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《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇一

課題新課標(biāo)人教版八年級第五單元25、杜甫詩 《 望岳》

本單元所選文言文，題材不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩三首，都是歷來膾炙人口的名篇。

學(xué)習(xí)杜甫詩《望岳》 ，作為八年級學(xué)生 要了解杜甫詩歌的發(fā)展和“詩史”的特點(diǎn) ， 借助注釋和工具書讀懂詩歌大意，然后在誦讀中領(lǐng)會詩歌豐富的內(nèi)涵和精美的語言。

1、 反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌內(nèi)容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識。理解作者表達(dá)的思想情感。

2、培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。

3、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù) 。

重點(diǎn)：理解詩歌內(nèi)容，體會作者的思想情感。

難點(diǎn)：品味語言,感受詩人高超的寫作藝術(shù)。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計意圖

一、 導(dǎo)入新課。

二、了解杜甫及相關(guān)知識。

三、朗讀中感知形象美。

四、合作中感受景色美。

五、賞析中品味語言美。

六、遷移練習(xí)。

教師深情導(dǎo)入 ： 一、介紹中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)。

二、教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料 ，播放《泰山》相關(guān)視頻 。

三、教師范讀課文 ，配樂朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

四、教師巡視，點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。 對學(xué)生適時進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

五、教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌的方法。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙。

六、教師出示試題內(nèi)容，適時啟發(fā)、指正。

處?

一、 學(xué)生感受體驗。

二、學(xué)生介紹杜甫。

學(xué)生欣賞。

三、學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合。

四、學(xué)生分組討論，合作探究 。學(xué)生積極思考問題，力求有獨(dú)到的見解。

五、學(xué)生思考討論 。

六、 學(xué)生思考后，回答問題。一、吸引學(xué)生興趣。

二、初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。

三、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。四、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

五、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力。六、檢測學(xué)生對知識的掌握情況。 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

望岳

查工具書，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。

岱宗(dài) 未了(liǎo) 層(céng) 決眥(zì)

實 1---6句 遠(yuǎn)望(1、2句)

近望(3、4句) 鐘、割

遙望(5、6句)

虛7 ---8句 俯視(7、8句)

學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價設(shè)計

學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么?學(xué)生歸納總結(jié)，

培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語言表達(dá)能力。教師補(bǔ)充。

這首詩全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝而暮，并由望岳懸想將來的登岳的意愿。這其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛和不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

提問：把兩個結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義又相關(guān)的短語或句子排列在一起的修辭手法叫做“對偶”。請在文中找出這樣的句子。

討論并歸納：

如“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，“國破山河在，城春草木深”等。3、作業(yè)設(shè)計必做題： 1、 背誦并默寫《望岳》。

選做題1、將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字。 2、搜集杜甫的相關(guān)詩句體會其情感。

要學(xué)生多了解杜甫詩歌內(nèi)容的發(fā)展和特點(diǎn)。他的詩抒寫個人情懷，又描寫國家時事，深刻反映了唐代由盛入衰的過程，后世人把他的詩稱為“詩史”--杜甫。

范溫《潛溪詩眼》：《望岳》詩云“齊魯青未了”，《洞庭》詩云“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。語既高妙有力，而言東岳與洞庭之大，無過于此。后來文士極力道之，終有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云“岱宗夫如何”……無第二句，而云“岱宗夫如何”，雖曰亂道可也。

莫如忠《登東郡望岳樓》：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼杜陵人?”

仇兆鰲《杜詩詳注》：詩用四層寫意：首聯(lián)遠(yuǎn)望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細(xì)望之景，末聯(lián)極望之情。上六實敘，下二虛摹。少陵以前題詠泰山者，有謝靈運(yùn)、李白之詩。謝詩八句，上半古秀，而下卻平淺。李詩六章，中有佳句，而意多重復(fù)。此詩遁勁峭刻，可以俯視兩家矣。龍門及此章，格似五律，但句中平仄未諧，蓋古詩之對偶者。而其氣骨崢嶸，體勢雄渾，能直駕齊梁以上。盧世曰：公初登東岳，似稍緊窄，然而曠甚。后望南岳，似稍錯雜，然而肅甚。固不必登峰造極，而兩岳真形已落其眼底。

