作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么教案應該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

孟子兩章教案篇一

1、了解兩篇短文所表達的思想內容（中心論點），并能從中受到啟發(fā)。

2、學習兩篇短文結構嚴謹、層層推進的論證方法，并比較兩篇短文的差異。

3、掌握兩篇短文的論辯語言。

教學重點：目的要求1、2

教學難點：目的要求3

二課時

一、教學目的要求：

1、掌握課文的思想內容（中心論點）。

2、學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。

3、比較兩篇短文的差異。

4、掌握課文的論辯語言。

二、教學重點難點：

教學重點：目的要求1、2

教學難點：目的要求3、4

三、教學時數：

一課時

四、教學內容與過程：

1、預習：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。

2、簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。

3、初讀課文，疏通文意。

（1）學生接力賽誦讀課文，后教師范讀。

（2）教師巡視，釋疑點撥。

（3）對照書下注釋，學生獨立思考，逐段疏通并翻譯。

4、概括課文的中心論點。

5、同桌學生編寫結構提綱。

6、課文重點論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學過的課文例子，舉例論證。

7、提問：

（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？

（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？

（3）第一段和第二、三段之間是什么關系？二、三段采用了什么論證方法？

8、整理：

（1）通假字：“畔”同“叛”。

（2）文章結構嚴謹、層層推進的論證方法。

（3）字詞：多音字：夫；一詞多義：利、道、池、兵、之、而；古今異義：親戚、去。

（4）詞性活用：域、固、威

9、小結：這篇課文運用了層層推進的論證方法，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。

10、作業(yè)：

（1）、領會本文的語言特點。

（2）、《生于憂患，死于安樂》一文，并簡要比較兩篇短文的差異。

孟子兩章教案篇二

一、直接導入

二、確立學習目標

１、反復朗讀、背誦、理解詞句，把握文意。

２、理清文章行文脈絡，把握相關文體知識。

３、理解人和的含義，并從中受到教益。

三、簡介作者、作品

１、學生交流積累。

２、出示孟子《孟子》知識。

四、初讀課文，整體感知

１、范讀課文：

引導學生注意：讀音停頓、重音節(jié)奏。

２、隨師齊讀課文──鞏固、體會。

３、引導學生整體感知文章議論的中心。

五、翻譯理解文意

１、出示重點字詞、句──交流。

２、請學生質疑、補充。

３、重點檢測。

六、朗讀鞏固──男女生分讀

七、深入研析

質疑：

１、文章怎樣論述文章中心論點的？

（引導學生理清文章的論證方法、和行文條理。）

２、在第一個事例中，哪些詞最能突出天時不如地利？

３、第二個事例中運用了什么句式？有什么作用？

４、提綱試背

５、舉完兩個例子后得出什么結論？

（得道多助，失道寡助。）

６、道與人和有何關系？

７、戰(zhàn)爭與治國，哪個是作者最想表現的？為什么從戰(zhàn)爭入手？

八、一分鐘試背、涵詠

九、結合現實、歷史，請學生再舉一兩個例子證明人和的重要性

十、小結

十一、誦讀中結束

孟子兩章教案篇三

1．理解文章的觀點及作者的論證思路。

2、體會駢句的表達效果。

3、在理解的基礎上背誦課文。

1、找出文章的中心論點

2、理清文章采用“逐層深入論證”的結構。

（怎樣分析本文寫了什么。明確：要找出全文的中心論點，應該先分清層次，再概括出層意，進而幫助學生從整體上認識這一結構特點，最后看本文統(tǒng)領全文的關鍵句是什么。）

同學們，知道這個成語么？（揠苗助長），什么意思？（比喻不顧事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反把事情弄壞）這里還有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你們懂得它的意思嗎？說說。（學生說不上，老師就析題：施行仁政的人就會很多人幫助，不施行仁政的人很少有人幫助他）你們知道它們的出處么？

它們出自《孟子》。今天，我們就來學《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。

一、作者介紹：

孟子生活在社會不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，面對這樣—個社會現實，孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂”，反對不義的戰(zhàn)爭，主張施“仁政”。

