在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

話端午意思篇一

端午節是我國的傳統節日之一，關于端午的習俗，我們已經非常熟悉了。然而，今年的端午節卻與往年有所不同。由于疫情的原因，很多地方取消了各種慶祝活動，但這并沒有影響到人們過端午節的熱情。今年的端午節，我們在家中過得格外有意義。在這個特殊的端午節，我有了更多的時間反思和體會，下面我將分享一些我對于端午節的心得體會。

首先，端午節是一種文化傳承。我國的傳統文化博大精深，而端午節正是其中一份重要的遺產。提到端午節，很多人都會聯想到包粽子、賽龍舟、掛艾草等傳統習俗。這些習俗雖然在現代社會有所改變，但仍然是我們民族的獨特文化符號。通過參與這些習俗活動，我們能夠更深入地了解和感受我國傳統文化的魅力。對我而言，今年我在家里親手包了一次粽子，雖然手藝粗糙，但我親身體驗了傳統的制作過程，感受到了傳統手工藝的魅力。

其次，端午節是親情的聯結。在平時的忙碌生活中，我們往往忽略了與親人團聚的機會。而在端午節這個特殊的日子里，親情得到了更多的凝聚。今年，由于無法出門，我和家人共同度過了一個溫馨而難忘的端午節。我們一起準備食材，包粽子，品嘗自己做的美食。在這個過程中，我們不僅緩解了日常生活帶來的壓力，還增進了彼此之間的感情。這讓我深刻體會到，親情才是最珍貴的財富。

同時，端午節也是節儉的教育。端午節對于我國民眾來說，除了是一個節日，更是一個理性消費的機會。作為消費者，我們有義務養成節儉的消費習慣。在這個節日里，我們可以從多個方面實現節儉，比如購買物品時可以通過比價等方式獲取更好的價格；同時也可以減少浪費，避免不必要的消費等。通過從小事開始，我們可以逐漸培養出節儉素質，為自己和社會貢獻一份力量。

此外，端午節給人們傳遞了對于團結和勇敢的信念。首先，賽龍舟是端午節最引人注意的活動之一。在龍舟比賽中，船員們要集結全力，奮力劃槳，爭奪勝利。這種團隊合作和迎難而上的精神正是我們在現實生活中所追求的。其次，端午節也是屈原的紀念日。屈原是中國歷史上著名的愛國詩人和政治家，他以自己的堅毅勇敢和為國家奉獻的精神，為后人樹立了榜樣。通過這些傳統，我們被激勵要堅定信念，勇于迎接困難和挑戰。

總之，今年我過了一個與往年不同但同樣特別的端午節。在這個節日里，我體會到了端午節的文化傳承、親情聯結、節儉教育以及團結勇敢的精神。這些體會將使我更加珍惜傳統文化的含義，更加注重家庭和親情的重要性，更加致力于節儉的生活方式，更加勇敢堅定地面對困難與挑戰。端午節雖然只是一天，但它給我留下了許多珍貴的回憶和寶貴的經驗，這將使我終身受益。

