的情感態(tài)度。

8、有感情地齊讀最后三句。

作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守,做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

同學(xué)們,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格,學(xué)到了托物言志的寫作手法,更應(yīng)該學(xué)會以自己獨特的視角,詩意的眼光來看待身邊的一切,因為只有這樣,我們寫出的文章才會方香四溢。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇五

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

運用多媒體輔助教學(xué)。

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文,疏通文意

請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜?。(師生共同解答?/p>

3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?

因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

1、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異郏蘸篚r有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設(shè)計

愛蓮說

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

愛蓮說教案學(xué)情分析篇六

1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。

3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

四字真言:

讀——讀背課文;

解——解讀生澀字詞;

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

托物言志和襯托手法的運用。

一課時

多媒體教學(xué)

一、導(dǎo)入新課

今天,我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)

從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、解題

有題目可明確三個方面的內(nèi)容:

1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;

3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、讀——先聽后讀,要求:

① 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

② 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

③ 文中提到哪些花?重點寫什么?

2、解——解讀生澀字詞。

蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

四、深入研讀

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

第一段分析(提問引導(dǎo)為主):

提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。

提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?

引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。

“香遠益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠揚。

“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

第二段分析(探究討論為主):

探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。

引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎,由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》vs白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆??蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

明確:原文“蓮,花之君子者也”。

探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)

引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。

明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯

牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當(dāng)時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

引導(dǎo):從《論語》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”vs“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

四、文言詞學(xué)習(xí)

1、翻到課后練習(xí)第三大題。

2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區(qū)分和把握。

五、回顧小結(jié)

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識“之”字的用法

六、布置作業(yè)

1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

2、課后小作文“愛------說”。

七、板書

生長環(huán)境

予獨愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

神采氣度 不慕名利

愛蓮說 潔身自好

菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯

牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

愛蓮說教案學(xué)情分析篇七

通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》,引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

能背誦課文,了解文言字詞的意義。

使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點:抓住特征狀物,最后言志。

培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。

這個學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解,結(jié)合現(xiàn)實采取品詞評句,暢談體會的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處,進而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

一、導(dǎo)入

生展示關(guān)于荷的詩句

二、作者簡介

生先談,然后看大屏幕

三、詞句闖關(guān)

1.解釋加點的字

可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

2.翻譯下面的句子

①出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

② 蓮,花之君子者也。

③菊之愛,陶后鮮有為。

④ 牡丹之愛,宜乎眾矣!

3.讀出下面句子正確的停頓

①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉

②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美點探尋

(一)、聆聽課文,享受文章美

1、 聽讀課文。(教師背誦課文,配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻)

2、 小組合作,疏通詞句

(二)、 讀通課文,感受語言美。

1、教師介紹“說”這種文體。

2、讀文,感受語言形式的美。

(三)、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

1、 作者用了三個比喻來形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)

2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?

(獨善其身,不問世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛)

3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來,牡丹被稱為富貴花,是財富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?

(追求名利富貴)

4、 作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

小結(jié):作者運用三個比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好。可見,《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說”。

(四)、 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美

1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來?(蓮之愛,同予者何人?)

2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點?

3、 作者喜愛蓮、贊美蓮,實質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說,莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來說,正直;亭亭凈益,可遠觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來說,清高。

五、難點質(zhì)疑

菊有什么特點?

結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊?

六、 讀出自我,提升精神境界

討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?

七、 才華展示

圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術(shù)形式來表現(xiàn):畫,文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。

八、師小結(jié)

愛蓮說教案學(xué)情分析篇八

本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進行設(shè)計,因為文章的寫作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時,教師同時板書于黑板的右側(cè),對于不完整的問題,教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

因為這篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容,把握主旨。

講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

在運用拓展環(huán)節(jié)中,學(xué)生自編習(xí)題后,教師出示“之”字在文中運用一題,以鞏固學(xué)生對文言虛詞的掌握。

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。

在本專題中,我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩五首》,誰能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》?!景鍟n題】

1、何為“說”?【“說”是一種文體,通常借某一事物說明道理。題意:說說愛好蓮花的道理?!?/p>

2、作者簡介:周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。

1、教師范讀。

2、學(xué)生個別讀。

3、學(xué)生齊讀。

1、學(xué)生設(shè)疑。

2、教師對學(xué)生設(shè)疑進行歸納

出示:

1、理解課文內(nèi)容。

2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

3、讀出作者怎樣的思想感情?