二、學法指導：

孟子的文章邏輯嚴密而富有辭采，必須熟讀才能有所領會。誦讀首先要讀準字音，其次要讀準確句子的節(jié)奏。

三、理解文意：

1、學生聽課文錄音，勾畫出重點字詞（粟、“畔”通“叛”：背叛）2、初讀課文，勾畫出難以理解的句子。（小組討論解決疑問，重點強調幾個詞語的活用：環(huán)、域、固、威、順）

3、教師小結：請指出句子的含義：

a、“天時不如地利，地利不如人和”

b、“夫”

c、“以天下之所順，攻親戚之所畔”

4、整體感知全文：你認為孟子想闡述什么問題？你的理由是什么？爭論

（整體感知這個環(huán)節(jié)，我可以這樣提問么？請指教）

5、辨析學生提出的中心論點，局部分析，明確作者的思路。

第一段：開篇兩句談的是什么問題？提出了什么觀點？

（戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀點，即要具備“人和”這個條件）

第二段：本段談了什么內容？和第一自然段有關系么？

（舉例說明“天時不如地利”，論證第一段的前部分內容）

第三段：本段談了什么內容？和課文的前面部分有關系么？

（舉例說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內容）

第四段：作者為什么認為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（“人和”才是最有利的作戰(zhàn)條件。）（通過對比揭示觀點“得道者多助，失道者寡助”）

孟子兩章教案篇四

知識目標

1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象。

2、了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。

3、背誦兩篇短文，積累名言警句。

能力目標

1、反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

2、學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

德育目標

1、理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識，

2、理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。

理清論證思路，把握說理方法。

教學難點

正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。

1、誦讀法，學習文言文的關鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。可通過不同的朗讀方式，引導學生美讀課文，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

2、討論點撥法

多媒體

1課時

一、導語設計

播放視頻《雍正王朝》的主題曲，歌曲的主題即得民心者得天下。2000多年前的孟子也曾經提出過相同的觀點。今天我們就一起研究孟子是怎樣得出這個結論的。

二，資料助讀

孟子與《孟子》：孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社會的動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。當時，各大國之間“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”；統(tǒng)治者是“庖páo有肥肉，廄jiù有肥馬”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡”。面對這樣一個社會現實，孟子最早提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國諸侯重視人民的作用。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。是繼孔子以后儒家學派的代表人物，被尊為“亞圣”，與孔子合稱“孔孟”。

《孟子》：記錄孟子及其弟子的思想言論和政治活動。是儒家經典之一，共七篇，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。南宋的朱熹將《孟子》和《大學》《中庸》《論語》并稱“四書”。

三、朗讀課文，整體感知

1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，注意把握字音，停頓、重音。

2.學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。

注意排比句的節(jié)奏，如：域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之：多助/之至，天下/順之。四、譯讀課文，把握文意

1、學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。

2、小組討論，質疑、解疑。

3、教師引導學生積累文言知識。

教師分發(fā)文字資料，內容如下：

孟子兩章教案篇五

1、反復誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。

2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。

3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。

1、理解中心論點，理清本文論證思路。

2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。

一、直入導新課

提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳的《論語》，論語是儒家經典，提到儒家經典，我們很自然會想到另外一部經典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進這一部經典的經典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。

二、初讀明節(jié)奏

1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。

2、學生初讀，讀準字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。

三、品讀賞雄辯

1、過渡：

戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡。”面對這種社會現實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。

要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。

2、學生通讀全文，根據文下注解了解文章大意并研讀思考。

3、分享交流。

學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。

師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？

學生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內部團結。

師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）

學生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。

教師小結：

雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

學生3：要雄辯得有自己的論據，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。

師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？

學生3讀“三里之城……是地利不如人和也。”

