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端午節(jié)隨筆200字篇一
平常情況下的周一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業(yè)的特性，不足為奇。而這個(gè)周一，由于是端午佳節(jié)，是國(guó)家規(guī)定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個(gè)光，享受一日之閑。對(duì)于保安來(lái)說(shuō)，雖然沒(méi)有正式的假期，但我之前就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，看少有人進(jìn)出的崗，又與假期何異呢。
我這個(gè)人很怪，凡遇節(jié)日，無(wú)論大小，都不上心，即便是在中國(guó)倍受關(guān)注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農(nóng)歷春節(jié)，我也不上心。記得以前我小的時(shí)候，還知道吃喝玩樂(lè)這幾樣嘞，可現(xiàn)在長(zhǎng)大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至于常有人講我成長(zhǎng)了一歲，也便成熟了一歲。
我卻笑而不答，怕對(duì)方嘲笑我“虛無(wú)主義”、“頹廢主義”、“過(guò)度現(xiàn)實(shí)主義”的極致?！疤摕o(wú)主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那么“過(guò)度現(xiàn)實(shí)主義”又是何意呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，現(xiàn)實(shí)過(guò)頭，便是虛無(wú)，就跟科學(xué)的盡頭是神學(xué)乃一個(gè)道理。一個(gè)人，越往上走，越往深學(xué)，才越知自己的渺小，宇宙的博大。
另外，我討厭“長(zhǎng)一歲”這個(gè)說(shuō)法，我更喜歡“老一歲”這個(gè)說(shuō)法，只是春節(jié)期間這么說(shuō)總歸不太好，誰(shuí)讓老與死是近親呢。但我常?？畤@自己已老，以至于對(duì)春節(jié)就更加不上心了。
言歸正傳，還講端午。由于是周一，按照規(guī)定，我自動(dòng)調(diào)到最喜歡的午班上去了。一早起來(lái)，上廁所、洗臉，然后回到寢室，拿起手機(jī)，打開(kāi)微信，好一頓問(wèn)候。我跟其他人還不一樣，問(wèn)候極其簡(jiǎn)短，因?yàn)槭菃伟l(fā)的，而非群發(fā)的，單發(fā)若還要我逐個(gè)長(zhǎng)篇大論，我怕自己手會(huì)骨折。
我絲毫不認(rèn)為自己的這種做法是沒(méi)有誠(chéng)意的表現(xiàn)，相反，我覺(jué)得自己非常有誠(chéng)意，能夠花費(fèi)時(shí)間給一些網(wǎng)友送去問(wèn)候，這本身就是一份誠(chéng)意，誰(shuí)要說(shuō)這不算誠(chéng)意的話(huà)，那么我也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
鑒于我的誠(chéng)意，我也得到了這些網(wǎng)友的回饋。這類(lèi)有關(guān)節(jié)日的問(wèn)候與寒暄，其實(shí)就是在借節(jié)日之氣氛增加彼此之間的交流，進(jìn)而增進(jìn)彼此之間的友誼。在網(wǎng)絡(luò)世界里認(rèn)識(shí)的所謂好友，通常要聊，倘若長(zhǎng)時(shí)間不聊，情分就會(huì)減退。此與現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識(shí)的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。
網(wǎng)絡(luò)世界的本質(zhì)，真假難辨，我也曾迷蒙過(guò)，可后來(lái)也就澄明了。看頭像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無(wú)非是一種憧憬，一份幻想，一點(diǎn)消遣。
誠(chéng)然有趣的是，每逢佳節(jié)，一些詩(shī)詞文章群里的才子佳人們便會(huì)借題發(fā)揮，乘興而書(shū)，或文章，或詩(shī)歌，或古詩(shī)，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時(shí)候?qū)懴碌?，反正?dāng)正日子來(lái)臨，便會(huì)發(fā)在各種群組里，就好像足球比賽里的觀眾席上那數(shù)以萬(wàn)計(jì)穿著統(tǒng)一著裝，喊著統(tǒng)一口號(hào)的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅(jiān)硬的，色彩鮮明的，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的，永遠(yuǎn)不會(huì)銹住的牌子，其中一個(gè)牌子上寫(xiě)著“慶端午”，另外一個(gè)牌子上則寫(xiě)著“憶屈原”。