浦起龍《讀杜心解》：公望岳詩凡三首，此望東岳也。越境連綿，蒼峰不斷，寫岳勢只“青未了”三字，勝人千百矣。“鐘神秀”，在岳勢前推出;“割昏曉”，就岳勢上顯出。“蕩胸”、“決眥”，明逗“望”字。未聯(lián)則以將來之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀，是透過一層收也。……杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。

《唐宋詩醇》：“四十字氣勢，欲與岱岳爭雄。”

高棅《唐詩品匯》引范云：起句之超然者也。

周珽《唐詩選脈會通評林》引劉辰翁：“‘齊魯青未了’五字雄蓋一世。‘青未了’語好，‘夫如何’跌蕩，非湊句也。‘蕩胸’語，不必可解，登高意豁，自見其趣;對下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山記，千言不了，被老杜數(shù)語說盡。’”周珽評“只言片語，說得泰岳色氣凜然，為萬古開天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼膽。”

王嗣爽《杜臆》：“‘齊魯青未了’、‘蕩胸生云’、‘決眥入鳥’，皆望見岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入歸鳥’，此詩中大開合也。……集中《望岳》詩三見，獨(dú)此辭愈少，力愈大，直與泰岱爭衡。詩垂近千年，未有賞識者。余初亦嫌‘蕩胸’一聯(lián)為累句，今始知其奇。鐘伯敬乃謂：‘此詩妙在起，后六句不稱。’猶然俗人之見也，又謂：‘定用望岳語作結(jié)，便弱便淺。’”

沈德潛《唐詩別裁》：“‘齊魯青未了’五字，已盡太山。”

楊倫《杜詩鏡銓》引劉須溪：“‘蕩胸’句不必可解，登高意豁，自見其趣。‘割’字奇險。”

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇二

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學(xué)們自由發(fā)言。簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）

（一）作者及背景簡介（出示幻燈）

（二）朗讀詩歌

1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生配樂齊讀。（古箏曲）

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。

4、教師范讀，學(xué)生輕吟。

（三）了解詩的內(nèi)容

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）

2、全班交流問題及解答。

3、學(xué)生說說詩句的含義。

（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景，出示問題，小組研討。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來？

2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？

--研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）

問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）

問（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩人是如何寫的？對你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望” 問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）

“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。

“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。

（五）進(jìn)一步感悟作者情感

1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）

（六）感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。

（示例：1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生。)

（七）背誦古詩。（齊背）

（《望》--形象高大，已經(jīng)壯闊，顯示出氣勢磅礴，雄放健拔的風(fēng)格。

《春》--感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。）

寫出《春望》的賞析感言。（100-200字）

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識;正確朗讀全詩，理解詩句的含義。

2、朗讀、背誦全詩，學(xué)習(xí)詩人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數(shù)：1課時。教學(xué)過程：

古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。

1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。

2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種.種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

3、杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩。

1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。

2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。

3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。

4、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的.巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。

這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。

詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時代積極向上的進(jìn)取精神。

背誦并默寫這首詩。

望岳

遠(yuǎn)望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細(xì)望之景，氣象萬千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠(yuǎn)。

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇四

1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;

2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);

1、泰山雄偉神奇的景色;

2、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

詩中哲理的理解;

1、作者生平;

2、泰山的有關(guān)知識;

3、字音、字形;

朗讀法。

1課時。

第一課時

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

二、講授新課

1、板書課題，指名簡介作者：

我們學(xué)過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)

2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。

這首詩有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。

3、初讀課文，了解詩句大意。

下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。

4、精讀課文，體會詩句所表現(xiàn)的情感。

下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。

同學(xué)們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。

5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

好，讀得很好，比開始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說?

