無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有三種篇一

即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如我們中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。

即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫的；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。

即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有三種篇二

說(shuō)明文，除了要抓住事物的特征外，還要掌握事物本身的條理，就是行文線索要清楚，層次要分明。依據(jù)事物本身的條理來(lái)說(shuō)明，即要從復(fù)雜情況中理出頭緒，把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。

說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后，使文章內(nèi)容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序，文章才能有條理，讓人看得明白。怎樣的順序才算合理呢？這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的規(guī)律而確定。大致可分為：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

一般說(shuō)，說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為序；這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今，動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。

時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序，按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后。運(yùn)用時(shí)間順序說(shuō)明事物，首先要注意，先發(fā)生的先寫，后發(fā)生的后寫，一定要有連貫性，順承性，絕不能寫了結(jié)果寫發(fā)生，再回頭去寫發(fā)展變化。其次，語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔。可以用“首先”“其次”“再次”，還有“先？?后？?”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。

說(shuō)明事物形狀、構(gòu)造，往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的，按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序?？臻g順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠(yuǎn)到近，先中間后兩邊等順序。

空間順序，即按照事物空間存在的方式組織文章的順序。運(yùn)用空間順序，要注意交代清楚空間方位，用詞要準(zhǔn)確靈活。如：《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫的。文章沿著游覽參觀路線，“天安門—端門—漢白玉石—太和門—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門”，按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

說(shuō)明的邏輯順序（或稱事理順序），是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的順序。說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內(nèi)涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體等特點(diǎn)。如：《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫的，作者解說(shuō)決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度，由主到次，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。

另外，當(dāng)同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí)，一般先說(shuō)特征，后說(shuō)功用，因?yàn)槭挛锏墓τ猛怯商匦詻Q定的。寫事理說(shuō)明文，尤其要如此。事理說(shuō)明文著重說(shuō)明事物內(nèi)在的本質(zhì)特點(diǎn)，分析事物的因果關(guān)系，揭示事物的發(fā)展規(guī)律。寫作時(shí)不僅對(duì)發(fā)生的現(xiàn)象要介紹和分析，更應(yīng)探求表象所包容著的個(gè)中原委，不僅要說(shuō)出“其然”，還要說(shuō)出其“所以然”。寫這類文章，找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵，這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是最有利于你追根溯源，最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”，是讀者、作者的心神交匯處。

結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序

知識(shí)點(diǎn)1.方法指導(dǎo)

說(shuō)明文寫作順序使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句

自然界中的各種動(dòng)植物、微生物等

知識(shí)點(diǎn)2.寫作內(nèi)容自然現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)類

人類生活中的各種器物、用物等

一）知識(shí)點(diǎn)解析

1、知識(shí)點(diǎn)一解析：

怎樣合理地選擇說(shuō)明順序呢？

①結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序

如：實(shí)物說(shuō)明文，具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道的具體物品，可按時(shí)間或空間順序說(shuō)明。程序說(shuō)明文，用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等，可按制作程序或使用程序來(lái)寫。事理說(shuō)明文指的是說(shuō)明某事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，一般用邏輯順序。

②、注意使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句

在運(yùn)用時(shí)間順序的說(shuō)明文中，常有一些標(biāo)志性詞語(yǔ)：如“首先（先）”“接著（接下來(lái)）”“然后”“最后”等。介紹建筑物的實(shí)物說(shuō)明文一般按由上到下（或由下到上）、由遠(yuǎn)及近（或由近及遠(yuǎn)）等方位順序安排結(jié)構(gòu)。

片段一：時(shí)間順序例文

我抬起頭，看到田野上五彩繽紛的景象：有碧綠的麥苗、金黃的菜花。遠(yuǎn)處，桃樹(shù)圍上了粉紅的羅裙；漂亮的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂忙著采蜜……

我在這美麗的世界里，在樹(shù)媽媽的精心哺育下茁壯成長(zhǎng)……

太陽(yáng)公公越來(lái)越熱，知了也不知什么時(shí)候趕來(lái)湊熱鬧，夏天到了。這時(shí)候，樹(shù)媽媽會(huì)枝粗葉茂，周身翠綠……

