范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇一

1、學習本文的象征手法。

2、使學生理解和學習白楊樹所象征的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命品質。

象征手法，在記敘中抒情。

提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨消極抗日、積極xx的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國xx統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹收尾。

按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

1、教師讀第一段（第1自然段）后點撥：文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

2、現在請同學們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點，具有什么深刻涵義？

(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直；枝，強調它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格時，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇二

1、正確說出全文結構，有感情地朗讀課文。

2、學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。

3、學生通過學習本文，北方農民、哨兵所具有的團結、向上的精神。

學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象征手法的表達效果。

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

（一）創設情境，導入新課

請學生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。

（二）通讀全文，整體感知

1、通讀課文，談談讀完課文有什么感受。

2、請學生簡述文章中主要寫了那些對象。

（楊樹；人）

（三）細讀課文，深入研讀

1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。

（不平凡）

2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？

（生長的環境：單調；形態：力爭上游）

3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農民、哨兵等人具有哪些特點？

（生命力強；質樸、堅強、力求上進）

4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？

（象征的手法）

（四）小組討論，拓展延伸

白楊樹和北方的農民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區別？

（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點，兩者所體現的品格品質相似。）

（五）回顧全文，小結作業

結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。

作業：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。

略

本文寫自1940年，茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結合這段創作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風格的改變。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇三

《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質”，抒發了對白楊樹所象征的當時抗日軍民的頑強意志和斗爭精神的贊美之情。

全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。

作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時代背景，學生明了即可，無需多講，學習本文主要想教給學生一種讀文的方法。

知識與技能

1．理解白楊樹的象征意義。

2．品味散文優美抒情的語言特色。

3.培養學生讀文的能力。

1．以朗讀法感受白楊樹的外形。

2．以討論、探究的方法領悟白楊樹的象征意義。

學習中華民族質樸、堅強、緊密團結、力求上進和不屈不撓的斗爭精神。

重點：白楊樹的象征意義。

難點：象征寫作手法在本文中的運用。

本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結戰斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學時，引導學生在整體把握課文內容的基礎上，突破難點和重點，理解白楊樹的象征意義。

多媒體課件

一、導入

今天老師跟大家一起學習一篇文章：《白楊禮贊》。

大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。

單元文體、散文分類、文章內容、作用、學習的方法等。

二、解題

從題目你能讀取到哪些信息？

寫作的內容、作者情感、托物言志的寫作手法等。

三、走進作者，交代背景。

作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉縣人。中國現代進步文化的先驅者和偉大革命家、文學家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，“農村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

時代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優美的寫景抒情散文。

四、梳理字詞

讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫重點詞語。

強調兩個詞語兩個拼音：

坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強

（同義復合詞）

五、理清思路

三步走：

1.默讀課文，標出自然段號。

2.概括每一段內容：劃出文中的重點詞、句，或者用一

兩個詞語自己概括。

3.合并相同內容段落。

第一段（第1段）：抒發對白楊樹的（崇敬、贊美）之情。

照應題目開篇點題奠定感情基調總領全文

第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環境）。

（為白楊樹的出現）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚先抑（情感變化）照應開頭

第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。

第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點明了文章的（主題）。

托物言志對比欲揚先抑象征：物-人-精神

象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。

白楊樹象征了中國共產黨領導下的抗日軍民，象征了整個中華民族堅強不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機關頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當今幸福時代的我們，應該義無反顧地肩負起振興中華的使命！

朗讀由物及人改句式四個反問構成排比句式

第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（贊美白楊樹）。

六、梳理過渡段及抒情線索。

1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。

學生齊讀1、4、6、9段。

4、6兩段是過渡段，串起全篇。

2.抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。

如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發光的點。

照應題目開篇點題感情基調總領全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應妙用修辭

托物言志與象征的區別：

1.象征側重物所具有的性格、品質，托物言志側重作者的主觀感情。

2.象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象征“無產階級戰士”可以，說“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

3.托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。

七、收獲

讀文提取信息

點線面三者合一

強大的不是外表而是精神

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇四

1、理解文章思想感情，學習象征手法;

2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志，《白楊禮贊》教案設計1。

一、課前預習：

1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。

白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什么樣的感受?優美、寧靜……

但是這節課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預習：

學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本

1、聽課文朗讀，感知文章內容。

(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面?

高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達，初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設計1》。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質樸、堅強的樹”

“白楊樹是倔強挺立的樹”

……

2、朗讀課文，理清思路

(1)學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，(即：把握基調，讀出感受，讀準節奏)

(2)學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。

(3)在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個方面贊美白楊樹的不平凡?

生長環境外部形象內在氣質

3、尋讀課文，品味美點

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補充和完善。

4、精讀語段，探究主旨

《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什么象征意義?

理解象征手法關鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯系。白楊樹與農民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯系在于什么?假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點)

[學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉變為積極、自主、富有創造性的參與者，并促進其深刻牢固的掌握知識。]

四、對話文本

1、與文本對話

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木……”

文章的結尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?

2、與作者對話

有人說文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重復“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”

你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?

討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言?