我沒(méi)有寫(xiě)，也沒(méi)有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡(jiǎn)單的贊美都沒(méi)有。我不想違心做事，既然不曾細(xì)心閱讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒(méi)有做任何評(píng)價(jià)，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。
那類(lèi)東西給我感覺(jué)未免千篇一律，無(wú)非是對(duì)懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說(shuō)句不當(dāng)說(shuō)的話(huà)，屈原的精神的確是頂了不起的，然而后世之人為紀(jì)念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個(gè)含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟嘆，自己又何嘗不是個(gè)懷才不遇、壯志未酬之人呢？
我記得辛棄疾曾寫(xiě)過(guò)兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：
何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發(fā)對(duì)孫權(quán)的欽佩與贊美，敢于直面對(duì)抗曹操的英勇無(wú)畏之決心，恪守父兄基業(yè)，坐斷東南，獨(dú)霸一方，與曹劉形成三分天下之勢(shì)?？蓪?shí)際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當(dāng)權(quán)者的平庸與怯弱。
若非這類(lèi)詩(shī)詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！
偶翻微信上的朋友圈，見(jiàn)一位網(wǎng)友姐姐發(fā)了一篇自己寫(xiě)的詩(shī)作，題為“一曲《離騷》，借問(wèn)九天”，內(nèi)容如下：
昏君無(wú)道害忠良，
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)恨楚王。
天問(wèn)離騷滄浪水，
至今吟唱汨羅江。
我看罷，當(dāng)即點(diǎn)了個(gè)贊，非由心，僅禮貌爾，并留下了幾個(gè)字的評(píng)論，“今天寫(xiě)屈原的文章，比包的粽子還多?！辈⒏缴蟽扇齻€(gè)表情。
她很快就回復(fù)了我，就一句話(huà)，“閑著沒(méi)事，寫(xiě)著玩?！?/p>
我沒(méi)有再說(shuō)什么，因?yàn)槲液芮宄?，很多人的精神和抱?fù)是被壓抑著的，被誰(shuí)壓抑著？被自己的身份壓抑著。但凡寫(xiě)文章的，都是有思想，有精神，有抱負(fù)的。所謂的玩心，只因他還沒(méi)有登高一呼的資格，策動(dòng)輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什么，裝什么權(quán)威！”。
縱觀古今，凡郁郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無(wú)第三類(lèi)。
端午節(jié)隨筆200字篇二
端午是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，大家都知道端午這天是為紀(jì)念屈子的愛(ài)國(guó)，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀(jì)念和傳誦，但其實(shí)古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束縛過(guò)深，因此在端午這天，更多的是為了紀(jì)念屈夫子的愛(ài)國(guó)情懷。
很多朋友在端午這天會(huì)比較注重節(jié)日氛圍，諸如喝雄黃酒，吃粽子，以及賽龍舟等等，這本無(wú)可厚非。但我卻認(rèn)為，端午更應(yīng)注重屈原的愛(ài)國(guó)情懷。
當(dāng)今世界，雖表面太平，實(shí)則風(fēng)云變幻，弱肉強(qiáng)食。以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)，依然揮舞著民主的大棒，無(wú)端的踐踏別國(guó)的主權(quán)。我們都知道，伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國(guó)家曾經(jīng)都有過(guò)輝煌的歷史?？墒悄切┧^的民主國(guó)家，為了達(dá)到自己不可告人的目地，肆無(wú)忌憚的干涉他國(guó)內(nèi)政，甚至欺騙民眾，肆意顛覆別國(guó)政權(quán)。想想這些國(guó)家，曾經(jīng)是安定祥和，一片繁榮的景象，轉(zhuǎn)眼卻已滿(mǎn)目瘡痍，硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦，忍受著生命和財(cái)產(chǎn)安全毫無(wú)保障的煎熬。