因景而生情，這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。

齊讀。聯(lián)系自己的社會生活實際，談?wù)劯惺堋９沤裰型饷耍泻芏啾磉_(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個同學(xué)能說兩句。小學(xué)時我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句?“

同學(xué)們一齊將這首詩再朗讀一遍，領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。

這首詩寫得很美，下面我請同學(xué)來談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句……，是因為……。”格式說一說。

說得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到?下面我請同學(xué)拿出來讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來讀一下。

三、總結(jié)課文

1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。

2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測。

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇五

1、知識與技能目標(biāo)：

了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識，學(xué)會從意象入手，分析意境進(jìn)而體會詩歌藝術(shù)特色，提高鑒賞能力。

2、能力目標(biāo)（過程及方法目標(biāo)）：

通過詩歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法

理解詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。

3、情感與價值觀目標(biāo)：

領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，體會杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷，通過欣賞詩歌，讓學(xué)生熱愛祖國河山，陶冶美的情操。

1、教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會意象—意境—詩情的鑒賞方法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

熟練掌握詩歌賞析四步法，學(xué)會通過此方法鑒賞詩歌。

一、【導(dǎo)入】了解詩人

公元七一二年正月，春天的腳步，緩緩移到伊洛河的下游，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個新的生命伴隨哭聲而降臨。他的父母，無論如何也不會想到，這個普普通通的幼兒，將會成為照耀中國詩壇的一顆萬古璀璨的巨星。

他就是杜甫。

今天，就讓我們與杜甫同行，去聆聽他筆端流淌的心聲。

二、【講授】詩歌鑒賞

1、《望岳》背景介紹

二十多歲的杜甫，曾壯游齊趙，廣交朋友，游歷山川。聽，泰山腳下，年輕的詩人正淺吟低唱：(出示投影)

策馬揚(yáng)鞭，我徜徉于齊魯廣闊的天地間。看桃吐丹霞，看柳垂金線;看這如黛青山漲滿了我的眼簾。強(qiáng)盛的大唐帝國，如日中天，正如我意氣風(fēng)發(fā)的青春年華。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，是我不懈的追求和夢想!

2、一讀《望岳》(齊)，望到什么？

如果你就是詩人杜甫，正徜徉于齊魯廣闊的天地間，望見泰山，詩興大發(fā)，不禁脫口而出：“岱宗夫如何?齊魯青未了……”請同學(xué)們用你認(rèn)為合適的方式，吟誦《望岳》吧。

請一位同學(xué)誦讀《望岳》，其他同學(xué)展開想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么?(出示投影)

投影：1、朗讀《望岳》，想一想杜甫望到了什么?

拿起筆來，在書上圈點(diǎn)勾畫。(學(xué)生思考)

(學(xué)生回答，教師引導(dǎo)設(shè)問)

總結(jié)：看來杜甫不但望到了云層、歸鳥等景物，還望到了泰山的雄渾高大和神奇秀美。(同時出示幻燈)

3、二讀《望岳》(散)，體會心情

那么，望到如此壯闊景象的年輕的詩人，心情會是怎樣的呢?請同學(xué)們大聲的自由朗讀2—3遍，體會一下吧。(學(xué)生自由朗讀2)

下面哪位同學(xué)來說說，我們在朗讀時應(yīng)讀出怎樣的情感?(學(xué)生回答)

講解位置二：我們來看“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句。

(引導(dǎo)：“凌絕頂”是什么意思?你有“凌絕頂”的經(jīng)歷嗎?能想象一下“一覽眾山小”時的心情嗎?詩人到底是否登上了泰山山頂?“會當(dāng)”是什么意思?試讀一下這句好嗎?)孔子曾說過：登泰山而小天下。可見，“小”的不僅是眾山，“小”的還有天下，可見泰山之高峻。我們知道，泰山是五岳之首，雄偉高峻。杜甫此次并未登上泰山之巔，但這兩句詩不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕脖磉_(dá)了詩人定要登上人生頂峰的遠(yuǎn)大理想。

4、三讀《望岳》(散)，融入情感

下面讓我們把剛才同學(xué)們交流時的提到的情感，融入到你的朗讀中，再來放聲朗讀《望岳》。(學(xué)生朗讀3)

5、四讀《望岳》(獨(dú))，望到杜甫

(指明學(xué)生示范朗讀4)在這朗讀中，你一定望到了泰山的雄渾高大、神奇秀美;你也一定望到了詩人杜甫的身影，那你望到了一個怎樣的杜甫?