[此問題重在培養學生質疑的意識，思辨的思維品質，不強調答

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇五

1、掌握“無邊無垠、坦蕩如砥”等字詞。

2、有感情地朗讀課文。

3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。

理解白楊樹的象征意義與象征手法。

朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啟發式教學法。

錄音機、投影儀。

一課時

重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養學生獨立思考、質疑探究的能力，推進民主、平等、和諧、友好，教學相長的教學過程。

一、激發興趣，導入新課

指導學生觀察語文課本封面，簡要說一說畫中白楊樹的特點，并適當展開聯想，說說應用哪些詞形容白楊樹比較適合。

幻燈片：

的白楊樹

二、初讀課文，整體感知

聽課文錄音5-7段，要求學生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態的。

三、再讀課文，把握要旨

1、在學生回答白楊樹的外形特點后，與學生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態美，并指導朗讀。

2、拋出問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此導入第7段。賞析本段，要求學生將四句反問句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。

幻燈片：

反問句改成陳述句

……

3、拋出問題：讀到這里，難道同學們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？

4、講解什么是象征

幻燈片：

象征是……

四、課外拓展，領會象征

1、適當擴展聯想，加深對象征手法的理解

幻燈片：

綠色——長城——

2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義

幻燈片：

《白樺林》歌詞

……

3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇六

1．理解本文象征手法的運用。

2．理解排比句和反問句的表達作用。

理解本文象征手法的運用。

小黑板或課件。

《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經典篇目，因而在設計中，對象征手法的理解就成了本文的學習重點。首先在導語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學生，使學生從理性上認識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學中，引導學生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學中引導學生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學生進一步明確象征手法的作用。

四課時

1．教師導人。

(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

2．簡介作者。

(1)讓學生起來介紹。

(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

要求：記住作者。

師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

1．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。

2．讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹，它表現在。

3．作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

4．作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?

5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

7．為什么篇末寫楠木?

8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。

9．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

1．先以小組為單位相互解答疑難問題。

2．在班上討論研究小組解決不了的問題。

1．解釋下列詞語，并給加點字注音

大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長旁逸斜出婆娑

(要求：讓一學生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學糾正。)

2．能從整體上把握即可。

3．作者是從那些方面贊美白楊樹的?

明確：(景美、形美、神美。)

4．作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?

明確：(生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)

5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

明確：(4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)

7．為什么篇末寫楠木?

明確：(與白楊樹進行對比，一方面，對漠視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。)

8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。

明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)

(學生說出一點即可。)

9．研讀賞析第7段。

(1)學生讀課文，通過小組合作學習，完成下列題目。(出示課件3。)

①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?

②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

⑤背誦本段。

(2)小組代表交流發言。

明確：(①偉岸、正直、樸質、嚴肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內，層層深入。⑤指導背誦。)

學生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)

(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。

做《新課標作業設計》中“遷移延伸”部分。

多媒體播放旋律高亢優美的歌曲《小白楊》，要求學生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學創作的一種表現手法，它借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學生交流歸結：象征守衛邊疆的戰士；象征邊防戰士的堅強意志等。由此導入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學習重點。

１．談一談

學生呈現并交流課下收集的背景資料。

２．讀一讀

學生放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進行朗讀交流。學生交流的句式為（投放大屏幕）：我讀出了一株的白楊樹，它表現在。

３．理一理：篇章結構。

４．品一品：寫法、語言（培養學生質疑、品讀、揣摩的能力）。

（１）作者為什么要寫白楊樹的生存環境--西北高原？

（２）為什么要刻畫白楊樹的具體形象？

（３）為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？

（４）為什么篇末寫楠木？

（５）象征手法的作用。

在此環節中，師生探究出：

（１）生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。

（２）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。

（３）４個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。

（４）與白楊樹進行對比，一方面，對漠視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。

（５）象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。（在此教師可以讓學生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。）

５．想一想：探究以象征為主要表現手法的文章該如何寫。

６．練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內的片段文，以象征為主要表現手法。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇七

1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。

2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

教學難點：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。

教學方法：誦讀、自主、合作、探究

教學安排：一課時

1、課前播放歌曲《小白楊》引入

2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項。

a、表示高度的贊揚b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風格

3、作者簡介

茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉烏鎮人。現代作家、文藝理論家、社會活動家。代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。

1、檢查字詞預習

無邊無垠（）潛滋暗長（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）

坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）

2、自讀課文，感知文章內容，畫出文中直接贊美白楊樹的語句，體會作者對白楊樹的情感。

點名讀畫出語句，強調懷著贊美之情。

3、文中反復贊美白楊樹是“西北極普通的一種樹”，“然而實在是不平凡的一種樹”。“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？應該怎樣理解？

探究白楊樹之“不平凡”

要求：細讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語句、段落，分析作者是從哪些方面來贊美白楊樹的。

1、生長環境

2、外部形態

3、內在精神

4、與楠木對比

白楊樹能在戈壁上生長，生命力強。喜光，不耐陰，耐嚴寒，零下40度的條件下無凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長不良。深根性，根系發達，固土能力強，根蘗強。抗風、抗病蟲害能力強。壽命達90年以上。

