為了確保事情或工作得以順利進行，通常需要預先制定一份完整的方案，方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。方案的格式和要求是什么樣的呢？以下是小編給大家介紹的方案范文的相關內容，希望對大家有所幫助。
德育教師培訓方案 德育工作者培訓個人總結篇一
本學期河山初中在德育工作中堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，認真落實《中小學德育規(guī)程》、《學校德育實施細則》，把對學生的思想政治教育、品德教育、法制教育貫穿于日常行為規(guī)范教育的過程中，把初中生的實際思想水平和接受能力與應達到的德育目標結合起來，真正使德育工作形成全過程、全方位、多元化的立體網(wǎng)絡。為達到學期目標，我校根據(jù)計劃圓滿地完成了品德教育工作，有很多工作按計劃執(zhí)行的較為突出。
1、利用開學典禮。開學典禮是全校師生共同開展的一項重大活動，對一學期的教學、管理起到指導大方向的作用，也給學校德育工作定下了基調，這為教育學生和教師以及政教處開展德育活動打下了良好的基礎。
2、根據(jù)學校實際組建學生會。河山初中學校大，學生人數(shù)多，教學區(qū)分散，鑒于學校這種管理無法集中，費時費力的現(xiàn)狀，學校政教處、團總支聯(lián)合組建學生會，制定相應的制度，設各部負責人，在工作方法和工作思路上對學生進行培訓指導。學生通過學生會進行德育管理工作，充分調動了廣大學生的積極性，使學生受到了潛移默化的思想教育。我校學生會在貫穿學校工作計劃、開展活動中，把學校教育意圖變?yōu)閺V大學生的自覺行動，真正達到了學校教育與學生自我教育的有效結合。特別是在學校日常衛(wèi)生、紀律的評比檢查和遵紀守法自我教育活動中，對培養(yǎng)學生的各種能力起到了很大的推動作用。
3、規(guī)范教育。我校根據(jù)各年級不同階段的學生身心健康特點，重點對學生進行行為規(guī)范的教育。在學規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點，根據(jù)實際情況側重解決幾個問題，達到了目標準確，要求具體，效果明顯，也避免了走過場，流于形式。尊重青少年身心個性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將教育引導和學生自主參與結合起來，培養(yǎng)學生主人翁意識，塑造健全獨立的人格。
4、利用重大節(jié)日對學生進行德育教育。傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日活動對學生進行集體主義教育、愛國主義教育和理想教育有極大意義。我校在慶祝重大節(jié)日中開展豐富多彩的文體活動，極大地促進了德育活動的開展。另外，道德教室宣傳報告、公德格言征集、愛國故事演講、法律知識講座、各種興趣小組等一系列活動的開展，為德育內容注入了鮮明的時代特色。充分展示了師生的才華，陶冶了情操。
5、開設學生心理咨詢，進行心理健康教育，排除心理障礙，使學生能全身心地投入到學習生活中去。
本學期德育工作在學校領導的指導和幫助下，在教導處、總務處及任課教師的積極協(xié)助下，德育工作按計劃要求已經基本完成。完成組織了開學典禮活動，強化行為規(guī)范教育；組織班主任開好第一次班會和辦好第一期黑板報、宣傳欄，進行了普法宣傳；組織開展了“藝術節(jié)”系列活動；開展了“感恩教育”系列教育活動、敬老院獻愛心、慶祝“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”等系列活動；“文明班級”評比活動；法制報告會、安全教育報告會增強了師生的法制意識安全意識。多項教育活動已圓滿完成，并取得了良好的效果。
德育教育是學校教育工作的首要任務。河山初中德育工作根據(jù)學校實際和學生的年齡特征，開展了豐富多彩的活動，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學生集體主義觀念和提高學生的自我管理、自我約束能力，學校組織成立了學生會，在指導教師的幫助下，讓學生參與日常管理，既增強了學生日常行為管理能力，也提高了學生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。
我校為加強德育工作，特別重視對德育隊伍的培訓。以抓好思想教育為先導，以提高理論素質為核心，以增強教育教學能力為根本，以訓練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動力，使全體教師特別是青年教師思想素質、教育教學水平都有了明顯的提高，為德育工作的長期開展打下了堅實的基礎。本學期德育工作取得了良好的成績與德育隊伍的培訓有著密切的聯(lián)系，因而要長期開展德育工作，必須培訓一支合格的德育工作隊伍。