近日，聽(tīng)了一段《國(guó)強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講，頗有感觸。演講中，華人留學(xué)生通過(guò)在國(guó)外求學(xué)的經(jīng)歷，以及游歷他國(guó)的切身體會(huì)，來(lái)說(shuō)明一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，所帶給人民的安全感是何其重要。這位學(xué)子在學(xué)校安排，對(duì)各國(guó)實(shí)地調(diào)研時(shí)，選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個(gè)國(guó)家雖是世界強(qiáng)國(guó)，卻多災(zāi)多難。在機(jī)場(chǎng)托運(yùn)行李的過(guò)程中，在國(guó)內(nèi)幾分鐘就可以完成的事，她卻經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)小時(shí)的各種盤(pán)問(wèn)，甚至問(wèn)到了她的家人、愛(ài)好以及她所愛(ài)之人等隱私問(wèn)題。這位同學(xué)頗為反感，如同受到了冒犯，她身邊的一位以色列同學(xué)解釋說(shuō)，這在他們國(guó)家是多年來(lái)的常態(tài)，他們長(zhǎng)期以來(lái)一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬，這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機(jī)安全降落的那一刻，所有人都為之鼓掌，這位同學(xué)又感到不解了，本是一個(gè)非常普通的飛行，為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學(xué)再次告訴她，每一次飛機(jī)安全著陸，她們一定會(huì)鼓掌，因?yàn)樗麄儗?duì)于安全有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)期間，猶太人經(jīng)歷了種族屠殺，他們的父輩們不是在逃難，就是在逃難的途中遇難。從那時(shí)起，猶太人便成了一個(gè)沒(méi)有安全感的民族。想想，一個(gè)沒(méi)有安全感的國(guó)家和民族，會(huì)是一件多么的可怕的事情。
再回過(guò)頭來(lái)看看那些飽受戰(zhàn)亂的國(guó)家，他們的人民，只能四處逃難，躲避戰(zhàn)火，這便成了我們口中的難民。也許我們還無(wú)法理解“難民”這個(gè)詞的艱辛，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的國(guó)民。我們可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以隨心所欲的在國(guó)外旅游或者是購(gòu)物，我們無(wú)需害怕恐怖襲擊和生命財(cái)產(chǎn)的安全，我們無(wú)需擔(dān)心會(huì)流離失所，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾。
我們的國(guó)家是無(wú)數(shù)先烈用生命和鮮血換來(lái)的，在經(jīng)歷了幾十年改革開(kāi)放后取得了輝煌的成就。我們?cè)谙硎茏鎳?guó)強(qiáng)大和安全帶給我們幸福生活的同時(shí)，有些人卻出現(xiàn)了損壞國(guó)家利益的言論和行為。在端午這個(gè)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷的日子里，我們更要將屈原的愛(ài)國(guó)情懷銘記于心。愛(ài)國(guó)是時(shí)代永恒的主題，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，而是我們每一個(gè)國(guó)民的責(zé)任和義務(wù)。愿我們用自己的言行和忠國(guó)愛(ài)國(guó)的豪情，弘揚(yáng)古人的愛(ài)國(guó)情懷，甚至用生命來(lái)捍衛(wèi)我們的國(guó)家安全和主權(quán)完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際，萬(wàn)念俱灰，在無(wú)比悲痛時(shí)，吟道：愛(ài)國(guó)情，就是武士荊軻為國(guó)赴死，刺殺秦王贏政時(shí)高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”
雄黃樽，汨江濤，
菖蒲艾葉系“離騷”。
艾蒿懸，龍舟鬧。
“天問(wèn)”激起千層浪。
山幽幽，水潺潺，
“九歌”一曲沸汨江。
一粒粽，祭忠魂，
愛(ài)國(guó)情懷蕩古今!