4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法?

學(xué)習(xí)本文后,你還有哪些疑問?

1、學(xué)生自編題。

2、教師出示運用拓展題:

*指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

a、 水陸草木之花

b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

*背誦課文

學(xué)生總結(jié)收獲。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇九

葉圣陶老先生曾經(jīng)說過:“學(xué)習(xí)文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟。要能自然成誦才行?!币簿褪钦f,學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué),誦讀尤為重要。

本文一篇膾炙人口且短小的美文,文質(zhì)優(yōu)美,內(nèi)容經(jīng)典,句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學(xué)的重點,注重朗讀指導(dǎo),具體到每個詞語和句子,包括文章中的語氣語調(diào)。

教師先播放《采蓮曲》,多媒體展示蓮花圖片。讓學(xué)生先從圖片上感受蓮的優(yōu)美邊。此外與直觀形象的多媒體結(jié)合,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

本課主要采用質(zhì)疑討論法、提問法等教學(xué)方法,學(xué)起于思,思起于疑,疑則誘發(fā)探索,通過探索,才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通,可采用質(zhì)疑法,讓學(xué)生利用注釋,借助工具書。自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo),指點解詞的方法。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):誦讀古代詩詞,借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、

感悟和運用,提高自己的欣賞品味。

評價任務(wù):

1.通過范讀、個別讀、齊讀等多層次的誦讀方式,讓學(xué)生掌握文言文的誦讀技巧,能有感情準(zhǔn)確地誦讀詩歌。

2.通過“讀——悟——賞”的形式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.有感情地朗讀詩歌并背誦,積累重點文言詞語。

2.體會本文托物言志的寫法。

3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。學(xué)習(xí)重點:1.有感情地朗讀詩歌并背誦,積累重點文言詞語。

2.體會本文托物言志的寫法。

學(xué)習(xí)難點:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法。

第一課時(誦讀感悟)

一、創(chuàng)設(shè)情境,情景導(dǎo)入

1.聽歌賞景,情景導(dǎo)入。

播放《采蓮曲》,多媒體展示蓮花圖片。學(xué)生邊聽邊賞,感受蓮花的秀美。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句,從古到今,有很多詩人贊美“蓮花”,請根據(jù)你的積累,給上面的圖片配恰當(dāng)詩句。

師:一曲《采蓮曲》描繪了人們對江南詩意般采蓮生活的熱愛,令人無限向往,一篇《愛蓮說》展示了蓮花的優(yōu)美風(fēng)采,令人為之陶醉。

今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花。

(教學(xué)意圖:這個教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,學(xué)生欣賞蓮花圖片和回憶詩句的過程,實際是創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境,激發(fā)學(xué)生形象意識,對蓮有了深刻的認識。)

(板書課題)

2.釋解文題,走近作者。

①學(xué)生簡介作者:

周敦頤,(1017-1073),字茂叔,號濂溪,北宋理學(xué)家。因曾居于廬山蓮花峰,濂溪畔,并在此地講學(xué),故學(xué)者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等。

②學(xué)生解說題目:

師:上課之前,同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了有關(guān)《愛蓮說》的文學(xué)知識,下邊請同學(xué)們把你收集的知識展示一下,和大家一起分享吧。

◆學(xué)生1:“愛蓮”,喜歡蓮花?!皭邸笔侨牡母星橹骶€,作者緊扣一個“愛”字,點出人們的愛好,表明了自己的志向。

◆學(xué)生2:“說”是古代一種議論文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

◆學(xué)生3:作者周敦頤一生特別喜歡蓮花,為官清正廉潔,晚年時開辟一塊四十余丈寬長的蓮池,池中建賞蓮?fù)?,南北曲橋連岸。周敦頤憑欄放目,觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下了千古絕唱《愛蓮說》。教師引導(dǎo)學(xué)生識記“學(xué)生2”說的的內(nèi)容。

