在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《千秋》有感篇一

黨的xx大報告明確提出了“大力發展先進文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅決抵制腐朽文化”的要求。在中紀委第五次全會上，指出：“要倡導廉政文化，促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚”，明確要求，“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容”。 通過閱讀廉政書籍，我深刻體會到被人民群眾千古傳頌的中國古代清官廉吏的事跡與情操，通過書籍報刊正是人們極好的示范教育素材，對我們有著非常好的警示作用。所以加強廉政文化建設，使廣大干部養成多讀廉政書籍，多看廉政刊物的好習慣，本單位的廉政建設才能做到正本清源、標本兼治，黨風廉政建設也將會向更深層次發展。

泱泱華夏史，上下五千年，中國古代廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時刻關注百姓疾苦;于謙“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”，高節清風彪炳千古。閱讀以上所述，不禁使人由衷地感嘆，這就是中國的脊梁，同時也是我們當代社會仍然所要推崇的一種精神。范仲淹、鄭板橋、于謙等等這些人，老百姓從古至今都稱呼他們為“清官”和“父母官”。 “清官”和“父母官”可以說是老百姓對官吏的最高評價和褒獎，老百姓的判斷標準往往在于為官者是否樹立了以民為本、愛民如子、為民做主的理念。

而古代為官者要作父母官，比當今的人做人民公仆，要困難得多，在君主專制的封建社會中，國家權力掌握在皇帝權貴的手中，絕大多數為官者只不過是維系皇權統治的工具，順之者昌，逆之者亡。為官者想要為被壓迫、被凌辱、被剝削的黎民百姓主持公道、伸張正義、維護權益，是非常艱難的。這樣做往往觸犯皇帝的尊嚴、權貴的利益，稍有不慎就要付出被貶、罷官、流放甚至殺頭的代價。但官員們只要胸中有了以民為本的理念支撐，就能正確作出利與弊的判斷，生與死的抉擇。他手中的權力就能夠貼近愛民如子、為民做主的法則去運行。體恤百姓血汗錢來之不易，也就不會去貪、不想去貪、不敢去貪。

任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是一名普通的基層工作人員，也應該倍加珍惜得來不易的工作，不要辜負組織的培養，不因一念之差給家庭、給親人帶來無以挽回的痛苦。

當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

失去監督的權力，必然滋生腐敗;脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

腐敗現象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關系。我們要毫不松懈地抓好黨風廉政建設，以實際成效取信于民。要學習貫徹“三個代表”重要思想，堅持立黨為公、執政為民，必須堅決把反腐敗斗爭深入進行下去。要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經濟建設的全過程，寓于各項政策措施之中，從源頭上預防和治理腐敗問題。要強化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構筑拒腐防變的思想道德防線。要時刻把黨和人民的利益放在首位，模范地遵守廉潔自律的各項規定，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動實踐為民服務的根本宗旨。 我作為一名基層工作人員，一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業知識，不斷提高自身政治素質和業務素質，提高為人民服務的本領。要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

二是要有實干的行動。實干，是共產黨人的作風;認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展。科學的決策再加上實干的行動，我們的事業就能無往而不勝。在實際工作中，嚴格遵守單位制定的各項規章制度，服從領導安排，遵紀守法，愛崗敬業，認真履職，完成領導安排的各項工作任務。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。

三是要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是上級領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，做遵紀守法、務實高效、開拓創新的模范，以自己有限的力量把我司黨風廉政建設工作推向一個新的高度。

讀《千秋》有感篇二

廉政文化是社會主義先進文化的組成部分，它是良好社會風氣的重要元素，而廣泛閱讀廉政書籍無疑是廉政文化的一個重要組成部分。近期，閱讀了《廉吏》這本書后，感想頗多，現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

清官廉吏，此乃古今之人一脈相通也! 為了進一步提高大家的道德文化素養、法制意識和廉潔自律意識，同時也是配合本市開展“創新爭優”主題讀書活動，市干部教育組推薦了《廉吏》等書籍，這些書本內容入情入理，讀過之后入腦入心，使我在歷史名人的風范中、傳統文化的積累中汲取了營養，凈化了心靈，收到實實在在的效果，受益非淺。 “廉吏”，據《周禮·天官冢宰·小宰》記載，古代“廉吏”有六條標準:“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉潔，六曰廉辯。”此六條標準，均冠以“廉”，這說明“廉”的意義非同小可。作官一生，能以“廉”貫始終，定然是受萬民擁戴的好官。

泱泱華夏史，上下五千年，中國古代廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時刻關注百姓疾苦;于謙“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”，高節清風彪炳千古。閱讀以上所述，不禁使人由衷地感嘆，這就是中國的脊梁，同時也是我們當代社會仍然所要推崇的一種精神。

古有節儉重民的晏嬰，有“知謀國而不知營家、知恤民而不知愛身”的陳濱和位高祿厚而慎不取的孫叔敖;而當代的焦裕祿、孔繁森，這些都是廉吏的化身和我們學習的榜樣。如果今天的廉吏多起來，那么，改革開放的進程無疑會大大地加快。通過閱讀《廉吏》書籍，我深刻體會到被人民群眾千古傳頌的中國古代清官廉吏的事跡與情操，書籍報刊正