端午節(jié)隨筆200字篇三
每年到端午節(jié)來(lái)臨，網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊(duì)伍。而在我們北方大部分地區(qū)，端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動(dòng)為主。由于缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動(dòng)，因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原，那還是在上了小學(xué)以后的事。
過(guò)去，我們那里鄉(xiāng)下根本買(mǎi)不到糯米，所以每到過(guò)端午只能吃干榆樹(shù)錢(qián)做的粑粑，最有錢(qián)的人家也只能是從集市上買(mǎi)回二斤干棗，過(guò)端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門(mén)前那棵老榆樹(shù)，春天，當(dāng)那上面結(jié)滿(mǎn)一串串鵝黃色香味甜綿厚實(shí)的榆錢(qián)時(shí)，就是我們最喜歡的時(shí)候。這榆錢(qián)自古就有被食用的習(xí)慣，農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說(shuō)辭，只要是看見(jiàn)榆錢(qián)，就爬上樹(shù)去先美美地捋著生嚼著吃上幾口，解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來(lái)，等到過(guò)端午節(jié)時(shí)讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。
記得那時(shí)侯還有個(gè)順口溜：“東家女 ，西家娃，采回榆錢(qián)過(guò)家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑?！?。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹(shù)和著春風(fēng)、映著綠色，金黃的榆錢(qián)綴滿(mǎn)枝頭。每到這個(gè)季節(jié)，母親都會(huì)帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢(qián)來(lái)，做著各種榆錢(qián)飯，還把剩余的榆樹(shù)錢(qián)晾干存起來(lái)，以備過(guò)端午給我們蒸榆錢(qián)粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現(xiàn)在想起來(lái)那種榆錢(qián)粑粑的味道，那種嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厭的情景時(shí)，比現(xiàn)在吃肉的味道還香。現(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世，每每想起這些事來(lái)，心里總是酸楚楚的……
過(guò)端午還有一件事，那就是盼著媽媽給我們戴花線(xiàn)繩繩，女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來(lái)五色線(xiàn)，挽起褲腿，用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線(xiàn)合二為一，搓成一條條花線(xiàn)繩，在端午節(jié)的前一天晚上，分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上，并囑咐我們?cè)谙茨槙r(shí)不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除，這一個(gè)月不能下河戲水，否則花線(xiàn)繩遇水掉色就不靈驗(yàn)了。小孩家不懂啥叫不靈驗(yàn)于是問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽(tīng)這話(huà)，嚇得一吐舌頭說(shuō)：“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說(shuō)：“不信你就試試看!”說(shuō)是那樣說(shuō)，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽(tīng)話(huà)了，連晚上睡覺(jué)做夢(mèng)都不敢馬虎。
女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗里搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最后用白線(xiàn)扎住，并囑咐晚上睡覺(jué)要小心，不可蹭掉。還說(shuō)不可以放屁，說(shuō)一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說(shuō)誰(shuí)怕誰(shuí)就不要包了。兩個(gè)妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個(gè)手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致，我們幾個(gè)男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后，當(dāng)媽媽一個(gè)一個(gè)地打開(kāi)妹妹的手指時(shí)，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。
倆妹妹高興地一跳多高跨出門(mén)檻，在院子里大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個(gè)男孩子羨慕地直咽口水，纏著媽媽也要包指甲。媽媽說(shuō)，男孩子不能包，包了紅指甲以后說(shuō)娶不上媳婦!
如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了，曾經(jīng)的場(chǎng)景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶，伴隨著包粽子，插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維系著人間的親情。
盼望著，盼望著時(shí)光靜淌，歲月溫暖!