二、讀準(zhǔn)讀順,感受蓮韻之美

1.教師配樂《云水禪心》,播放《愛蓮說》課文錄音。

學(xué)生認真聽讀,大聲模仿朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀,把詩歌讀通、讀出韻律。

教師讓學(xué)生朗讀一遍,老師引導(dǎo)學(xué)困生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,正確停頓。

2.字音提示:(多媒體出示)

“可愛者甚蕃”中的“蕃”讀(fán )。

“濯清漣而不妖”中的“濯”讀(zhuó)。

“遠觀而不可褻”中“褻”讀(xiè)。

“花之隱逸者也”中的“逸”讀( yì)。

“噫!菊之愛”中的“噫”讀(yī)。

“陶后鮮有聞”中的“鮮”讀(xiǎn)。

學(xué)生根據(jù)自學(xué)情況,黑板展示學(xué)習(xí)情況。

教師評價,然后正音

3.停頓提示:

學(xué)生根據(jù)平時的文言積累和語感,進行斷句。

今天的教學(xué),一開始便讓學(xué)生沉浸在一種較為輕松的氛圍中,讓學(xué)生在快樂的氛圍下進行課堂教學(xué),故本節(jié)課的教學(xué)總體還是自我較滿意的。

當(dāng)然,或許是基于對語文的恐懼心理或個人因素,課堂開始時表現(xiàn)的也不是很好,表現(xiàn)在讓學(xué)生的作答中,連續(xù)三個學(xué)生都不回答問題。這種現(xiàn)象,與其說是不懂,還不如說存在態(tài)度問題,尤其是梁佳玲的表現(xiàn)更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

不過在這種令人尷尬的問題回答中,因引入地域上的鼓勵,陡然激發(fā)了學(xué)生的榮譽感,頓時爭先恐后來回答問題。一時間,課堂活躍起來了,學(xué)習(xí)氛圍也變得輕松起來,似乎消除了那種對語文的恐懼和擔(dān)憂心理,紛紛參與進來。

隨后,在本節(jié)課的教學(xué)重點問題上,也是毫不費力地推進,很多學(xué)生都已經(jīng)自主清晰了。當(dāng)然,在這節(jié)課上主要精力和側(cè)重點全部放在“愛蓮之因”的分析上,從上課實效來看,學(xué)生完成得也不錯。或許聰明的學(xué)生很明白,在本文中寫愛蓮的部分不算多,非此不可。同時引導(dǎo)學(xué)生思考作者從哪幾個方面進行寫作,并在此問題上進行了詳盡的分析,而且也有相關(guān)練習(xí)的檢測。

這節(jié)課,給我印象最深的,并非如何教學(xué),并非在知識點的難以忘懷上,而是如何有效激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生愿意參與教學(xué)。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十

1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

課前收集有關(guān)詠蓮詩句。

1課時

1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本?!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?!?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠益清,亭亭凈植。

(4)可遠觀而不可褻玩焉。

(5)予謂菊,花之隱逸也。

(6)菊之愛,陶后鮮有聞。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

方法:

(1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。

然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同?!昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。

3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?

(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

1.背誦,默寫。

2.完成課后練習(xí)。

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十一

1、理解文章內(nèi)容,熟讀并背誦全文。

2、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。

1、能順暢地朗讀,理解文章內(nèi)容并背誦。

2、體會作者的生活態(tài)度。

1、了解“說”這種古代文體及其特點。

2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。

(一)、預(yù)習(xí)導(dǎo)入:

1、了解“說”這種文體

"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

2、了解作者和寫作背景

周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。

3、讀準(zhǔn)字音。

頤() 淤() 濯()褻()

清漣() 不蔓()不枝 噫()

鮮()有聞(二)課堂探究

(二)課堂研討

1、初讀美文

要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏

2、聽錄音,再讀課文,讀出語氣及情感

3、積累重點詞語,疏通文意

蕃:獨:染:濯:益:植:

褻:鮮:宜:

重點句子翻譯:

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

香遠益清,亭亭凈植

可遠觀而不可褻玩焉

4、找出文章主旨句

5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?

6、文章為什么寫菊和牡丹?