風(fēng)兒漸漸涼了，燕子也不知什么時(shí)候飛走了，秋天到了，人們說(shuō)秋天是金色的，是碩果累累的季節(jié)，這話一點(diǎn)不錯(cuò)，你瞧，稻子黃燦燦的，玉米飽鼓鼓的，高粱沉甸甸的……

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有三種篇三

說(shuō)明一種事物到底按什么順序，要看這種事物的特點(diǎn)和表達(dá)的需要。說(shuō)明順序主要有三種。

任何事物、事理以及它們的各個(gè)部分之間都有內(nèi)在的聯(lián)系，由于聯(lián)系的性質(zhì)不同，它們之間有著各種復(fù)雜的情況，要把各種復(fù)雜的情況在說(shuō)明中體現(xiàn)出來(lái)，就需要邏輯順序。

說(shuō)明文中，常見(jiàn)的邏輯順序有：從主要到次要，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從概括到具體，從整體到部分，從特點(diǎn)到用途等。

說(shuō)明文中說(shuō)明某事物時(shí)一般多采取空間順序。對(duì)靜態(tài)事物的形狀構(gòu)造，往往按空間順序說(shuō)明。

以空間為序，可以先對(duì)總體作概括的介紹，然后再對(duì)各部分按它們所處的位置依次解說(shuō)；也可以把某一部分作為基點(diǎn)，先作介紹，然后依次說(shuō)明上下、左右、內(nèi)外、遠(yuǎn)近等方面的情況。

事物是發(fā)展變化的，而發(fā)展變化又離不開(kāi)時(shí)間，以時(shí)間為序，便于把事物在發(fā)展變化過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)的階段和各階段的情況表達(dá)清楚。

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有三種篇四

說(shuō)明文的定義：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說(shuō)明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。

說(shuō)明文的順序：常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似?？臻g順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

說(shuō)明文的方法：舉例子、作比較、下定義、列圖表、詮釋法（又稱作詮釋）、打比方、摹狀貌、引用、分類別、列數(shù)字等。

說(shuō)明文的內(nèi)容：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明文可分不同的類別：依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文。文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文。

說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種，但若沒(méi)有其他表達(dá)方式（如敘述、議論、描寫等）的恰當(dāng)配合，則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)；而從學(xué)習(xí)寫作說(shuō)明文的角度講，如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用，注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明，說(shuō)明文就能寫得有聲有色，文采斐然。

說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí)，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：連貫式、總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式（結(jié)構(gòu)包括段落）。一篇完整的說(shuō)明文常常是幾種結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用的。

說(shuō)明文的說(shuō)明順序有三種篇五

有時(shí)候會(huì)綜合運(yùn)用上述三種順序。如《蘇州園林》先從整體到局部，由蘇州園林“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”這個(gè)總的特征，到“亭臺(tái)軒榭的布局”“假山池沼的配合”“花草樹(shù)木的映襯”“近景遠(yuǎn)景的層次”這四個(gè)特征；由這一段的概括說(shuō)明到以下各段的具體說(shuō)明。在介紹“四個(gè)講究”中，又是按從主要到次要的順序說(shuō)明的。

下面分開(kāi)來(lái)介紹下這三種常見(jiàn)的說(shuō)明文的三種說(shuō)明順序。

時(shí)間順序是按事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程說(shuō)明事物的。介紹事物發(fā)展變化過(guò)程的說(shuō)明文常使用這種順序。一般以時(shí)間先后及發(fā)展階段為序進(jìn)行說(shuō)明，比如寫生物以繁殖生長(zhǎng)過(guò)程為序，寫事物以形成演變過(guò)程為序等。

空間順序是按事物的方位為序說(shuō)明事物的。說(shuō)明形狀和構(gòu)造的實(shí)物說(shuō)明文常使用這種順序?！前磳?shí)物的空間位置或構(gòu)成部分，按上下左右、前后內(nèi)外、東西南北等次序，根據(jù)情況靈活安排。

邏輯順序是按照事理的關(guān)系來(lái)安排先后順序的，這樣安排符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。介紹比較復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，以及介紹事理的說(shuō)明文往往使用這種順序。一般按由淺人深、由易到難、由具體到抽象、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由主要到次要的順序進(jìn)行說(shuō)明。