讀完后學生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。

男生讀與第一個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。

女生讀與第二個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。

教師小結：

雄辯藝術2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？

生：排比。

學生齊讀相關句子。

師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。

教師小結：

雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。

學生齊讀：故曰……不以兵革之利。

師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？

生：是在談國家治理了。

請一個學生翻譯這一個句子。

師：這是一個什么特殊句式的排比。

生：否定句的排比。

師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

生：人和。

教師小結：

雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？

學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。

師：施行仁政有多重要？

生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。

師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。

教師小結：

雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。

學生7根據板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。

教師小結：

雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

5、學生根據文章思路自由背誦全文。

6、背誦比賽。

四、拓展巧運用。

作業(yè)：

請運用這節(jié)課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。

附孟子雄辯藝術：

開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

孟子兩章教案篇六

1.學習文言實詞虛詞，加強基礎積累。

2.理清文章思路，把握文章內容。

3.反復誦讀，品味語言，感受孟子酣暢淋漓、靈活而豐富多彩的論辯藝術

1.查閱相關資料了解孟子生平。

2.根據預習導學，自主釋疑。

3.能根據自己的理解，流利地朗讀課文，初步感受經典魅力。

1課時。

一、導入新課

戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。他周游列國宣傳他的仁政主張，但在稱霸的戰(zhàn)國時代，他的仁政思想并沒有得以推行，可是他的“民貴君輕”思想工作和行王道、施仁政的主張，依然閃耀著人性的光輝。今天我們就一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇經典美文。

二、簡介作者

孟子是儒學大家，名軻，字子輿，鄒(現山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。與弟子著有《孟子》一書，該書長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大影響。本文是一篇精悍短小的文言議論文

三、整體感知，誦讀訓練

(此環(huán)節(jié)以學生自學為主)

1.教師示范讀課文，在教師示范讀課文的過程中，要求學生畫出課文中自認為重要的字詞，并聽清楚教師朗讀時的語氣、語調、停頓、節(jié)奏等。

2.學生展示所畫字詞，并講解畫那些字詞的理由，同時其他同學注意做好標記。

3.學生自由朗讀，根據自己的理解來吟哦諷誦課文，朗讀時要求注意以下問題：讀準字音、把握好節(jié)奏、嘗試讀出氣勢并能結合書下注解大致貫通理解文句的意思。

4.學生展示朗讀，并請同學加以評點。

5.教師歸納以后，師生共同吟哦諷誦課文，注意朗讀節(jié)奏與氣勢。

四、賞析課文

(此環(huán)節(jié)重在理清文章思路，把握文章內容，教師應充分發(fā)揮主導作用，引導學生理解、把握課文)

第一步：合作探究、疑難字詞釋義。(教師展示疑難字詞句)

請前后兩張桌子四位同學為一組，互為師生，共同探討，教如果碰到疑難問題，可向前后求援，也可詢問教師。此間教師要引導學生提出問題，觀察學生學習效果，重視學生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時間，進行充分的討論。小組派代表提出疑問，在學生充分發(fā)言的基礎上，教師適當地補充歸納，解決文中重點字詞，要取得積極參與、共同探討的效果。

(1)“寡助之至，親戚畔之。”

要求：

a.翻譯該句。

b.指出“寡”、“至”的意思，相關的成語還有：優(yōu)柔寡斷、寡不敵眾、曲高和寡、寡廉鮮恥、至理名言)

c.指出“親戚”一詞的古今義，找出文中其他古今異義的字：“革”、“兵”、“去”等，同時能列舉出詞義目前仍在使用的相關成語或詞語。

d.理解“之”的意思，并要求能夠指出文中其他“之”的用法。(例如：①作“的”講，“三里之城，七里之郭”，與“域民不以封疆之界”;②用在主謂之間，取消句子獨立性，例如“以天下之所順，攻親戚之所畔”)e.找出句中的通假字并解釋。(“畔”同“叛”，背叛)

(2)“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。”

要求：a.探討“域”、“固”、“威”三個詞的用法。(“域”，名詞作動詞，限制;“固”，形容詞作動詞，鞏固;“威”形容詞作動詞，威懾)b.翻譯本句。

(3)學生質疑。

(4)全體學生再次吟哦諷誦課文，同時注意讀準字音、把握好節(jié)奏、讀出氣勢。

第二步：探究文章主旨，賞析論證藝術。

孟子長于辯論，其文邏輯嚴密，言辭犀銳，氣勢磅礴，領略其文采，需注意思考以下問題：

(1)本文就戰(zhàn)爭問題展開論述，戰(zhàn)爭中最重要的因素是什么，你是如何看出來的?孟子關于戰(zhàn)爭勝負的觀點是什么?

