每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇一

周末，我和爸爸乘坐巴士到奶奶家去。我們剛一上車就覺得氣氛不對。當(dāng)這輛車開到車站檢票口，工作人員上車來清點人數(shù)時發(fā)現(xiàn)車上的人數(shù)與票根不符，車上多了1個人，原來售票員私自為她的一個熟人免了票，本來她想讓這個青年人先下車，等過了檢票口再上車，可能因為一時疏忽，漏數(shù)一張。檢票員問她；“怎么少了一張票”，售票員竟然指著我說：“那個小男孩很小，不需要買票。”然后又說了一大堆好話，最后還虛偽地說;“原諒我，下次一定不敢了。”我當(dāng)時非常氣憤，恨不得把事情的***說出來，但想想還是忍住了，車開出車站后，那個售票員居然還不高興地說了聲：“這人真麻煩。”

好戲還在后頭呢，在出縣城的一路上，她不停的招呼人上車，車上已擠滿了人，她置一車人的安全不顧，還扯謊說“有位子，有位子，一會就有人下車！”對付路檢他們更有一套，乘***正忙著，加快速度一下子沖了過去。

這樣開了一段，又碰到一個需要乘車的人，車子停下來，那人把頭伸進來一看，說了聲：“這么擠，沒位子了。”就在猶豫要不要上車。售票員連忙說：“有位子！那個小男孩起來，讓家長抱一下就可以了。”我心里十分的惱火，明明我買了票，為什么不能坐在座位上，可是，想想我必竟是小孩，“威力”不夠大，算了，只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。

一路上售票員不停地招攬生意，有許多乘客因沒有座位不想上車時，她就會急切地說：“快上車，下站就會有人下車，一下就有座位了。”就這樣，她把一個又一個的乘客騙上車……我除了驚愕之外，不知該怎樣表達我的厭惡。

這些事背后是發(fā)人深思的，你知道究竟是什么在驅(qū)使那位司機和售票員做出那樣的舉動嗎？是金錢！可是他們有沒有算過，一條人命值多少錢呢他們能為車上這些乘客的安全負責(zé)任嗎？我不知道他們在獲取高額利潤的時候，有沒有想過車上這些乘客的感受呢？

我在沉思：金錢與責(zé)任，誰輕誰重？

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇二

關(guān)于錢的話題，不知有多少個人寫了多少篇，說了多少次。每一次提起，都有不同的感覺。

最近迷上了法制頻道，百分之七十的案例都是關(guān)于遺產(chǎn)的分割。有的遺產(chǎn)上百萬，有的甚至不足10萬元。為了這些錢，爭的你死我活，最后連親情都放棄了。

幾十萬，幾百萬固然誘人，可是在親情和金錢的面前，沒有人能抵擋住錢的誘惑。看過一個人，為了讓擁有房產(chǎn)200萬的父親能在遺囑上面署名，連父親都不要了，在父親最危急的時候，沒有帶父親去醫(yī)院，而是趁著父親模糊之中讓父親簽名；還有一群人，在死者背后為了10萬元的遺產(chǎn)爭奪到家庭破碎，遺體留在殯儀館里面40天未火化。

這些錢并非能買到手足情，浪費時間去爭吵，不如留給自己多一些時間去掙更多的錢。錢不是萬能 ?鑰匙，最重要的是自己。如果有些人連自己都保護不了，那錢留著還有什么用呢？

有的時候，這些錢跟自己比起來或許錢更好一些；但是更多的時候，我們應(yīng)當(dāng)正確的選擇我們自己。當(dāng)金錢與生命做較量的時候，像我這樣的人會到兩難的地步；但是部分人還是看重錢。我有一位朋友，她對錢的理解不是很透徹，有一天，她說了一句玩笑話，雖然是玩笑，但是，這句話的背后，是對金錢的思考：“哈哈，金錢虛名，神馬都是浮云！”

是的，錢本來就是一個虛的物質(zhì)，他沒有實際的意義，也沒有讓人良好的用處，只是代表一個名分罷了。這個朋友，家里不是很富裕，但是她就是這樣一個人，愛窮開心的一個人，沒錢就沒錢，怎么樣？你總不能毀了我吧？這是我的那個朋友的一句至理名言。

我本人并不覺得錢有啥不好的，但是若讓我真正的選擇一回的話，我會選擇自己。是的，兒時的理論，誰都明白，錢并不重要。看著懵懵懂懂的孩子們接過錢后的一臉哭喪，讓我突然覺得：在錢的那片想法中，永遠保持兒時的心情。