投影：2、再讀《望岳》，你望到了一個怎樣的杜甫?(學(xué)生回答)

(可連續(xù)請5-6位同學(xué)回答。望到了一個意氣風(fēng)發(fā)、充滿雄心壯志的杜甫。)

6、過渡到《春望》

過渡：詩歌學(xué)到這里，我們已然被詩人的雄心壯志、意氣風(fēng)發(fā)所感染。但是歲月是無情流逝的，曾經(jīng)對未來充滿向往的杜甫，已四十多歲。此時的他早已遠(yuǎn)離了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的瀟灑，他曾身陷囹圄，后流亡長安，經(jīng)歷了一場驚天巨變。(出示投影)

《春望》背景介紹

“漁陽鼙(pí)鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》”。安史叛軍的鐵蹄，踏

破盛唐的美艷，踏碎西市的牡丹。充斥滿眼，是胡人的燒殺搶掠;不絕于耳，是官軍節(jié)節(jié)敗退的消息。這還是那個我曾經(jīng)生活了十年的繁花似錦的長安嗎?

一讀《春望》(散)，望到什么

下面請同學(xué)們用自己喜歡的方式來朗讀《春望》。

投影：1、朗讀《春望》，想一想杜甫望到了什么?

2、你又望到了一個怎樣的杜甫?

有了《望岳》的學(xué)習(xí)，這兩個問題就請同學(xué)們獨(dú)立自主完成。反復(fù)朗讀這首詩，在書上把你的認(rèn)識批注出來。

學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師巡視，指導(dǎo)。

我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已做出了批注，那現(xiàn)在讓我們以小組為單位，交流探究，希望呢碰撞出思想的火花。

學(xué)生回答。杜甫在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的長安城的春天，望到了什么?

學(xué)生會回答：望到了花鳥、國家破敗，戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，親人分離等。

合作讀《望岳》《春望》(師生)，比較不同

《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同?兩首詩的風(fēng)格有什么不同?

三、學(xué)法總結(jié)：

在上面這兩首詩的學(xué)習(xí)中，細(xì)心的你是否注意到，老師緊扣兩個詩題中的“望”字，提出了四個問題來幫助同學(xué)們理解感悟詩的內(nèi)容和感情。我們可以把這種賞析詩歌的方法稱為：解題提問法

將《望岳》與《春望》放在一起比較賞讀，我們感受到了杜甫雄健豪邁和沉郁頓挫兩種詩風(fēng)。這種將兩首或幾首有關(guān)聯(lián)的詩歌放在一起比較賞析的方法，我們可以稱其為：比較賞讀法。

過渡到《旅夜書懷》

不知同學(xué)們能否掌握這兩種賞析詩歌的方法，下面我們用一首杜甫晚年的詩作實踐一下。

晚年的杜甫雖然在成都草堂度過了一段相對安定的生活，但大部分時間仍是貧病交加，漂泊于西南，最終病逝于湘江的一條小船上。

下面請同學(xué)們運(yùn)用解題提問法和比較賞讀法賞析《旅夜書懷》這首詩，完成學(xué)案上的問題。(學(xué)生自學(xué)，討論，展示)

四、課堂總結(jié)：正如同學(xué)們所說，這首詩中“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句表現(xiàn)了詩人自傷飄泊之意，但詩中也有“星垂平野闊，月涌大江流。”的壯闊詩句。可見杜甫之品格，窮而愈堅，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。杜甫的一生，是失意的。但他不朽的詩作與其失意的人生共生而長，奏出了盛唐詩壇告別歷史舞臺之前的最強(qiáng)音。

朗讀詩歌結(jié)束

五、作業(yè)：

1、課外閱讀與杜甫有關(guān)的文章。

2、用本節(jié)課所學(xué)的鑒賞詩歌的方法，再來鑒賞杜甫的《石壕吏》。

六、教后反思：

這篇詩文上完后，總體來講，學(xué)生反映還不錯，學(xué)生對我國古代詩詞名篇多了一份了解，也對詩歌的形式特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

我認(rèn)為：在注重朗讀教學(xué)的的同時，抓住“望”字，注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。這首詩境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計，我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題：

一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來賞析詩歌的藝術(shù)特色?