(明確：戰(zhàn)爭的要素是“天時”、“地利”、“人和”;孟子所持的觀點是：天時不如地利，地利不如人和)

(2)孟子是如何論證自己的觀點的呢?用了哪些論證方法?

(明確：逐層深入論證，用了舉例論證的手法。論述“天時不如地利”，從攻方的角度加以論證，論述“地利不如人和”從守方的角度加以論證)

(3)孟子寫作此文的目的，僅僅是為了論述戰(zhàn)爭的勝敗要素嗎?更深層次的目的是什么呢?

(明確：不是!作者更主要的目的是為了勸誡當時的統(tǒng)治者在治國的過程當中認識到“人和”的重要，認識到“得人心者得天下”的道理。論述范圍由戰(zhàn)爭而擴大到治國)

(4)探討孟子是如何深入論述其深層次目的并得出“得道多助，失道寡助”這一論斷的;“道”具體指的是什么?

(明確：從反面論證，運用正反對比論證的手法來強調“得道”的重要。“道”指的是施行仁政，重視人民的生存權利，爭取人心;也就是要求君主以仁愛之心，來改善人民的生活，提高百姓的道德與文化水平，以便爭取民心，作為富國強兵的基礎)

(5)小結歸納：通過學習，我們共同探討了課文，明確了中心論點，學習了孟子逐層深入論證的方法，懂得了“天時不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻內涵。

第三步：吟哦諷誦，積累經典。(此環(huán)節(jié)重在誦讀欣賞，及時鞏固，加強積累)

美文還需美讀，孟子的文章以氣勢磅礴、邏輯嚴密而見長，學生自由選擇有氣勢且最喜歡的小節(jié)，(想象自身為孟老夫子正在邊寫邊吟誦自己的著作)放聲朗誦課文，進一步感受孟子的深邃思想，注意讀出氣勢、讀出情感，讀出韻味。

第四步：古為今用，拓展遷移。(此環(huán)節(jié)重在學以致用，引導學生繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的探究精神和創(chuàng)新意識)

“天時不如地利，地利不如人和。”多么精辟的論斷，“天時、地利”皆屬客觀因素，人力難以操控，唯獨“人和”體現人的主觀能動性，其作用又最為關鍵。中華民族歷史悠悠，傳統(tǒng)文化博大精深，“和”的思想占有十分突出的位置。那么歷史發(fā)展到今天又有什么新的內涵呢?

(明確：①今天的“和”主要指“和諧”，我們祖國正在提倡建設和諧社會;②人與自然之間的關系也要和諧，我們要與自然和諧相處;③同學之間也要和諧相處，這樣才會建立真正的友誼，共同進步，共同發(fā)展;④全人類都應該和諧共處，現在很流行“地球村”概念，全世界的人都應親如一家，希望中東地區(qū)早日迎來和平的鐘聲，希望戰(zhàn)爭永遠遠離我們……)

六、歸納總結

同學們，通過一節(jié)課的學習，我們初步領略了孟子文章氣勢磅礴、邏輯嚴密的風采，而且對“和”這一傳統(tǒng)文化精華有了新的感悟，“和”的思想內容隨著社會發(fā)展不斷豐富，現在“和”包括了和諧、和睦、和平、祥和、和善與中和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻的處世哲學和人生理念。這種思想對處理國際關系、人與人之間關系、商業(yè)關系以及人與自然之間的關系，具有普遍的指導意義。(希望同學們在今后的人生道路上能夠多多汲取民族的智慧與精華，早日成才。最后讓我們一起來高聲朗誦全文吧!(師生共同朗誦全篇)