總結：白楊樹尤其適合西北土質

出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區的植被數量、面積都在逐漸減少，當下正值植樹季節，我們應該從自身做起，并鼓勵身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區土質的白楊樹，改善我們的生態環境，共建美好家園！

積累字詞，背誦第7段

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇八

1、通過反復朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊和情感，學習并積累文章的優美語言。

2、領會烘托、對比、先抑后揚、象征等手法表現主題的寫法，并靈活運用到課外閱讀和寫作中。

1、了解“禮贊”的內涵，領會作者熱情謳歌中華民族保家衛國的偉大精神之思想感情。

2、繼承和發揚當年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強者。

1、從課內往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結合起來。

2、上課重點放在思考感悟和動筆訓練。

3、先學后教，教為學服務，在學生的難點處適機點撥。

1、教學重點：理解情感與結構，學習象征等手法。

2、教學難點：理解第二段的內容及作用。

1、復習舊課，明確主題。

2、究一：品味本文在構思方面的藝術特色。

3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。

4、總結本節課內容要點。

5、布置作業：寫兩個作文片段，運用本文技法。

第二教時

一、導入，朗讀全文。

二、復習舊課，明確主題。

（一）問題導學，復習舊課。

（二）明確主題：

本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環境、外在形態和內在品格三方面的特點，運用象征手法、先抑后揚等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發向上的精神品質，進而歌頌了整個中華民族的精神品質。

三、探究一：品味本文在構思方面的藝術特色。

（一）賞析象征及其表現效果。

1、什么是象征手法？它與比喻有什么區別？

在文藝創作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區別：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關人類的品質或人類組織的性質，而且也都從本質特征上考慮。

（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區別標志。

（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。

2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達效果？貴族化的楠木又象征什么呢？

（1）白楊樹本身特點就是高大挺直，生命力頑強。枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游倔強挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,顯示了不軟弱,不動搖的頑強的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內在品格近似的北方的農民和在敵后廣大土地上守衛家鄉的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。

（2）作者為什么運用象征，而不直接寫抗日軍民呢？

“人貴直，文貴曲”。美文運用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環境的政治劫難。

（3）“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。

（二）賞析先抑后揚的手法，理解其作用。

1、朗讀第二段和第三段，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點在“單調”，還是“驚奇”？

明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強調白楊樹的生長環境不平凡，即給西北高原帶來無生機和活力，祛除色彩的單調的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。

2、朗讀第七段開頭至“它是樹中的偉丈夫”，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？

明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點，而后強調它與西北風抗爭的氣質像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強調高大的白楊樹具備的正直、樸質、嚴肅也不缺乏溫和，堅強不屈等氣質美，后者才是作者想贊美的部分。可見，白楊樹屬于內在美勝于外在美的一種樹！

四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認為寫得好的.詞句，談談它的妙處。

（一）詞語運用準確、凝練、生動。

（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學習的地方？

明確：語言凝練優美，又富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；

（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運用哪些形容詞？請找出來加以品賞。

明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質了！

（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內在品格的？請找出來品賞。

明確：“偉岸”、“正直”、“樸質”、“嚴肅”、“溫和”、“堅強不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復出現呢？沒有，作者有意避開重復運用，值得我們寫作上學習。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊含豐富，是對白楊樹的生長環境和外形特征浮想聯翩和反復咀嚼感悟得來的結果。它們恰恰與北方抗戰軍民的優秀品質相吻合。

（二）運用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。

請同學們分別找出來，仔細品味。

四、總結本節課的教學要點。

五、布置作業：

運用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：

1、先寫外在特點，再寫內在精神，語句表達務必運用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚的技巧。

2、寫真情實感，支持順理成章，反對牽強附會。

3、字數不少于600字。

《白楊禮贊》教學設計評價 白楊禮贊教學設計一等獎篇九

1.至少讀兩遍課文。

2.查詞典，做下列作業 題。

a．給下列加點的字注音。

姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

b．解釋下列各詞語。

希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

1．檢查作業 。

2．以幸福為話題導入 新課。

什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。

1．自由朗讀或默讀課文。

2．給課文分段。

方法：互相討論，老師提示。

提示的內容：

a．作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

b．作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應該怎樣?幸福時應該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應該放在起。

理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

1．學習課文的第一節，提出以下問題：

a．提醒本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?

理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。

d．作家說的風暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?

理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的文采就在這些地方。

c．朗讀第2至第8自然段的內容。

d．請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。

1．默讀這一節課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。

a．避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福啊！

e．幸福是一種心靈的震顫。

c．幸福就是沒有痛苦的時刻。

d．幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。

e．幸福絕大多數是樸素的。

f．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。

g．貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。

h．幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

j．幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

k．苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

l．幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說下。)

2．輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。

3．理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業 題的第二題做。

a．第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。

b．第18自然段的比喻句。

理解：結合學生生活實際，從標本人手理解這個比喻句。

標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

c．第24自然段的幸福借了機遇、友情、成功、團圓的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎么理解?

應該結合學生的生活實際來理解。

機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。