《中國(guó)石拱橋》

茅以升

石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。

我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京附近的盧溝橋。

趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，這座古橋又恢復(fù)了青春。

趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：（一)全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍?jiān)谝黄?，作成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。(四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。

永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石攔石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。

早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可波羅來(lái)過(guò)中國(guó)，他的游記里，十分推崇這座橋，說(shuō)它“是世界上獨(dú)一無(wú)二的”，并且特別欣賞橋攔柱上刻的獅子，說(shuō)它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國(guó)內(nèi)，這座橋也是歷來(lái)為人們所稱贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。

盧溝橋在我國(guó)人民反抗帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上，也是值得紀(jì)念的。1937年7月7日中國(guó)隊(duì)伍在此抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，揭開(kāi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

為什么我國(guó)的石拱橋會(huì)有這樣光輝的成就呢？首先，在于我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧，能把石料切成整塊大石碑，又能把石塊雕刻成各中形象。在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng)造，在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋，修建于八百年前，有的石梁一塊就有二百來(lái)噸重，究竟是怎樣安裝上去的，至今還不完全知道。其次，我國(guó)石拱橋的設(shè)計(jì)有優(yōu)良傳統(tǒng)，建成的橋，用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高。再其次，我國(guó)富有建筑用的各種石料，便于就地取材，這也為修造石橋提供了有利條件。

兩千年來(lái)，我國(guó)修建了無(wú)數(shù)的石拱橋。解放后，全國(guó)大規(guī)模興建起各種形式的公路橋和鐵路橋。其中就有不少石拱橋。1961年，云南省建成可一座世界最長(zhǎng)的獨(dú)拱石橋，名叫“長(zhǎng)虹大橋”，石拱長(zhǎng)達(dá)112.5米。在傳統(tǒng)的石拱橋的基礎(chǔ)上，我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋，其中“雙曲拱橋”是我國(guó)勞動(dòng)人民的新創(chuàng)造，是世界上所僅有的。近幾年來(lái)，全國(guó)造了總長(zhǎng)二十余萬(wàn)米的這種拱橋，其中最大的一孔，長(zhǎng)達(dá)150米。我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明了我國(guó)社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越。

（1）運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、打比方等多種說(shuō)明方法，語(yǔ)言準(zhǔn)確，行文靈活。如說(shuō)明中國(guó)石拱橋特點(diǎn)則舉趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，而且兩例可以互相?duì)照和補(bǔ)充。列數(shù)字為“趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中間略窄，寬9米”；盧溝橋“橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成、每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米至21.6米”，比喻為“虹”“人間天上的橋”等。

（2）選材具有代表性。說(shuō)明中國(guó)石拱橋特點(diǎn)，選了兩個(gè)最有代表性的橋——趙州橋、盧溝橋，令人信服。

（3）說(shuō)明順序恰當(dāng)，層次分明。本文是按照由一般到特殊，先概括后具體的順序進(jìn)行說(shuō)明的。在說(shuō)明橋梁結(jié)構(gòu)時(shí)，又是由整體到局部為序，有關(guān)歷史發(fā)展的說(shuō)明則以時(shí)間先后為序。例如“由一般到特殊”：世界石拱橋的一般特點(diǎn)（概括）→我國(guó)石拱橋的特點(diǎn)（概括）→趙州橋的特點(diǎn)（具體）、盧溝橋的特點(diǎn)（具體）。又如“由整體到局部”：“趙州橋全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米……”（整體）；“大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱……大拱由28個(gè)拱圈拼成……”（局部）。再如“由先到后”：“旅人橋”、“趙州橋”、“盧溝橋”、“長(zhǎng)虹大橋”（時(shí)間順序）。

（4）語(yǔ)言準(zhǔn)確，說(shuō)明嚴(yán)謹(jǐn)。如“大約”建成于公元282年；修建于公元605元年“左右”；“幾乎”與橋面平行。上面一些“概數(shù)”的運(yùn)用，雖是“約略”之意，列數(shù)字起了準(zhǔn)確說(shuō)明的作用，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。再如修飾語(yǔ)的準(zhǔn)確：“其中最著名的當(dāng)首推河北省的趙州橋”；“趙州橋”是“世界著名的古代石拱橋”；“也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的橋”。