7、文章運用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

(三)拓展延伸。

1、積累關(guān)于蓮花的古代詩詞。

2、學(xué)了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認識和看法?

(四)反饋檢測:

1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時著名的家。

2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;

3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:

4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:

5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:

6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

答:

9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?

答:

10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:

11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

①可愛者甚蕃()②亭亭凈植()

12.下列句中加線詞意思相同的一項是()(2分)

a.陶后鮮有聞芳草鮮美b.香遠益清清榮峻茂

c.中通外直指通豫南d.陶后鮮有聞此人一為具言所聞

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)

蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣

14解釋“之”

①水陸草木之花之:②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:③無絲竹之亂耳之:④何陋之有之:

15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進而以花喻人,揭示作者___________,______________的品質(zhì)

16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________

課堂探究

2、語氣如:

“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義,只是有舒緩語氣的作用,應(yīng)輕讀。

“蓮之愛,同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應(yīng)用慨嘆的語氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷,應(yīng)用諷刺的語調(diào)讀。

“菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對“菊之愛”一句應(yīng)該讀出惋惜的語氣。

第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應(yīng)讀出肯定的語氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強調(diào)的語氣,應(yīng)比前兩句讀得重一些。

4、主旨句:蓮,花之君子者也

5、生長環(huán)境:予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。

體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。

風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉

出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

中通外直不蔓不枝——通達事理,行為方正;不攀附權(quán)貴

香遠益清——美名遠揚

亭亭凈植——志潔行廉

可遠觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重

6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯

牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯

7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操

1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號。

2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;

3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。

5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。

8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?

答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨立不移。

10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。

11、文中對蓮花的描寫有什么作用?

答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。

12、“獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度?

答:表現(xiàn)出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

13、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。

答:正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。

11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)

12.d(2分)

13.對于蓮花的愛好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好(0.5分)人該是很多了(0.5分)

14.①的②助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯

③助詞,取消句子獨立性作用,可不譯

④助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義

15不慕名利、潔身自好

16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十二

1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律。

2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

3、每人都有智能強項,但八種智能可以兼有。

4、正視差異,善待差異,可以對個別的強項智能進行特殊培養(yǎng)。

5、引導(dǎo)學(xué)生進行研究性預(yù)習(xí)。

1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

2.按照多元智能組合設(shè)計教學(xué)情境,進行分組學(xué)習(xí)。

3.以“任務(wù)驅(qū)動”引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),描述“問題解決”的過程,展示探究的成果,交流學(xué)習(xí)的方法。

1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書,提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時空條件。

2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件,介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站,有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等,唐人推崇牡丹的原因。。

3.提供文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運用,引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。

在學(xué)生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知,并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二課時可作這樣的要求和設(shè)計:

學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力,同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。

根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個人選擇,組成幾個個“問題解決”小組,分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉;

2、親自去公園觀賞荷花,了解相關(guān)的知識;

3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;

4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;

讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學(xué)家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。

語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;

數(shù)理邏輯:統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;

視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的.優(yōu)美姿勢;將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件;

肢體運動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計算機進行多媒體課件的播放;

音樂韻律:尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦;或編一首《采蓮曲》,配曲演唱;

人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;

自我認識:描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認識蓮的“出污泥而不染”;學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘プ∷f事物的特征,力求能出新意。

自然觀察:把收集的蓮花資源進行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記,要抓住荷花的特征。

評價方式:評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計,允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度,參與課程的學(xué)習(xí),有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。

2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下,扮演不同角色,發(fā)展自我智能強項,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),既為每個學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)提供了可能,也為個人參與團隊的、合作的、互動的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣,既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力,又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中,幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、對話、合作與借鑒,學(xué)會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造,以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中,教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計上及教學(xué)進程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對學(xué)生思路、興趣、情感和價值取向的引導(dǎo)。因為,學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等,都會降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計水平上得以體現(xiàn),關(guān)鍵在于教師在設(shè)計中是否基于教材、超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用,又有對教材隱性資源的再度開發(fā),提升教材內(nèi)涵,提高課的含金量。這樣,我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式,既促進了學(xué)生的主動學(xué)習(xí),又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外,打通了學(xué)科界限,從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十三

知識與能力

理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。

過程與方法

指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語言之美,加深對課文內(nèi)容的理解。

情感、態(tài)度與價值觀

領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對崇高道德的追求。

重點 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法

難點 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。

1課時

多媒體課件

1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實物,也可制作課件配以詩文、音樂。)

2導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

1板書課題。(邊講邊板書:愛蓮說周敦頤dūnyí注意“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”,不能寫成“臣”字?!吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu),“艸”應(yīng)在“連”字之上。)

2題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?

歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览?,說說愛蓮花的道理。

3指導(dǎo)順暢朗讀

(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意語氣語調(diào),在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。

(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。

(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評點時,注意形義的點撥。)

甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點撥后再齊讀一遍。)

4指導(dǎo)誦讀課文

(1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法,語氣比較舒緩,抑揚頓挫,很有韻味。我們在讀文言文時,可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài),然后加以歸納。)

(2)比較文中八個“之”的用法:文中有八個帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用,再讓學(xué)生進行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會。)

水陸草木之花

菊,花之隱逸者也

牡丹,花之富貴者也

蓮,花之君子者也

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

菊之愛,陶后鮮有聞

蓮之愛,同予者何人

牡丹之愛,宜乎眾矣

(3)文中還有哪些字詞在誦讀時,語氣可以適當(dāng)延長些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會)明確:如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”,嘆詞“噫”,語氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時言之有理即可。)

(4)本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話,字?jǐn)?shù)相等,意思相對,叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問:文中哪些句子屬于駢句呢?

明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”

(5)提問:這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀,教師點撥。)

明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時,語氣應(yīng)逐漸加強,層層推進,富有氣勢。

(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會誦讀指導(dǎo)要求。

5理解課文內(nèi)容

(1)學(xué)生小聲朗讀課文,對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。

(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。

(3)課上練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。

(4)提問:在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。

明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。

(5)提問:這一長句,突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。

(6)提問:我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?

明確:敬佩、贊美之情。

(7)師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。

(8)提問:前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

明確:第2段對菊花、牡丹作出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。

(9)提問:君子是怎么樣的人?

明確:是品德高尚的人。

(10)歸結(jié):作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”?!吧?,花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話時,要讀出由衷的贊美之情。

(11)提問:文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”,“襯托”)

明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

(12)提問:“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)

明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

(13)齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。

1讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。

2課前準(zhǔn)備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫,讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子,并作為獎品送給學(xué)生。

背誦課文并用行楷默寫課文。

愛蓮說

周敦頤

陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜

世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 贊 美

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十四

1、了解什么是“托物言志”;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。

2、體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。

3、理解本文獨特新穎的結(jié)構(gòu)方式。

4、感受到文學(xué)的美,學(xué)會怎樣欣賞抒情散文。

教學(xué)重點:

“蓮”美麗的形象,優(yōu)美語言的欣賞,作者的志趣和情感。

教學(xué)難點:

托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。

步驟:

1、 作者周敦頤。

2、 “說”這種文體的特點。

3、字詞的讀音和意義。 淤泥 濯清漣 褻玩 隱逸

一、引入新課:

1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。

2、導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學(xué)之美吧。

二、出示課題:

美中生趣 文中蘊情

——美文欣賞

愛 蓮 說(周敦頤)

引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,

具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。

三、朗讀課文:

1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語調(diào)、語速、語氣。

2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。

四、賞析課文

(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?

(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

愛蓮說教案學(xué)情分析篇十五

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

一、導(dǎo)入課文。

二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章:

1、要理解所托之物的含義;2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

三、自讀課文,疏通文意

請同學(xué)們自讀課文,要求:讀通字詞。

1、檢查自讀情況(看小黑板,提問)

看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

可遠觀而不可褻玩焉()陶后鮮有聞()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。

2、疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

四、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))

3、總結(jié)。

4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。

(二)理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

1、分析“菊”正襯的作用。(學(xué)生討論)

2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)

3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

3、請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

1、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?

2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。

五、背誦全文。

六、總結(jié)課文

1、結(jié)合板書總結(jié)全文。

2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

七、布置作業(yè)熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

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