端午節(jié)隨筆200字篇四
小時(shí)候，我和小伙伴們都特別愛(ài)吃粽子，但不是常吃。有個(gè)節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個(gè)節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對(duì)于為什么叫五月端，就一無(wú)所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時(shí)大人們煮雞蛋給我們吃，而平時(shí)是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買(mǎi)紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說(shuō)這樣可以避災(zāi)辟邪，讓我們長(zhǎng)命。那時(shí)有騎著自行車(chē)的販子走村竄巷地叫賣(mài)“花絨”的，“花絨”裹在一個(gè)滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當(dāng)這時(shí)看到他們，我們就會(huì)央求大人們給我們買(mǎi);開(kāi)頭有一個(gè)人買(mǎi)了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價(jià)，仿佛成了街市上一個(gè)親切，熱鬧的攤點(diǎn)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣(mài)粽子的，我很少吃過(guò)粽子，對(duì)粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢(qián)人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過(guò)幾回粽子，是親戚家送來(lái)的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過(guò)了一回，還惦記那個(gè)味道，每當(dāng)看見(jiàn)蘆葦就容易想到粽子。每逢這個(gè)節(jié)日，村里富裕人家的一些老實(shí)、有禮貌的孩子們就會(huì)，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開(kāi)始包粽子。包粽子是個(gè)藝術(shù)活了，我們又不會(huì)參與，只知道粽子好吃，對(duì)包粽子卻也是著迷的;無(wú)奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對(duì)我有著很大的魅力，對(duì)這個(gè)吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個(gè)節(jié)日早早到來(lái)。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會(huì)兒;然而，沒(méi)有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買(mǎi)了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準(zhǔn)備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過(guò)一個(gè)祥和吉慶的節(jié)。人們以過(guò)節(jié)來(lái)紀(jì)念過(guò)去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵(lì)自己努力工作，給兒孫帶來(lái)樂(lè)趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時(shí)候的香，對(duì)粽子就不那么十分渴望了。周?chē)暮⒆觽円膊淮鳌盎ńq”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門(mén)口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門(mén)上都插著艾草，這一點(diǎn)至今沒(méi)變 。
小時(shí)候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時(shí)大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來(lái)的，規(guī)規(guī)矩矩地過(guò)節(jié)享受就是了，卻很少有知道來(lái)歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學(xué)了屈原的一篇文章，才知道這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠(chéng)的大臣，寫(xiě)下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無(wú)奈最后投江而死。《離騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠(chéng)大夫，與英魂共享美食、安樂(lè)，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會(huì)生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類(lèi)的餡料，包成三棱錐形，用白線(xiàn)捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來(lái)，味道沒(méi)得說(shuō)。記得有一次在長(zhǎng)途車(chē)站，我買(mǎi)了一個(gè)粽子，花了五元錢(qián)，味道一樣甜。雖然貴點(diǎn)，我仍感到很滿(mǎn)意，當(dāng)然也有很多人買(mǎi)。
有時(shí)候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個(gè)疑問(wèn)吧。這要先從蘆葦說(shuō)起。傳說(shuō)神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來(lái)好運(yùn)氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱(chēng)了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來(lái)包粽子，圖個(gè)吉利。那種竹葉也類(lèi)似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹?ài)吃粽子?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠(chéng)之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來(lái)紀(jì)念屈原大夫，表示哀悼，為什會(huì)有這個(gè)舉動(dòng)?每個(gè)人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時(shí)，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導(dǎo)他們隨隊(duì)伍回歸故里。祭祀完了，風(fēng)平浪靜，順利渡過(guò)瀘水?？梢?jiàn)在那時(shí)候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來(lái)懷念屈大夫，也是隨古風(fēng)的。“神鬼之德，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風(fēng)土人情了。
念端午節(jié)，對(duì)屈大夫的《離騷》一書(shū)也倍加敬重了，定猶如他這個(gè)人一般璀璨奪目，我心中生起一個(gè)念頭：要趁這個(gè)端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書(shū)來(lái)，讓心靈化入書(shū)中，體會(huì)仁人的德行，作一場(chǎng)情感之旅。
端午節(jié)隨筆200字篇五
等車(chē)間，閑于無(wú)事。徘徊在車(chē)站不遠(yuǎn)處，呆望來(lái)來(lái)往往人群。
真得像朱自清說(shuō)的那樣匆匆。
見(jiàn)到粽子飄香的小攤，才記起已近端午了，屈原的忠貞、憂(yōu)傷、憤恨又在心中起了動(dòng)蕩。
在那江水的深處，詩(shī)人一身布衣，懷抱詩(shī)篇，長(zhǎng)發(fā)和水草纏絡(luò)，一束憂(yōu)傷的火焰在明亮的眼睛里憤怒地燃燒。屈原啊!秦軍的鐵騎，早已踏碎你心中的祖國(guó)，你滿(mǎn)腔的愁緒，將如何流去?你，只有縱身一躍，讓滾滾的波濤載著你的魂魄，你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。
可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒?