《得道多助，失道寡助》是初中課文所選的經典之作，由于是誦讀欣賞篇目，在設計教案時，我注重朗讀。要讓學生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟;在教學中以誦讀為主，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質疑等方法，調動學生的學習積極性。這節(jié)課的教學由幾個內容構成：第一“整體感知，誦讀訓練”;第二“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義，探究文章主旨、賞析論證藝術，吟哦諷誦、積累經典;第三“古為今用，拓展遷移”，設計開放思考題談談“和”的新意，力爭讓學生學會從歷史發(fā)展的角度、現代觀念的角度來理解和評價課文，注重教學的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

孟子兩章教案篇七

1、復習逐層論證的寫法；

2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用；

3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。

1、對“和道多助，失道寡助”的理解；

2、復習逐層論證的寫法。

導讀課，一課時

導撥法、自讀法、討論法、分層教學法

一、導入新課

教師提問：同學們，社會不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學派的大師是誰？(孟子)面對他所處的社會現實，誰知道孟子提出了哪些主張？(學生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學生齊讀投影內容)

〔投影一〕

孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。

〔投影二〕

是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。

〔投影三〕

主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。

希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。

師：今天，我們就學習孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板書課題）

二、學生自讀課文，理解課文內容。

（一）學生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內容。

（二）學生伴隨音樂試讀課文，初步領會語句的意思。

（三）學生串講課文，理解文章內容。（在教師指導下，結合工具書及課下注釋疏通文意）

1、每四名學生為一組進行討論。

2、教師指名代表對課文進行試講，其他學生補充更正。（文段比較容易翻譯，學生能夠較輕松地完成。教師對試講的學生要及時鼓勵、肯定）

三、整體把握，理清思路。

師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的勝負取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進行論證的呢？

（一）學生分組對文章內容逐段設疑、釋疑。（學生之間互相提問、作答）

（二）教師總結，引導學生歸納。（教師出示投影，分別指明各層次學生回答）

〔投影四〕

1、文章的中心論點是什么？

2、第二段中：

①守城一方的地理條件是什么？

②攻城一方的攻勢如何？

③這場戰(zhàn)爭結果怎樣？

④原因何在？

3、第三段中：

①守城一方的地理條件是如何？

②戰(zhàn)爭結果如何？

③為什么？

明確：

1、文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

2、①第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板書）

②攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”。

③結果攻城失敗。“環(huán)而攻之而不勝”。（板書）

④原因是“天時不如地利也”。

3、①第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”。(板書)

②結果是守城一方“委而去之”。(板書)

③原因是“地利不如人和也”。

承接問題，教師進一步啟發(fā)：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。”這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學生回答)

明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住。

師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些？(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么？(人和)那么孟子認為“人和”包括哪些具體內容？(人心所向，上下團結)。作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？(齊讀最后一段，學生回答)

明確：得道多助，失道寡助。(板書)

〔投影五〕

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

1、這三句話什么意思？

2、這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？

3、作者這樣寫有何用意？

(同桌之間進行交流，各層次學生回答)

明確：1、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。

2、運用了排比修辭。運用排比，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)ィ谷烁杏X到一種不容懷疑，無可置辨的論辨力量。

3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心內容。

師啟發(fā)：要想得人和，君主應該怎樣做呢？(得道，施仁政)

孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢？(學生討論，各層次學生各抒己見)

師歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。

四、總結：

師生齊讀課文，回顧課文結構。(指名學生總結)

明確：文章開篇提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治國，得出結論“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。

五、鞏固練習(出示投影，各層次學生回答)

〔投影六〕

1、解釋下列句中加點的詞語：

①委而去之②環(huán)而攻之③池非不深也④是天時不如地利也⑤親戚畔之

2、翻譯下列句子：

①城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。

②域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天不以兵革之利。

〔投影七〕

填空：

1、全文論述的中心句是。作者圍繞它展開論述，其意圖借論戰(zhàn)爭來闡明什么？

2、在“決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件”這個問題上，孟子和曹劌有著基本一至的看法，孟子認為在于曹劌認為是。