錢，普普通通，虛虛實實。

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇三

人人都說金錢不是萬能的，可離開了錢，就等于放棄了生命。

名、利，這兩個詞對我們來說并不陌生。也許你會聯(lián)想到別的東西，但給我的第一聯(lián)想就是金錢。名、利、錢是緊緊聯(lián)系在一起的。一個人有了名會干什么事，無非是去爭取更多的利，而利是實實確確的錢或能用錢換取的物質(zhì)。

權(quán)勢是每一個人都想要占有的，有了權(quán)就有了錢，當(dāng)官的不都是這樣想的嗎？人們總是收授賄賂，吃公款喝公款，用的全是人民政府的錢。這樣的人大部分都是共產(chǎn)黨。公款吃喝豈能休已？

錢的用處很多，要想生活，需要經(jīng)濟條件和物質(zhì)條件，這些都是用錢來衡量的，錢多點兒，會有汽車、有別墅、有自己的企業(yè)；錢少點兒，僅僅是房子、自行車和給別人打工。

錢少的人，需要錢來維持生活；錢多的人，想要占有更多的錢，有更豪華的生活。可以說，金錢能買到一切。可是有人說，錢不能買到感情。我想他們錯了，有些人為了錢，不惜犧牲親情、友情、愛情。我有錢，可沒有親情，你很窮，需要錢，我可以從你那兒得到親情；我有錢，我沒有朋友，你很窮，需要錢，我可以從你那兒得到友情；我有錢，沒有愛情，你很窮，需要錢，我可以從你那兒得到愛情。也許你會得到大量的遺產(chǎn)，也許你會得到很多朋友贈送的錢，還有一份好的工作，也許你會得到豪宅、轎車。這些人大有人在。

在這個時代，金錢就是萬能的'。

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇四

在人類社會發(fā)展進程中，錢幣功不可沒。它走過了漫長滄桑的昨天，活躍在突飛猛進的今天，也必將以嶄新的面貌跟隨著人類的腳步邁入日新月異的明天。

我國錢幣的起源，最早可以追溯到商湯時代，那時，人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢幣從它誕生的那一天起，就既充滿歡樂，又充滿血腥。它讓高尚伴著卑鄙，聰明伴隨愚蠢，上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類在創(chuàng)造文明中的勤勞和智慧，在創(chuàng)造歷史中的邪惡與瘋狂，也窺見了人類在商品交換中的誠實守信、公平坦白、老少不欺，甚至還看到了討價還價、爾虞我詐、鉤心斗角。它不但見證了秦始皇剪除六國，統(tǒng)一中國的刀光劍影，也見證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣的果斷意志、聰明才智、堅強決心。秦半兩這外圓內(nèi)方的形態(tài)，不但體現(xiàn)了古代勞動人民樸素的宇宙觀，而且也象征了皇權(quán)至上的封建思想。

貨幣的發(fā)展史，可以說就是一部人類社會發(fā)展的智慧史、血腥史。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交換的活動也日益繁榮。于是，各種質(zhì)地的仿貝幣也就應(yīng)運而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數(shù)青銅貝幣。春秋戰(zhàn)國時期，由于群雄蜂起，諸侯爭霸，人們模仿當(dāng)時的生活用具和生產(chǎn)工具的形狀，鑄造了形態(tài)各異的青銅幣。青銅幣的誕生，充分地表現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智。

在我國歷史上，流通時間最長，影響最大的要數(shù)秦半兩銅錢。它先后流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變，它雖然不斷變更著自己的名字，或五銖錢或通寶錢或制錢，但它外圓內(nèi)方的外形卻始終沒變。直到清朝末年，隨著封建王朝的土崩瓦解，它才退出了歷史舞臺。

到民國，從此，我國的貨幣發(fā)行就以紙幣為主了，這是中國貨幣的一大進步。到了新中國，紙幣的先進功能更是得到了充分的發(fā)揮。從解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后第一套人民幣誕生至今，我國已經(jīng)發(fā)行了五套人民幣。人民幣長期穩(wěn)定，信譽極高，即使在亞洲金融危機中也始終保持匯率不變，不貶值，這不但在社會主義建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用，而且贏得了國內(nèi)外的廣泛贊譽。

近年來，隨著電子技術(shù)的廣泛運用，一種新的錢幣--信用卡正被人們所接受，它種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點更是受到人們的青睞。目前，科學(xué)家們正在研究一種最新的錢幣--電子幣。這是一種以數(shù)字形式存在的現(xiàn)金貨幣。只要人們在電腦的商務(wù)服務(wù)器上安裝一種叫做“電子錢包”的軟件，再輸入電子貨幣的數(shù)據(jù)，就可以使用了。只要我們按一下計算機的按鍵，就能將現(xiàn)金發(fā)送到你需要它去的地方。