話端午意思篇二

［教學目標］

1、認識“端、粽、節”等13個生字和立字旁、米字旁2個偏旁；會寫“午、節、葉”等7個生字。

2、聯系實際，結合圖文，了解與粽子相關的詞語。

3、朗讀課文，學會讀長句子；通過想象畫面、體會心情朗讀好課文。

4、能用自己的話說一說粽子的樣子、味道等，初步了解端午節包粽子、吃粽子的習俗、來歷。

［教學重難點］

重點：認字、寫字。朗讀課文。

難點：讀好長句，能用自己的話說一說粽子的樣子、味道等。

［教學課時］

2課時

第一課時

教學過程

一、猜謎導入

1、今天我們學習的課文與一種食物有關，大家來猜一猜是什么吧！

課件出示謎面：一個白胖子，裹著綠毯子，腰上扎根細繩子。（同學舉手猜謎）

2、同學們真聰明，沒錯，這種食物就是——粽子。出示課件：粽子圖片。

3、學寫生字“午”。

（1）觀察占格。

（2）教師范寫，學生口述筆順。（區分“?！保?/p>

（3）學生書空、描紅。

二、結合語境，識記生字

1、自由讀課文，在課文中圈出生字，讀讀，想想，有什么好的記字方法。

2、同桌或小組交流：有哪些記住生字的好辦法？

3、展示識字情況。

（1）帶拼音讀，去掉拼音讀。

（2）用多種方法識記。

4、把生字放回課文，學生自由讀課文，要求將課文讀通讀順。學生自由朗讀，標出全文自然段。

三、朗讀課文，初步感悟

1、學習第1自然段。

2、師：課文里外婆一到端午節就會做什么？

（會煮好一鍋粽子，盼著我們回去）

3、師：外婆的心情會是怎么樣的？從哪個詞可以看出來？

（盼著，表現外婆期待、高興的心情）

4、誰來讀出外婆期盼的心情？（指導有感情地朗讀）

5、全班齊讀第1自然段。

四、指導書寫

1、出示要寫的生字，讓學生認讀“節、葉、米”。

2、觀察分析：觀察生字在田字格中的位置，比比誰是火眼金睛，看得最認真，最仔細。

3、師范寫“節、葉、米”等字。重點指導：“豎”畫的寫法。（午、節、葉、米）

“豎”畫的寫法：“午、節、葉”為懸針豎；“米”為垂露豎，“米”要左右對稱。

4、指導學生練習，在田字格中描紅、臨寫。

5、讓學生練習口頭組詞、擴詞。

第二課時

教學過程

一、解題導入，了解傳統節日

（板書課題）有沒有人知道粽子是什么時候吃的'？端午節是在什么時候？你們還知道哪些中國的傳統節日呢？（學生自由舉手發言）同學們知道得真多，那有沒有哪位同學能告訴我，人們在端午節這一天還會做什么啊？（學生回答）沒錯，人們會吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等。（課件出示有關端午節習俗的圖片）

二、學習第2、3自然段

1、學生自由朗讀第2、3自然段，指名說一說，讀完之后，你知道了什么。

2、教師讓學生畫出描寫粽子的句子，齊讀畫出的句子。

3、分析句子。第2自然段中描寫了粽子由外到里的樣子、顏色、味道。

師：箬竹就是竹子的一種，葉子寬大，是一種很好的包粽子的材料。

師：粽子顏色十分豐富，糯米是白白的，棗子是紅紅的，粽子外衣是青青的。

師：粽子的味道呢？（又黏又甜）

4、指名讀句子。分小組比賽讀畫線的句子。

5、學生想象粽子的樣子，并拿彩筆在自己的圖畫本上畫一畫，比比誰畫得更好看。

6、師：齊讀第3自然段，說一說外婆包的粽子有哪些花樣。（紅棗粽、紅豆粽、鮮肉粽。）

7、出示：外婆還會裝一小籃粽子要我們帶回去，分給鄰居吃。

師：你從中讀出了什么？外婆是一個怎樣的人？（善良、樂于分享的人）

三、學習第4自然段，了解歷史人物屈原

1、出示屈原圖片，提問：有沒有誰了解這個人物？

2、老師講解愛國詩人屈原及他沉汨羅江的歷史故事。

3、指名讀第4自然段。師：誰能告訴我端午節是為了紀念誰啊？（屈原）

4、全班齊讀最后一個自然段。6、端午節是為了紀念愛國詩人。

四、學習生字“真”“分”“豆”

1、出示生字，觀察占格。

2、學習筆順，教師范寫。（“真”里面是三橫）

3、學生書空練習，教師指導。

五、回顧拓展

1、全班齊讀課文，指名說一說這篇課文講了什么。

2、教師回顧總結：這篇課文講了外婆給“我們”包的端午粽，以及端午節是為了紀念愛國詩人屈原。學習了這篇課文，我們更加了解端午節這一傳統節日及其來源，課后同學們去了解一下中國的其他傳統節日吧。

［教學板書］

10、端午粽

熱愛

思念青青的箬竹葉白白的糯米紅紅的棗

花樣多（紅豆粽、紅棗粽、鮮肉粽）

［教學反思］

這篇課文，我從學生實際出發。學生們都吃過粽子，知道人們在端午節都會干什么。因此，我用謎語導入時，學生很快就猜出了謎底。通過引導學生抓重點詞、句來理解課文內容，通過學習知道端午節吃粽子的習俗與愛國詩人屈原有關，并適當地向學生普及端午節的傳統文化知識。

話端午意思篇三

端午節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

屈原，生活在戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。

戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。

屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫-害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”(意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚里，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵?)

公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農歷五月初五。

也有另一種故事傳說：端午節是為了紀念伍子胥的。

言，賜劍令伍子胥自盡，還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。從此，江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動，這也就成為后來端午節種種風俗的起源。

這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節帶上了一種悲壯的文化內涵。

端午節，來源于——屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的'好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!