3、2001年5月，美國在聯(lián)合國人權委員會改選中落選，印證了孟子關于人心向背的重要規(guī)律，即。

六、布置作業(yè)：

1、背誦翻譯全文。

2、預習《生于憂患，死于安樂》。

得道多助，失道寡助

論點論據結論

天時不如地利→三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝→得道多助

地利不如人和→城高池深，兵革堅利，米粟多，委而去之→失道寡助

孟子兩章教案篇八

1、積累文言詞語，擴充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力

2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路

3、反復誦讀，品味語言

4、正確認識理解得道多助的現實意義

學習目標1、2、3

正確認識理解得道多助的現實意義

一、導入

前些天，我們學習了孟子的文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進一步了解主張仁政王道的孟子。

二|導學過程

（一）、初讀文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）

1、教師范讀文章，要讀出氣勢（可找名家的朗讀帶）（激發(fā)學生的學習興趣）

學生聽讀，注意字音和節(jié)奏

2、學生自由朗讀（大聲），讀準字音和節(jié)奏

3、學生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學生，重點看字音和節(jié)奏）

（二）、譯讀全文，讀出內容（再讀讀出內容）

1、教師指導分段譯讀全文。（可根據內容把文章分段，降低文章的難度。可分為第一句，三里之城天時不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結尾）

學生結合注釋，自行翻譯課文，并標出疑難詞句

2、學生質疑、解答，學生邊讀邊翻譯，教師點撥

重點詞語：

天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令

地利：有利于作戰(zhàn)的地理條件

人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團結

郭：外城環(huán)：圍池：護城河是：這委：放棄去：離開域：限制

固：使鞏固畔：通叛，背叛親戚;親戚朋友，包括父母兄弟

重點句子；

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力

3、理思路

①、教師點撥：本文的中心論點是天時不如地利，地利不如人和

②、學生思考討論：文章是如何逐層展開論述的

學生交流

教師交流時邊歸納：

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻一方天時不如地利

防御一方地利不如人和（戰(zhàn)爭需要人和）

域民

固國（治國需要人和）

威天下

孟子兩章教案篇九

１、積累文言知識；

２、背誦課文；

３、學習本文闡述道里的方法；

４、領會課文深刻道理。

１、重點：積累文言知識；領會課文深刻道理。

２、難點：學習古代名家闡述道里的`方法。

緊扣文本，以學生自求探索、合作探究為主，教師作適當點撥。

一課時。

一、導入新課

１、導語。

２、釋題。（嘗試讓學生釋題）

二、朗讀課文

１、指名學生朗讀。

２、正音：郭（guō）粟（sù）夫（fú）域（yù）畔（pàn）

３、集體朗讀。

三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的地方可以提出來在學習小組內討論解決，也可以向老師提出質疑）

１、學生自學、討論、質疑。

２、檢查自學效果。著重要求學生掌握以下詞句：

⑴解釋加點詞

①得道（施行仁政）②天時（有利于戰(zhàn)爭的天氣、時令）

③地利（有利于戰(zhàn)爭的地理條件）④人和（人心所向，內部團結）

⑤郭（外城）⑥委（放棄）

⑦是（這）⑧池（護城河）

⑨域（限制）⑩畔（通“叛”，背叛）

⑵翻譯句子

①環(huán)而攻之而不勝（包圍著攻打卻不能取勝）

②委而去之（棄城而逃）

③固國不以山溪之險（鞏固國防不能靠山河的險要）

④寡助之至，親戚畔之（缺少幫到了極點，連至親骨肉也背叛）

⑤故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利）

四、合作探究

１、本文的中心論點是什么？

２、作者是怎樣論證中心論點的？

３、第四段由談戰(zhàn)爭轉為談什么？從而得出一個什么結論？

４、孟子認為實現“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現？

（程序：學生討論－檢查反饋－歸納總結）

五、質疑

六、小結（嘗試讓學生小結）

七、背誦（分小組背誦）

八、作業(yè)：以“‘人和’的現實意義”為話題,寫一篇學習本文后的心得體會。不少于５００字，寫在作文簿上。