江水平靜了，也許你累了，我卻仍然聽(tīng)見(jiàn)你的喘息。你低聲的喃語(yǔ)，是水草勒著你的脖子，還是魚(yú)兒調(diào)皮了?你為何又不愿回來(lái)?大規(guī)模的打撈卻也不能撈起你的 骨顏，只能讓你葬于汨羅江內(nèi)。
是你不想，不敢知道這變成了一個(gè)怎樣的世界嗎?
端午節(jié)隨筆200字篇六
端午節(jié)又稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”，據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而形成的。自從有了這個(gè)節(jié)日，每年過(guò)端午的這一天，詩(shī)人們便會(huì)通過(guò)各種形式的集會(huì)活動(dòng)，用詩(shī)表達(dá)對(duì)生活的感受，抒發(fā)自己的心中的情感和思想。
我國(guó)古代吟詠端午節(jié)的詩(shī)歌很多，其中有不少是懷念偉大詩(shī)人屈原的，唐人文秀有詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！庇械脑?shī)則形象地展示出豐富多采的民情風(fēng)俗，再現(xiàn)了端午節(jié)獨(dú)具的特點(diǎn)，給節(jié)日氣氛融入濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。唐代詩(shī)人張建封，寫(xiě)端午劃龍船的《競(jìng)渡歌》，傳誦十分廣遠(yuǎn)。詩(shī)中描寫(xiě)道：“兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃?！惫艜r(shí)賽龍舟觀眾多、興致高，連平日深居閨閣的婦女也梳妝打扮，出來(lái)觀看，不難想見(jiàn)，江邊競(jìng)渡場(chǎng)面的熱鬧與火爆。
古往今來(lái)，端午詩(shī)歌大都抒發(fā)著一種愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情緒。古時(shí)流傳很多膾炙人口的詩(shī)歌，現(xiàn)今，人們更是把端午詩(shī)歌推向了一個(gè)高潮，并提升到了一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)高度，有詩(shī)寫(xiě)道：“端午節(jié)的雨水/把我們心中的一個(gè)名字/輕拭/包進(jìn)粽子里的懷念/和著/一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心/在每年的五月初五/被后輩們細(xì)細(xì)咀嚼/那股特有的清香/足以讓一個(gè)民族挺直脊梁。”
端午節(jié)的最大意義與永恒價(jià)值，是與偉大詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷分不開(kāi)的。屈原熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持自己的理想，他影響了中國(guó)千百年來(lái)的文人雅士。端午節(jié)跟現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系最密切的就是愛(ài)國(guó)主義。
20xx年5月汶川大地震，正值端午節(jié)期間，很多詩(shī)人拿起了手中的筆，表達(dá)了對(duì)災(zāi)區(qū)人民的祈福，希望他們?cè)缛罩亟覉@，創(chuàng)造美好新生活。他們通過(guò)詩(shī)歌來(lái)抒寫(xiě)心中的愛(ài)與情感，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的詩(shī)作。端午節(jié)那天，各種抗震救災(zāi)的詩(shī)歌朗誦會(huì)也在全國(guó)各地競(jìng)相上演，并且成為最熱門(mén)的演出。
20xx年4月，青海玉樹(shù)地震，詩(shī)人們?cè)俣饶贸鍪种械脑?shī)，詩(shī)意的端午節(jié)讓我們和災(zāi)區(qū)人民心和心，更加團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同渡過(guò)難關(guān)?！拔覀冇幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”、“為屈子歌”等為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)區(qū)同胞的關(guān)愛(ài)，寄托著端午節(jié)里對(duì)屈子高潔愛(ài)國(guó)情懷的敬意和緬懷。