過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。加油，加油!場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。 農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一.端午也稱端五,端陽.此外,端午節還有許多別稱,如：午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等.雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多于異的.

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗.其內容主要有：女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國.有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事.

同多于異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

源于紀念——屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

話端午意思篇四

鄭愁予

飄泊得很久，我想歸去了

彷佛，我不再屬於這里的一切

我要摘下久懸的桅燈

摘下航程里最後的信號

我要歸去了……

每一片帆都會駛向

斯培西阿海灣(注)

像疲倦的太陽

在那兒降落，我知道

每一朵云都會俯吻

汩羅江渚，像清淺的水渦一樣

在那兒旋沒……

我要歸去了

天隅有幽藍的空席

有星座們洗塵的酒宴

在隱去云朵和帆的地方

我的燈將在那兒升起…

(注)斯培西阿海灣：雪萊失蹤處

懷屈原

麥穗

龍舟劃過

在水紋的回蕩里

總會懷想你

順著長江

沿著夏水

在放逐的路途上

跋涉著行吟著

將奕奕秀朗的神采

吟唱成一身枯槁

冬冬的鼓聲

沉重

一如你踏向汨羅的履聲

抱起堅石

是抱著堅定不移的意志

詩人啊

在舉世仍然混濁

在眾人仍然沉醉的時刻

終于你有了最后的選擇

選擇了潔凈清澄的江水

將離騷留向千秋

把坎坷的一生埋于清流

五月的晴空里

從汨羅江中濺起的水珠

閃亮著詩人

瞬間也是永遠不朽的志節

三閭大夫

從此

五月屬于你的

也屬于詩的

夜啊，你再黑一點

黃葵

夜啊，你再黑一點

送給端午節的黎明

黃葵

夜啊，你再黑一點

讓我看清汶州的眼睛

夜啊，你再鬧一陣

讓我辨出北川的心跳

夜啊，你再慢一步

讓我追上棉竹的雙腿

夜啊，你再矮一截

讓我摸到茂縣的額頭

夜啊，你再濃一抹

讓我鉆進理縣的乳名

夜啊，你再長一節

讓我數完青川的神靈

夜啊，你再汨羅些

讓我包完喂飽都江堰的粽子

昨夜，我的肉體

在你的乳液中顫抖

今夜，我的靈魂在黎明前的

四姑娘山下，顯得如此單薄

明夜，我的歌喉是否

依舊響徹，用整條岷江的浪波

話端午意思篇五

我執教的是第10課《端午粽》的第一課時。下面，我將從教材分析、設計理念、教學目標、說教法學法、教學過程、板書設計五個方面進行說課。

一、說教材

《端午粽》是部編教材一年級下冊第四單元的一篇關于傳統節日習俗的散文，生動地介紹了粽子的樣子、味道、花樣和端午節吃粽子習俗的由來，使學生在體會濃濃親情的同時，感受端午節的傳統文化。課文條理清晰，語言形象生動，易于學生理解內容，豐富語言積累。

二、說設計理念

本課教學設計，以學生的知識積累和生活經驗為基礎，以課程標準中學段目標和教學實施建議為指導，重在教給學生識字、寫字方法，培養學生良好語感，豐富學生語言積累，逐步提高學生語文素養。

三、說教學目標

識字、寫字是第一學段的教學重點，而本單元教學同時又要落實“讀好長句子”和“積累語言”兩個教學重點。為此，依據新課標要求、教材特點和單元教學要點，我將本課時教學目標設定為：

1、認識“端、粽、節”等13個生字和“立字旁”“米字旁”兩個偏旁；會寫“午、節、葉、米”四個生字。

2、通過圖文結合、聯系生活實際，了解“箬竹葉、糯米、掀開、剝開、裹著”等詞語的意思；積累“青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、又粘又甜”等詞語。

3、正確、流利地朗讀課文，學習讀好長句子。

其中，識字寫字，即認識13個生字、兩個新偏旁，會寫4個生字和積累文中的疊詞是本課時的教學重點。由于學生現有的朗讀水平不高，朗讀方法欠缺，指導學生讀好長句子，進而體會端午粽色、香、味的特點，便成為了教學的難點。

四、說教法學法

新課標提出，識字教學要注意兒童心里特點，要運用多種識字教學方法，創設豐富多彩的教學情境，提高識字教學效率。在低段閱讀教學中，應結合上下文和生活實際了解詞句的意思，在閱讀中積累詞語，借助圖畫進行閱讀?；谝陨险J識，本節課中，我主要采用了如下教學方法：