我們相信，隨著科技的發(fā)展和普及，錢幣還會以更加新穎的面目出現(xiàn)在世人面前。

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇五

在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢。可以說沒有金錢，我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心，可見在現(xiàn)代社會，金錢是十分重要的。

“金錢是飯，是衣，是車，是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死，鳥為食亡”，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。

金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房。現(xiàn)代社會，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

但是金錢不是完全沒有好處的。現(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經(jīng)濟水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策，對在校學(xué)生實行“兩免一補”的政策，對居民發(fā)放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè)，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學(xué)兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。

回顧一些文學(xué)作品，我們又不得不對金錢另眼相看。

法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想象當(dāng)時整個社會都可能如此：人與人之間已經(jīng)不再是感情的關(guān)系，而是赤裸裸的金錢關(guān)系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內(nèi)部空虛的金邊。

因此我們都應(yīng)該明白，在現(xiàn)代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應(yīng)該如何看待金錢，使用金錢！

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇六

現(xiàn)實社會，充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲罚蛘呦硎苌鐣峁┑姆?wù)，追求美好的生活，就不能不需要金錢。

有人會認為，金錢是什么？不就是能讓我們住進三房兩廳的商品樓房，吃到美味無比的珍品佳肴，穿到花花綠綠的衣衫褲襪，坐上名牌的小轎車嗎？

顯然，這樣理解金錢就片面了！我認為：金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。我們所追求的金錢，應(yīng)該是知識，是智慧，是高尚的品德！

馮夢龍說：“錢財如糞土，仁義價千金！”錢鐘書是我國當(dāng)代著名作家，他愛書如命，淡泊名利。有一次，美國普林斯頓大學(xué)開價16萬美元，邀請他去講學(xué)半年，食宿全包，可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇，幾乎令人咋舌，可他卻不為所動。他所創(chuàng)作的作品，不要稿酬，只要一大摞書。他并不稀罕金錢，他曾經(jīng)幽默地說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”

契訶夫說：“人生的快樂和幸福不在金錢、不在愛情，而在真理。”26歲的愛因斯坦創(chuàng)造了舉世震驚的“狹義相對論”后，金錢、名利如潮水般涌來，但是，他對這一切都很淡泊。他說：“人們努力追求庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)，虛榮和奢華，從青年時，我就覺得是可鄙的。”他曾經(jīng)把一張價值1500美元的支票當(dāng)書簽用，有人很驚訝，他卻平靜地說：“重要的不是這個，而是科學(xué)。”

“金子是黃的，但可以使人心變黑。”視金錢為身外物，貧賤不移，富貴不淫，甘貧賤以守其志，居高位不改本色，浩然之氣，不為任何力量所摧毀。這對于我們來說好像很難，其實關(guān)鍵在于你是否有這樣的一顆心。我們不需過分地追求金錢，正所謂“知足常樂！”要知道“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”

然而，有的人把金錢與幸福等同起來，認為金錢是萬能的，擁有金錢就是擁有幸福，有錢就有一切，因而，為了金錢，不惜“赴湯蹈火”，結(jié)果往往是碰得頭破血流，身敗名裂。

戰(zhàn)國中期，有個諸侯國蜀國，相當(dāng)富強，但是蜀侯卻非常昏庸且貪財。秦惠王知道后，為了吞并蜀國，就鑄了一只“金牛”派人送給蜀侯，揚言這只“金牛”能日產(chǎn)千金，但是它太龐大，加上蜀國邊境險峻，所以運不來。蜀侯信以為真，馬上鏟高山，填深谷，迎“金牛”。豈料，大批秦國軍隊緊跟其后，不消半天，蜀國被滅。若不是蜀侯貪小利，又怎么會落得如此下場？我們也要從中吸取教訓(xùn)：切勿因小失大！

我認為：萬貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢！

與金錢的議論文600字 金錢的議論文800字篇七

在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢。可以說沒有金錢，我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心，可見在現(xiàn)代社會，金錢是十分重要的。

“金錢是飯，是衣，是車，是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死，鳥為食亡”，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。

金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房。現(xiàn)代社會，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

但是金錢不是完全沒有好處的。現(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經(jīng)濟水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策，對在校學(xué)生實行“兩免一補”的政策，對居民發(fā)放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè)，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學(xué)兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。

回顧一些文學(xué)作品，我們又不得不對金錢另眼相看。

法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想象當(dāng)時整個社會都可能如此：人與人之間已經(jīng)不再是感情的關(guān)系，而是赤裸裸的金錢關(guān)系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內(nèi)部空虛的金邊。

因此我們都應(yīng)該明白，在現(xiàn)代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應(yīng)該如何看待金錢，使用金錢！