無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

解讀遇見未知的自己篇一

驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。

但我們早已失落了真實的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同。”在瑣碎的細節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?/p>

這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。

解讀遇見未知的自己篇二

遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負責的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。

一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的.“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應(yīng)都是最真實的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應(yīng)！

心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！

報名了孫培麗老師的團體課程，為期1年，每周五9點開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！

與身體對話，得到最真實的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！

遇見未知的自己：若菱是幸運的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！

解讀遇見未知的自己篇三

讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流?？傇谙?，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。

想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己?？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。

人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。

向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……

解讀遇見未知的自己篇四

是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個過程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！

還記著剛讀這本書時，對“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時常清醒又時常迷茫，因為我也不知道，這個問題簡單又深奧，得用一生來好好探索吧。

讀完三分之二，還是會有點疑問，覺得作者是一個唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反駁，但細想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實大多時候思想是錯誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯誤的。

讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會接受事實，認識并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。

引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

解讀遇見未知的自己篇五

遇見未知的自己，我接觸的靈修的書籍的第二本，哈哈哈，第一本是《斷舍離》

這本書給我一個最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實。

其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”

回憶起過往自己的一些經(jīng)歷經(jīng)過，會發(fā)現(xiàn)我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實人這一生，很多東西都是我們內(nèi)在的一個投射。

而原生家庭對我們的影響，是我們產(chǎn)生勝肽的主要原因，所以我們要學(xué)會敢于直面，學(xué)會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。

當你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西?！?/p>

所以要自信的經(jīng)常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。

不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關(guān)注當下。杜絕胡思亂想的一個好的方法，就是關(guān)注自己的呼吸，學(xué)會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。

我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認同感。但是那些都不是真我，事物其實都是從‘無’到‘有’的一個過程。認知也是。所以先學(xué)會認可自己，才能一步步遇見未知的自己！

解讀遇見未知的自己篇六

買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經(jīng)朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。

我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應(yīng)該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當?shù)臅r機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。

我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。

書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關(guān)系、競爭關(guān)系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談?wù)勑模峦驴嗨?，訴說自己所遭遇的事情， 每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。

我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導(dǎo)致了一系列的問題。

我們要學(xué)會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學(xué)會疼愛自己，學(xué)會為周圍的別人著想。

解讀遇見未知的自己篇七

美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失去信心，你也許永難挽回?？梢?，一個人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信心的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。

《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習(xí)。其實，如果沒有老教授每天的這句話，也許作者就永遠也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。

一位真誠有愛心的高明老教授，一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復(fù)信心更是重要。然而，作者的變化就是來自于老教授的愛護、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。

在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依然無私的幫助他。

我相信，如果我們大家都永遠用愛心幫助他人，這個世界一定會更加美好！

解讀遇見未知的自己篇八

“書是人類進步的階梯”。我愛讀書，一本“遇見未知的自己”更是讓我愛不釋手。

這本書講述了主人公“若菱”遇見了神秘的老人，老人教她修心、正心、養(yǎng)心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實的自己。

合上這本書，心里很多觸動。老人就像一面鏡子，照出了真實的你。老人畫的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫著小小的真我，在身體的最里層。因為我們很多人已經(jīng)忘記了真實的自己，真我向往的是愛、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。

還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話，“我看見我在尋求不被愛的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會更強；同時你問自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒關(guān)系，接下來你問自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會發(fā)現(xiàn)，允許不允許，它還是存在了，當你回答 “可以”時，你內(nèi)在就會有種力量升起，你就不會那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。

你也要關(guān)注自己的身體。比如當你的手夠不到腳尖時，試著把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒關(guān)系，慢慢來”。然后你的手一會就能夠到腳尖了，太神奇了！

這本書教會了我很多。我仿佛看見了一個真實的自我，躺在草坪上，徐徐的微風(fēng)中，藍藍的天空下，看著我，微微地笑……