1、情景教學法：通過運用多媒體和引導學生展開想象的方式，創設教學情境，激發學生學習興趣和積極思維，為識字、學詞和朗讀好課文做好鋪墊。

2、示范朗讀法：對于文中的長句子，在指導朗讀方法的基礎上，進行必要的范讀，給學生起到示范引領作用，幫助學生形成良好語感，提高朗讀能力。

3、引導想象法：引導學生展開想象，體會端午粽的色、香、味的特點，將自己的感受融入朗讀之中，讀得入情入境，有滋有味。

學法指導上，一是指導學生運用已有識字方法學習和積累新的生字，二是引導學生采用動作表演、聯系上下文和聯系生活實際等方法理解詞語。

五、說教學過程

圍繞以上教學目標、教學重難點，根據“教師指導-學生主體-訓練主線”的原則，我設計了以下三個教學環節：

（一）激趣導入

從學生了解的元宵節、中秋節兩個傳統節日入手，通過出示元宵、月餅圖片，喚起學生對傳統節日習俗的回憶和對美好佳節的向往，以此激發學生學習本文的興趣，并相機進行新偏旁和生字教學。

（二）初讀感知

這一環節教學中，首先讓學生帶著問題自讀課文，借助拼音讀準字音，讀通句子，圈出不認識的生字。二是交流反饋，及時出示本課生字和詞語，通過多種方式的朗讀，讓學生認識字詞，識記生字，再分自然段朗讀課文，及時正音和指導朗讀，體現由字到詞，由詞到句，循序漸進，層層深入的教學思路。

（三）精讀感悟

在學生通讀全文的基礎上，出示第二自然段，進行閱讀訓練。一是找出本段共有幾句話，鞏固標點符號知識。二是運用圖文對照、想象畫面、動作表演等方式，了解本段中“箬竹葉、糯米、掀開、剝開、裹著”等詞語的意思，積累“青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、又粘又甜”等詞語，理解作者是從樣子、香味、味道三方面介紹端午粽的特點。三是結合學生的理解，借助停頓符號，指導學生讀好長句子的停頓，讀出自己的感受。

（四）指導寫字

出示“節、葉、米”三個生字，指導學生觀察字形和筆畫特點，找出相同之處，并仿寫“節”字，教給學生寫字方法，讓他們在描紅臨寫的過程中用心體會，舉一反三，提高寫字效果。

（五）作業布置

圍繞教學目標，設計了抄寫、朗讀和搜集資料幾項作業，目的在于鞏固課堂知識，豐富學生的語言積累，提高學生的朗讀能力和從課外獲取知識的能力，也為第二課時的教學做好準備。

六、說板書設計

板書是一節課的靈魂。根據教學內容，本節課板書設計主要呈現了生字的范寫和第二自然段內容的提煉。力求直觀明了，簡潔精煉，幫助學生把握學習重點，更好地掌握課堂知識，并潛移默化地對學生進行規范書寫的訓練。

以上就是我說課的內容，有不足之處，請大家批評指正！

話端午意思篇六

端午節，又稱重陽節，是中國傳統節日之一。每到這個節日，我總是被拉回到歡樂的童年時光。每年的端午節，我都有著特殊的期待和很多美好的回憶。在這個有著濃厚文化色彩的節日中，我領悟到了許多人生的道理，也感受到了人與人之間的溫暖和民族的凝聚力。

首先，端午節使我感受到了傳統文化的魅力。在我小時候，每到端午節這一天，家里都會準備粽子。無論是甜粽子還是咸粽子，都散發著淳樸的香味，讓人回味無窮。而了解到端午節的由來后，我才知道粽子背后所蘊含的豐富文化內涵。龍舟競渡、掛艾葉菖蒲、穿五色繩等習俗，都代表著抵御瘟疫、祈福祈禳的深刻寓意。這些傳統文化的傳承與發揚，使我深深地感受到中華民族的歷史與文化的博大精深。

其次，端午節也是團圓的象征。在這個節日里，我和家人圍坐在一起，分享粽子，共敘家常。每年這個時候，我都有機會與遠方的親人團聚，感受到家人之間濃濃的愛意。而無論是親人、朋友還是同事，每個人都會在這個特殊的節日里用心去關懷與祝福。這讓我深感人與人之間的情感紐帶是如此的牢固和重要，同時也發現了自己對于他人的關心和關愛的重要性。