端午節(jié)是詩(shī)意的，體現(xiàn)出的是愛(ài)國(guó)的精髓。端午節(jié)是屬于詩(shī)人的，是屬于詩(shī)歌的。這一天，除了吃到清香的粽子，我最想做的，就是能夠好好地讀一讀這些優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。在那濃濃的詩(shī)意中，讓這個(gè)節(jié)日生動(dòng)起來(lái)，讓我的精神更加振奮起來(lái)。
端午節(jié)隨筆200字篇七
每年的端午節(jié)，老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。
老伴兒始終認(rèn)為，吃粽子，還得是親手包制的才好吃，才最有端午節(jié)的味道。
農(nóng)歷四月底，五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買(mǎi)了來(lái)。有米粒飽滿(mǎn)糯米，紅紅的新疆大棗和顏色不一，酸甜不等的葡萄干兒，再買(mǎi)來(lái)上好的五花肉。 當(dāng)然，濃綠新鮮的棕葉，又寬又長(zhǎng)的馬蓮，更是不可缺少。
老伴兒包制的粽子個(gè)兒大，三角形狀周正，捆得結(jié)實(shí)，且味道存正。若是涼透了再吃，糯米的，大棗葡萄干兒的酸酸甜甜，紅燒肉的滿(mǎn)口留香，稱(chēng)得上是我家的第一美食。
我家包粽子時(shí)，老伴兒絕不會(huì)讓我伸手。她會(huì)一個(gè)人蹲在廚房里包上 個(gè)把小時(shí)。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會(huì)兒的功夫，滿(mǎn)屋彌漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。
當(dāng)然，我也不閑著。老伴兒包粽子時(shí)，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時(shí)候跟奶奶學(xué)的。盡管手工疊制的葫蘆，趕不上機(jī)制的精致，卻充滿(mǎn)了返璞歸真的端午節(jié)味道。
另外，端午節(jié)這天，我必須起個(gè)大早，騎上自行車(chē)，去離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場(chǎng)上，把頂著露水的艾蒿薅回來(lái)，傳說(shuō)只有此時(shí)的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。
艾蒿采回來(lái)了，便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來(lái)洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫里，或者信手將其插在發(fā)間，剩余的艾蒿就用一根細(xì)繩兒綁好后懸掛在門(mén)框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節(jié)的氣氛便營(yíng)造好了。
吃早飯時(shí)，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
作者 孫成功 58歲
單位 吉林航空維修有限責(zé)任公司飛機(jī)總裝廠(chǎng)
端午節(jié)隨筆200字篇八
雖然端午節(jié)我未曾回老家，
但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念家鄉(xiāng)。
賁樓茆留有我美好的記憶，
塔子山留有我快樂(lè)的童年。
質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親讓我終生難忘！
雖然端午節(jié)我未曾回老家，
但家鄉(xiāng)的一山一水一草一木早已深刻腦海。
拔苦菜砍苜蓿等米下鍋，
攔羊喂豬養(yǎng)雞填補(bǔ)日子的清苦。
勤勞善良的鄉(xiāng)親總盼有個(gè)好光景！
雖然端午節(jié)我未曾回老家，
但我的心兒早已飛回生我養(yǎng)我的小山村。
大叔家的院子里聚滿(mǎn)了久而未聚的叔父和兄弟，
滿(mǎn)飲的啤酒敞開(kāi)胸懷敘述濃濃的鄉(xiāng)思。
血濃于水全村一家親永遠(yuǎn)是我們困了累了歇腳的地方！
雖然端午節(jié)我未曾回老家，
但那香甜的糯米粽子早已祭奠我的祖先。
高家圪佬的戲臺(tái)上晉劇聲聲響起，
廟里的神像開(kāi)光光照四方。
上布施的人們啊心底祈求神靈保佑平安健康！
灑一壺濁酒倒一壺水，
立一尊石碑保四方綏。
端午節(jié)啊，這個(gè)祭祀得節(jié)日，
遠(yuǎn)方的游子時(shí)時(shí)為家鄉(xiāng)祈福。
讓我們撕開(kāi)粽葉，
在未來(lái)的歲月里迎接蓬勃欲出光芒四射的朝陽(yáng)！