二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩歌，掌握、運(yùn)用技巧。

總之，通過這堂課的教學(xué)，我獲益匪淺，同時也得到了同仁們的悉心指點(diǎn)，在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)更加豐富多彩。

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇六

1． 能借助拼音讀通古詩，知道作者。

2． 能初步理解古詩所表達(dá)的意思。

3． 能背誦古詩。

錄音，幻燈片

一課時

一、 學(xué)習(xí)《營州歌》

1．出示古詩，聽錄音

2．簡介作者高適

3．小組學(xué)習(xí)

（1） 讀通全詩

（2） 理解詩意

4． 大組交流

（1）指名朗讀

（2）理解詩意：

營州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時時可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個個好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。

5、朗讀，試背

二、 學(xué)習(xí)《望岳》

1．聽錄音

2．自由朗讀，理解意思

3．詩意：

號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。

4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦

5． 積累：你還學(xué)過哪些杜甫的詩

三、 布置作業(yè)：背誦古詩

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇七

1、知識目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩歌的大意。

2、能力目標(biāo)：背誦、默寫名句，并作簡要分析。

2、情感目標(biāo)：體會詩人所抒發(fā)的感情。

1、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理。

2、教學(xué)難點(diǎn)：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理。

1、教學(xué)手段：多媒體課件

2、教學(xué)方法：講授法為主，適當(dāng)佐以朗讀

2課時

教學(xué)內(nèi)容及其過程

1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》

（1）杜甫簡介（資料卡片）

杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。

杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當(dāng)真實地反映了廣闊的社會生活，充滿著強(qiáng)烈的憂國憂民感情，被譽(yù)為“詩史”。他是我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。

杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長各體，尤其對七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的傳統(tǒng)，又有自己的開拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動的先聲。作品有《杜少陵集》。

（2）《望岳》的背景

唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點(diǎn)是寫望山而不是寫登山而已。

（3）整體感知

望岳杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（4）翻譯

五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。

（5）賞析

“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯(lián)，寫遠(yuǎn)望中泰山的山勢。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發(fā)語詞，語氣助詞。齊魯，周時諸侯國名，今山東境內(nèi)。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長夸張到了極致。

“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進(jìn)入眼簾，可見時已薄暮，登頂已經(jīng)來不及了，這就很自然地引起了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力。會當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。

全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。

2、朗讀背誦《望岳》，并當(dāng)堂默寫。

布置作業(yè)

逐聯(lián)賞析《望岳》全詩，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評說的。

教學(xué)內(nèi)容及其過程

1、背誦《望岳》，賞析“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

2、學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》

（1）白居易簡介

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運(yùn)動的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作”的主張。現(xiàn)存詩3000多首，由《白氏長慶集》。

（2）《錢塘湖春行》的背景

這首觀賞西湖風(fēng)景的詩，是長慶三年（823）白居易任杭州刺史時作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風(fēng)景。詩中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然，十分迷人。

（3）整體感知

錢塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

（4）翻譯

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

（5）賞析

“孤山寺北賈亭西”，點(diǎn)明詩人春游的起點(diǎn)。“水面初平云腳低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢。“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處，“誰家”而不是家家，是因為初春時分飛鳥不多。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句從植物的變化寫早春景象。“漸欲”二字，含有野花漸開漸多之意。“沒馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達(dá)了詩人對湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點(diǎn)。“行不足”是愛的體現(xiàn)，也照應(yīng)了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。

全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。

3、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》

（1）王安石簡介

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士，初知鄞縣，有政績。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，以期富國強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會作用，主張文學(xué)必須“有補(bǔ)于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。

（2）背景

王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨(dú)具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當(dāng)時心中的感受。

（3）整體感知

登飛來峰王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（4）翻譯

我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因為登高望遠(yuǎn)心胸寬。

（5）賞析

“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，但仍采取了寫景的形式。“浮云”二字，既是實寫，也是比喻，比喻當(dāng)時的保守勢力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策層。

全詩從“雞鳴見日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的。“日”是帝王的象征，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。

4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》

布置作業(yè)

熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇八

走進(jìn)唐詩，就是走進(jìn)一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千……

用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。永遠(yuǎn)的唐詩，永遠(yuǎn)也讀不盡……

他是誰?