再次，端午節讓我學會了珍惜傳統與創新的平衡。我們在尊重和傳承傳統文化的同時，也應該勇于創新與發展?，F代社會的大力推崇綠色、健康生活方式，也使得端午節的習俗逐漸與時俱進。如今，有許多特色節目和活動，如劃龍舟比賽、現場制作粽子、舉辦詩詞比賽等等，吸引了更多的人參與其中。這種融合傳統與創新的方式，不僅讓我們感受到了文化的傳承，也給了我們更多的參與與創造的機會。

最后，端午節讓我感受到了中華民族的凝聚力。在這個節日中，無論是城市還是鄉村，無論是年輕人還是老年人，大家都能以同一種思維和情緒融入到這個節日中，共同慶祝和祝福。這種凝聚力讓我深感中華民族的團結和向心力之強，無論在艱難時刻還是在幸福時刻，都能夠共同面對，共同進退。

通過端午節的慶祝和體驗，我深刻地認識到了文化的魅力、家人的重要、傳統的傳承與創新的平衡以及中華民族的集體凝聚力。端午節不僅是我心中一年一度的歡樂日，更是我思考和領悟人生的時刻。愿這片文化沙漠上的綠洲，永遠能在我們心中生根發芽。

話端午意思篇七

一個綽影，踽行著，束光地冷笑，自問。嗖風，吹扯起衣襟。憎心地翕磨唇口，擺舉一手，捶拍著脯胸，一手握抓住利劍，仰頭渺眺。猛住地抽拔開劍筒，指令蒼穹，爍烙著碧光的眼睛，勾盯住，閃殺著紫黑的眸色。跌撞踏塵，吼笑著，憾心的吶叫，嘆問穹空！

淪滅了，無數瑩白的尸骨與枯紫的血脂。

混濁了，楚邦，任曾秦人的侵踏。

焚化，一方雀躍的毒火，片連了，亮點著。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；

吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；

紛總總其離合兮，斑陸離其上下；

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

汨江，寂岑了古昔吶喊，淌著雨淚，幾泛水漪，獨情。屈公的自沉，朽腐了，苦醉的楚辭?？v落，扶把靈魂跌沉，一腔離騷別緒，涂共著肢身，泛浸汨水的滌洗。去了，一曾烙情。章卷的竹筒，消改不了昔夕的歷史，棲落眷故的淚水。

回懷汨水，蕩漾開辛酸的楚詞，漁舟，扶撈不起，赤骨血肉。戳淡了冗郁的靈魂。忠魂的腥氣，殘留在魚唇嘴口。尖齒的利牙，嚼噬著，哀麗的詩章。 拂檫干，青竹葉上，干澀的露汁。訣淌的水朵，填濕了，點花的糯米。 抑不住――潛溢的唾津，咬食著古韻的米團。抹消，數數線道。竹絲，冗心地纏執，捆束，楚章的傷痕。

悼祭，今彼。

惟有集摘，片葉，包扎昔塵的傷口。

當一扇門被悄悄推開，塵封的世界中有一個隱約的背影——屈原。他彳亍而歌，汩羅江中沉寂了放逐漂流的魂；艾草熏香了著落的河床。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每當這詩句回響在耳畔，總是對這位偉大的愛國詩人心生敬意。2000多年前，當屈原被-迫-害放逐，眼見國家山河破碎，縱身跳下了波濤滾滾的汨羅江。江畔，彌散著他對國家的眷戀和一腔報國的熱情。

還記得嗎？那個因為紀念屈原而誕生的中國古老的傳統節日——端午，它蘊涵著中華民族的詩意與英雄氣概，它已不再僅僅是一個節日的代名詞，更重要的，它是中華魂，是華夏民族五千年的歷史文化傳承！

面對著這個來歷非凡的端午節，有多少人還會想起曾經的屈原，曾經的汨羅江，曾經的愛國豪情，在不少人的心中，已漸漸忘卻了流傳千年的傳統，我們甚至厭倦和拋棄了我們對中華民族的記憶。從什么時候起，我們遠離了自己的傳統節日而沉浸在“過洋節”的新奇和興奮中：圣誕節、情人節、萬圣節、愚人節。從什么時候起，我們開始不再穿自己的服裝，不再念自己的詩詞，不再行自己的禮義 ....... 充斥滿街的是奇型異服，隨處可見的是奇型怪發有多少人竟不知孔丘、孟軻是何許人，禮義孝道為何物，他們忘記了自己的責任，忘記了自己的誓言，忘記了作為一個中國人的驕傲和自豪！

韓國有人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人，“端午”本來是我們國家傳統的'節日，現在卻被韓國人拿去申請遺成功。