是人們極好的示范教育素材，對我們有著非常好的警示作用。所以加強廉政文化建設，使廣大干部養成多讀廉政書籍，多看廉政刊物的好習慣，才能做到正本清源、標本兼治，黨風廉政建設也將會向更深層次發展。

閱讀完《廉吏》書籍，作為干部領導，我認為一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業知識，不斷提高自身政治素質和業務素質，提高為人民服務的本領，要有務實的作風，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。二是要有實干的行動。實干，是共產黨人的作風;認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先。多年以來本人恪盡職守，愛崗敬業，開拓創新，在堅持原則的前提下，講求長遠，顧全大局，積極主動為班子優化決策出主意，想辦法，獻計獻策，當好參謀和助手。在自身學習生活方面，本人嚴格要求自己，用實際行動踐行精神。今年我鎮的拆遷工作任務比較繁重，點多面廣，本人能夠勇挑重擔，深入一線，率先垂范;摸清底數，過細工作;講究方法，和諧拆遷。截止到九月底已超額完成了市委、市政府下達1900戶的拆遷任務數。

干部做廉吏，就必須牢牢樹立人民利益、國家利益高于一切的堅定信念。我們要本著對人民利益高度負責的態度，任何困難才會迎刃而解的。作為一名黨員干部必須用自身的廉政行動，塑造黨員干部的新形象，勵精圖治、發奮進取、不斷創新，為國家建設獻上一份綿薄之力!

讀《千秋》有感篇三

廉政文化是社會主義先進文化的組成部分，它是良好社會風氣的重要元素，而廣泛閱讀廉政書籍無疑是廉政文化的一個重要組成部分。近期，閱讀了《廉吏》這本書后，感想頗多，現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

黨的xx大報告明確提出了“大力發展先進文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅決抵制腐朽文化”的要求。在中紀委第五次全會上，指出：“要倡導廉政文化，促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚”，明確要求，“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容”。 通過閱讀廉政書籍，我深刻體會到被人民群眾千古傳頌的中國古代清官廉吏的事跡與情操，通過書籍報刊正是人們極好的示范教育素材，對我們有著非常好的警示作用。所以加強廉政文化建設，使廣大干部養成多讀廉政書籍，多看廉政刊物的好習慣，本單位的廉政建設才能做到正本清源、標本兼治，黨風廉政建設也將會向更深層次發展。

泱泱華夏史，上下五千年，中國古代廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時刻關注百姓疾苦;于謙“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”，高節清風彪炳千古。閱讀以上所述，不禁使人由衷地感嘆，這就是中國的脊梁，同時也是我們當代社會仍然所要推崇的一種精神。范仲淹、鄭板橋、于謙等等這些人，老百姓從古至今都稱呼他們為“清官”和“父母官”。 “清官”和“父母官”可以說是老百姓對官吏的最高評價和褒獎，老百姓的判斷標準往往在于為官者是否樹立了以民為本、愛民如子、為民做主的理念。

而古代為官者要作父母官，比當今的人做人民公仆，要困難得多，在君主專制的封建社會中，國家權力掌握在皇帝權貴的手中，絕大多數為官者只不過是維系皇權統治的工具，順之者昌，逆之者亡。為官者想要為被壓迫、被凌辱、被剝削的黎民百姓主持公道、伸張正義、維護權益，是非常艱難的。這樣做往往觸犯皇帝的尊嚴、權貴的利益，稍有不慎就要付出被貶、罷官、流放甚至殺頭的代價。但官員們只要胸中有了以民為本的理念支撐，就能正確作出利與弊的判斷，生與死的抉擇。他手中的權力就能夠貼近愛民如子、為民做主的法則去運行。體恤百姓血汗錢來之不易，也就不會去貪、不想去貪、不敢去貪。

任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是一名普通的基層工作人員，也應該倍加珍惜得來不易的工作，不要辜負組織的培養，不因一念之差給家庭、給親人帶來無以挽回的痛苦。

當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

失去監督的權力，必然滋生腐敗;脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

腐敗現象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關系。我們要毫不松懈地抓好黨風廉政建設，以實際成效取信于民。要學習貫徹“三個代表”重要思想，堅持立黨為公、執政為民，必須堅決把反腐敗斗爭深入進行下去。要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經濟建設的全過程，寓于各項政策措施之中，從源頭上預防和治理腐敗問題。要強化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構筑拒腐防變的思想道德防線。要時刻把黨和人民的利益放在首位，模范地遵守廉潔自律的各項規定，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動實踐為民服務的根本宗旨。 我作為一名基層工作人員，一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業知識，不斷提高自身政治素質和業務素質，提高為人民服務的本領。要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

二是要有實干的行動。實干，是共產黨人的作風;認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展。科學的決策再加上實干的行動，我們的事業就能無往而不勝。在實際工作中，嚴格遵守單位制定的各項規章制度，服從領導安排，遵紀守法，愛崗敬業，認真履職，完成領導安排的各項工作任務。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。

三是要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是上級領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，做遵紀守法、務實高效、開拓創新的模范，以自己有限的力量把我司黨風廉政建設工作推向一個新的高度。