他是唐代最偉大現(xiàn)實主義的詩人。

他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。

他的詩多沉郁頓挫。

后人尊稱他為“詩圣”。

他的詩反映了當(dāng)時的現(xiàn)實，故被譽(yù)為“詩史”。

杜甫

世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？

子美（字）、杜少陵、杜工部

為何稱之為杜少陵？

因為杜甫曾經(jīng)居于長安城南少陵這個地方。

為何稱之為杜工部？

因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。

杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。

杜甫的詩歌分類：

青年時期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）

《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）

安亂時期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、

《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、

《垂老別》）

《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）

《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》

成都時期《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

老年時期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

詩文解釋

泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對此做具體的解釋。

前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。

后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力

表現(xiàn)的是詩人的感受。

2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？

地域之廣闊齊魯青未了

景色之秀美造化鐘神秀

山勢之高峻陰陽割昏曉會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

品讀體會

首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表

挺拔雄偉橫跨齊魯

頷聯(lián)——近望神奇秀麗

巍峨高大

頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮

心胸為之蕩滌

尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿

詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那椋磉_(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎荆憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇九

【教學(xué)目標(biāo)】：

a、掌握重點(diǎn)字詞的含義；

b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；

c、理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

a、重點(diǎn)字詞的含義；

b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

【教學(xué)課時】：一課時

【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法

【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt、道具

【教學(xué)程序】：

1、“五岳”導(dǎo)入。

2、欣賞泰山景色并描繪泰山。

1、指名簡介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱“詩圣”；與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。

2、背景：應(yīng)試落第。

1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

1、結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。

2.、速搶答，字詞解釋。

師：詩題叫《望岳》，杜甫實際上望到了哪些景象?

1、首聯(lián)“岱宗”兩句。

●這是什么修辭手法？——設(shè)問。

●字詞解釋，梳理大意。

重點(diǎn)：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。

●指導(dǎo)概括并板書：遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。

●齊讀。

2、“造化”兩句。

●字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽”、“割”。

●指導(dǎo)概括并板書：近望神奇秀麗、巍峨高大。

板書——“近望”

3、“蕩胸”兩句。

●字詞：“蕩胸”、“決眥”“入”

●看ppt圖片，演示“決眥入歸鳥”。

●指導(dǎo)概括并板書：細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢

1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。

2、“會當(dāng)”兩句釋義。

3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？

討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄。

4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)剢⑹尽?/p>

1、完成填空：這首詩歌描寫了泰山的景色，表達(dá)了詩人思想感情。

討論后明確：這首詩主要描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1、字詞解釋抄2遍。

2、抄寫原詩并翻譯。

板書：

望岳

（唐）杜甫----“詩圣”

首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹木蒼翠

頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大

頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢

尾聯(lián):不畏艱難俯視一切

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇十

杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。

逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？

《望岳》教學(xué)目標(biāo)篇十一

1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩,朗讀、背誦這首詩詞。

2.通過自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語言,體味詩詞意境。

3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。

1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩詞。(2)理解作者的思想感情。

2.難點(diǎn):理解詩歌的意境。

一、三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

說說你對杜甫的了解。

三、學(xué)習(xí)《望岳》。

1.作家作品簡介。

杜甫詩現(xiàn)存1400多首,這些詩真實、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的形象的歷史,歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。

這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。

2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。

你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問題?

3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評析詩句。

4.背誦指導(dǎo)。

四、意境的賞析。

分組寫賞析短文,堂上交流。

五、作業(yè)。

1.默寫這首詩。

2.完成掌握語文的有關(guān)練習(xí)。