我們在驚訝之余還有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，而是反應了國人對待傳統文化的態度。文化是傳承的，不注重傳承，就是再多古人創造的文化成果也會成為別人的嫁衣。中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，任何一項文化成果，都是數代人乃至數十代人的智慧結晶、思想之果，怎么可以在我們手中丟失！有一句話說的好：只有民族的才是世界的。

我們的端午節的確沒有外國節日的喧囂，但恰恰是這樸實，這遠古走來的節日，滄桑如海，厚重如地，飄逸如云，靈動如水。它散發著淡淡墨香，閃耀著智慧之光，連接著千秋歷史。因為有它，中華大地有了最自然的聲音、最溫柔的感覺、最純凈的感情。

“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。 我的祖先早已把 我的一切烙上中國印 ！”

臺灣的一位校長也曾說過這樣的話：天下興亡，我的責任。當代的青少年不應該是蜜罐溫床、崇洋媚外的代名詞，學會承擔，承擔著中國興亡的責任。

端午節的來到，為我們敲響了警鐘，不要在全球走向大同的時候迷失了自己，讓擁有有黑眼睛，黑頭發，黃皮膚的中國人在傳承傳統文化的接力中增強民族的凝聚力，愿中華魂的芳香彌散在我們每一個人的記憶中！

話端午意思篇八

端午節是中國傳統節日之一，又稱為龍舟節。每年農歷五月初五，人們都會迎接這個節日的到來，展開一系列的慶?；顒?。而對我而言，每次過完這個節日，都會讓我深有感悟和體會。在這篇文章中，我將分享我對端午節的心得體會。

首先，端午節讓我認識到了中國悠久的文化傳統。作為一個擁有五千年歷史的國家，中國擁有豐富的文化資源。端午節作為其中之一，以龍舟競渡、吃粽子、掛艾草等傳統習俗，承載著豐富的文化內涵。通過參與這些傳統活動，我不僅更加了解了這些習俗的由來和意義，也更加深入地認識了中國文化的博大精深。這樣的了解讓我更加自豪和熱愛自己的國家。

其次，端午節也是一個重要的家庭團聚時間。在這個現代社會，人們忙于工作和生活，很少有時間與家人團聚。但端午節不同，它成為了家人之間相聚的最佳時機。在這一天，我和我的家人一起制作粽子、掛艾草，一起看龍舟賽事，享用美味佳肴。這樣的團聚使我感受到家人之間的溫暖和親情的重要性。我意識到，家人的陪伴是一種無價之寶，我們應該珍惜。

第三，端午節給了我鍛煉身體的機會。龍舟競渡是端午節最重要的活動之一，它需要團隊合作和頑強的意志力。我曾經參加過一次龍舟競渡比賽，那時候我真正感受到了團隊力量的重要性。只有團隊中的每個人都發揮出最好的水平，才能取得成功。這樣的經歷不僅鍛煉了我的身體素質和意志力，也讓我學會了團隊合作和相互信任的重要性。

第四，端午節讓我體味到傳統文化的時代價值。隨著現代科技的發展，許多傳統文化漸漸被人們所忽視。但端午節的傳承和慶?；顒?，讓我感受到傳統文化的時代價值。它不僅讓我們了解以往的文化傳統，也提醒我們傳統文化的美好和重要性。為了讓傳統文化得以傳承和發揚光大，我們應該積極參與并傳遞給下一代。

最后，端午節激發了我對祖國的熱愛和民族精神的感悟。端午節源自于中國古代歷史和傳說，具有深厚的文化積淀。通過慶祝這個節日，我深深感受到了中國人民的智慧和勇敢精神。這些值得我們引以為傲的傳統美德，應該作為我們前進的動力和堅持的信念。端午節讓我更加熱愛祖國，更加自信地面對困難和挑戰。

話端午意思篇九

《端午》這首詩寫得非常好，字里行間透露著詩人豐富的情感，我們先一起來看看這首詩的原文。

《端午》原文

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《端午》的作者簡介

李隆基(685-762)，即歷史上著名的唐玄宗(廟號為“玄宗”)，亦稱唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。謚為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為“唐明皇”。清朝為避諱康熙皇帝之名(玄燁)，故而多稱其為唐明皇。李隆基在位期間開創了唐朝乃至中國歷史上的最為鼎盛的時期，史稱“開元盛世”。但是唐明皇在位后期(天寶十四年)爆發安史之亂，使得唐朝國勢逐漸走向衰落。

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