德育工作在學校里不能只是靠單一的說教，應采用多種形式、多種途徑。我校在開展德育工作活動中，采用了榜樣示范法，采用評優(yōu)樹先、模范人物、革命電影中的先進人物形象去教育和影響學生，達到德育教育目的；采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式；自我教育法，采用參與社會實踐來使學生提高德育水平，形成良好的德育習慣。總之，德育工作形式多樣，應遵循學生年齡特點和個性特長這一規(guī)律，才能有長足進步。
本學期德育工作雖然取得了較好的成績，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個方面：
1、 校外德育陣地建設缺乏特色，無法建設更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應加強社區(qū)德育組織機構建設，爭取更多的社會支持。
2、 德育活動開展形式相對單一。在今后德育工作中，應多采用請進來，走出去的辦法，采用多種形式，通過多種途徑豐富學校的德育教育。
3、 校內德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內容老化，需要進一步更新，未能達到應有的德育教育目的，除廣播室、宣傳欄、黑板報利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學校德育工作，應加強對各陣地的利用。
4、 在今后的工作中，應加強德育工作的整體性、可操作性、科學性，還要注意德育工作的層次性，相信在未來的學期里，河山初中的德育工作將會取得更優(yōu)異的成績。
德育教師培訓方案 德育工作者培訓個人總結篇二
要全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程。”不言而喻，學校德育面對的是沉甸甸的生命和靈魂，理應成為學生生命發(fā)展、生活質量和精神心靈成長的有效途徑，讓學生在獲取知識和智慧的同時，愉悅地體驗“內心的旅行。
現(xiàn)代學校德育應該關注學生生命發(fā)展價值，激發(fā)學生生命力的涌動，促進學生有靈性、有人性、有個性地發(fā)展。然而，當我們靜下來冷靜審視學校德育的現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)當前學校德育陷入尷尬的境地，探其原因，大致有以下幾種。
1、主體異化——教師越位包辦
德育的真正主體是學生。但是現(xiàn)實德育中，學生往往被視為受動體，而非生命體和道德的構建主體，教師有意或無意的“越俎代包”，使自己異化為德育的主體。如德育工作目標由教師一廂情愿制定，蛻變成完人式標準要求；德育活動的形式、過程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場”表演，德育成了過場作秀，難以收到理想效果，于是，學生由德育主人邊緣化為局外人，德育由生命成長的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹娂右蟆?/p>
2、內容異化——教學脫離實際
德育的目的原本是為了學生的終身發(fā)展，而生活又是學生終身發(fā)展的現(xiàn)實基礎。因此，德育與生活結合的緊密程度就決定了學生發(fā)展的結果。但是，以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實生活等弊端，向人宣講的只是抽象概念、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求，規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓，以致德育內容孤立封閉，脫離學生社會生活和學習生活，無法達成預定目標。
3、過程異化——說教代替體驗
常常聽教師這樣抱怨：“我苦口婆心地講了，你怎么就不聽進去？”做教師的委屈溢于言表。殊不知，完整德育過程本該是受教育者認知活動、體驗活動與踐行活動的有機結合，只是在實際操作中，學校德育重說教，請體驗；重灌輸，輕交流；重認知，輕實踐，才使得德育不能有效地內化為學生的自身修養(yǎng)和道德素質，缺少應有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺燒不開的“溫水”，始終徘徊在效益的低谷，尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。
教育的宗旨是促進人的發(fā)展，而人的發(fā)展離不開信念的支撐。因此，以新理念為引領，從學生的生活實際及其生命發(fā)展需要出發(fā)，創(chuàng)新德育的理念，創(chuàng)新德育內容，創(chuàng)新德育載體，創(chuàng)新德育評價機制，激發(fā)學生的內在驅動力，使其主動構建自己的德育大廈，讓道德生活充滿活力，應該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。
1、理念創(chuàng)新——建構基于教育生態(tài)理念的學校德育觀
道德教育的目的不在于單純是對德育規(guī)范的記憶和德育知識的獲得。引導人們去選擇和建構有道德、有意義的生活和生活方式，提升人生的信念和生命的境界，是更高價值德育追求。生態(tài)德育，作為一種新的德育理念，就是要通過營造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂融融的學習生活氛圍和環(huán)境，使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊。從生態(tài)視角審視學校德育，就會發(fā)現(xiàn)學校德育的出發(fā)點和歸宿點在于提升人的生命質量，關注學生的生命成長，德育的終極目標是為學生終身獲得真正意義上的幸福，使學習生活和社會生活更加美好，更有意義，更有價值，更加幸福。基于上述認知，形成新型的生態(tài)學校德育觀，有益于德育思想的深刻變革。
2、內容創(chuàng)新——與時俱進，豐富德育內涵
德育內容是德育的核心，應與時俱進，不斷充實。學校德育只有符合時代要求，針對學生需要，不斷拓展學校德育內容，才能保持旺盛的生命力，收到良好的實際效果。為從“體現(xiàn)時代精神、貼近學生實際、符合學生需要”的基本要求出發(fā)，努力構建科學的德育內容體系，使德育內容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時代特色，貼近學生的生活實際。
3、載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤人心
為了更好地塑造學生的美好心靈，德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內涵深刻的德育活動載體，讓學生在主動參與、真切體驗、實踐磨練中，感悟德育的要求，接受思想的啟迪，最終將外在的德育要求內化為健康的情感品質，轉化為良好的行為習慣，從而實現(xiàn)德育對學生的人生成長與發(fā)展的巨大引導和提升作用。
4、評價創(chuàng)新——發(fā)揮評價的激勵功能
德育評價是德育的一個重要環(huán)節(jié)，也是檢查、督導、評估德育質量的重要機制。斯塔弗爾比姆說過，評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進。因此，我們要有效地改革創(chuàng)新學校的德育評價體系，建立與素質教育相適應的德育評價制度，以發(fā)揮評價的教育、導向功能，有利于學生主體的終身發(fā)展，具體要做以下幾項工作。
（1）是評價要強調過程化和多元化。在素質教育的評價體系中，學生的考試成績不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù)，更應注重學生成長中的收獲、綜合素質的提高及發(fā)展?jié)摿Γ褜W生綜合素質中的品質與素養(yǎng)、實踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運動與健康等五方面要求結合起來，對學生做出貼切的綜合評價。比如，在我們實施的“學生成長檔案”舉措中，“成長足跡”欄幫助學生明確學期目標、學年目標、學段目標，并記錄各階段目標的達成情況；而“收獲園”欄則記錄下學生每一個階段的進步，除了獲獎證書，更多地是反映了學生成長的作品樣本。
（2）是評價主體要多元化。構筑包括學生自己、家長、教師、同伴（同學）在內的多元、互動評價結構，使評價更能發(fā)揮激勵、促進的作用。如開展“我眼中的自己”評價活動，讓學生分析自己的優(yōu)點和不足，得出自我的總體評價，能體現(xiàn)學生對自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權；而“心靈留聲”活動則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構成，由教師、家長、同伴分別做出評價。通過多角度的綜合評價，能使每個學生更客觀、全面地認識自己。
總之，德育是一項博大精深而富有藝術的陽光工程，需要我們每一個教育工作者用心和智慧去經營，以新理念引領學校德育創(chuàng)新，凸顯學生在學校德育中的主人翁地位，從而使學生更好地體悟人生的真正意義，張揚生命之力，煥發(fā)生命之美，快樂地生活、學習，享受成長的喜悅。
德育教師培訓方案 德育工作者培訓個人總結篇三
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心。
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己。
學校要發(fā)展，教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的'教學；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
