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常州淹城遺址公園導(dǎo)游詞篇一
我們來(lái)到淹城，只見(jiàn)門(mén)口用兩只長(zhǎng)頸鹿裝飾著，美麗極了!我們買(mǎi)了票，去了野生動(dòng)物園，我們先去了猴山在那里有上百只猴子，它們可愛(ài)極了!有的小猴子在喝媽媽的奶，有的伸出手向你要水果，有的在鐵鏈上表演……于是，我們把帶來(lái)的水果咬成一塊一塊的，扔進(jìn)去，猴子們趕緊去搶。這時(shí)，有一只猴子什么也沒(méi)吃著，竟然跳進(jìn)周?chē)乃邪训舻剿兴蓖炖锶炎彀屠锶霉墓牡模蝗贿@只猴子游到河邊向我叫了幾聲，好像在說(shuō)：“我還要吃。”我便再扔了些水果在河里，那猴子塞到嘴里后又向我叫了幾聲，我媽媽說(shuō)：“小猴子，你不能吃了，再吃會(huì)咽著的。”可那只小猴可頑皮了，就是不聽(tīng)。媽媽耐心地又說(shuō)了兩遍，這只猴子終于肯聽(tīng)話了，游到了猴山。媽媽說(shuō)：“我們?cè)撊ダ匣^和狼館了。”我們依依不舍地走了，來(lái)到老虎館和狼館。
老虎館有2只老虎悠閑地走著，這兒可以喂食的，爸爸去愛(ài)心攤位買(mǎi)了4袋雞肉，我們就開(kāi)始喂食了，只見(jiàn)爸爸手拿一塊雞肉扔到老虎身旁，老虎一口把肉吃了下去，那尖銳的牙齒可鋒利了，而我卻在喂狼，我把肉扔了下去，而肉到半空就沒(méi)了，那就是狼跳起來(lái)把肉吃掉了，可真嚇人!我離開(kāi)了這兒，去了蛇館。
這蛇館里有成千上百條蛇，看!這條蟒蛇正盤(pán)在石頭上睡覺(jué)呢!看!那條眼鏡蛇正在孵蛋呢!接著，我們坐上小火車(chē)來(lái)到羚羊館，這羚羊會(huì)從窗戶那兒，把頭伸進(jìn)來(lái)讓你為他吃胡蘿卜，很有趣吧!下了車(chē)，我們都餓了，便找了個(gè)飯店吃了中飯。我們出了野生動(dòng)物園，我們便買(mǎi)了晚上水上樂(lè)園的票。
晚上終于到了，我們走了進(jìn)去就像來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那邊上有武器，還有古代的樂(lè)器，真是令我大開(kāi)眼界。我們穿過(guò)石洞來(lái)到水上樂(lè)園，那里的水中央有一些人在演唱，我們換上泳服在水中嬉戲，我從淺水區(qū)游到深水區(qū)。到了晚上12點(diǎn)，我們依依不舍地回到了家。
啊!這次常州一日游真開(kāi)心!
常州淹城遺址公園導(dǎo)游詞篇二
位于常州市南約7公里，是我國(guó)目前西周到春秋時(shí)期保存下來(lái)的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面積約0.6平方公里，迄今已有將近3000年的歷史，現(xiàn)為全國(guó)重要文物保護(hù)單位。
這里留下的都是造化的杰作：江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水，沃野上千年遺留下來(lái)的幾何圖形般的豐碑，以及許多蘊(yùn)藏在地下的中華民族的燦爛文化。
當(dāng)?shù)厝擞羞@樣一種說(shuō)法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可見(jiàn)，“淹城”在人們心目中有著不同凡響的吸引力。
1958年以來(lái)，淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎)，在內(nèi)城發(fā)掘出的獨(dú)木船，轟動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)界，最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成，長(zhǎng)11米、寬0.9米、深0.45米，被譽(yù)為“天下第一舟”，現(xiàn)珍藏在北京博物院。
與一旁喧鬧的淹城春秋樂(lè)園相比，淹城遺址靜謐安然。也許它已經(jīng)歷太久，風(fēng)雨抹平了高聳的城墻，歲月帶走了斑斕的旗幌，唯有分布整齊的河道，一環(huán)套著一環(huán)，由內(nèi)而外，分成子城、子城河，內(nèi)城、內(nèi)城河，外城、外城河，層次分明環(huán)環(huán)相扣，這種三城三河的筑城方式非常罕見(jiàn)。淹城的三道城墻均系用開(kāi)挖護(hù)城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土經(jīng)夯實(shí)后不易坍塌，因此平地起筑層層堆高，寬城深河，蔚為壯觀。
常州武進(jìn)的淹城遺址是我國(guó)目前保存最完整的春秋遺跡，建于何時(shí)、何人所建均待考證，人們把它歸于當(dāng)?shù)氐娜宋氖甲婕驹砩稀＿@位延陵季子也確實(shí)配享淹城的盛名，那些膾炙人口的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。常武地區(qū)在春秋時(shí)稱為延陵，吳王夢(mèng)壽想把王位傳給賢名遠(yuǎn)揚(yáng)的幼子季札，可季札以長(zhǎng)幼有序而辭讓。季札的三位兄長(zhǎng)訂下了兄終弟及的繼承法，諸樊傳給余祭，余祭傳給夷昧，可當(dāng)夷昧去世要傳到季札時(shí)，季札避而不受。他離開(kāi)吳都，到自己的封地延陵掘河筑城，遠(yuǎn)離政治的喧囂，充實(shí)在禮樂(lè)聲中以示淹留。也許淹城因此而來(lái)。
季札辭讓后的吳國(guó)腥風(fēng)血雨。夷昧的兒子僚繼位，引起諸樊之子闔閭的不滿，一把魚(yú)腸劍拉開(kāi)了爭(zhēng)斗的序幕，專諸、要離冷血登場(chǎng)，伍員、孫武熱情加盟，吳越春秋斑駁陸離。但季札已脫身事外，“終身不入?yún)恰薄Ｔ诤棋臍v史長(zhǎng)河中留下了季子觀樂(lè)、季子掛劍等片片浪花，他的謙恭禮讓、仁德遠(yuǎn)見(jiàn)閃耀著智者的光芒。孔子以他為師，稱之為圣人，并在季札去世后親自撰寫(xiě)“十字碑”以示懷念。太史公更是贊美他“見(jiàn)微而知清濁”的高風(fēng)亮節(jié)。
季子作為儒家代表人物，享有“南季北孔”的美譽(yù)，他對(duì)周樂(lè)的評(píng)價(jià)，成為我國(guó)最早的文藝評(píng)論。雖然今天我們已無(wú)法再聽(tīng)到看到近三千年前的編鐘八佾，但這些樂(lè)曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《詩(shī)經(jīng)》里，季子那勤而不怨、憂而不困、思而不懼、樂(lè)而不淫的.評(píng)說(shuō)，成為后人解讀經(jīng)典的基石。季子成了禮樂(lè)的化身，他身上體現(xiàn)的和諧、禮讓、誠(chéng)信、睿智等優(yōu)秀品德，已成為整個(gè)民族的正能量，歷久彌堅(jiān)，長(zhǎng)盛不衰。
孔子比季子小二十五歲，季子第一次北上魯國(guó)觀周樂(lè)時(shí)孔子尚幼年，還無(wú)法感受到他的魅力。季子六十多歲在齊國(guó)葬子，年近不惑的孔子帶領(lǐng)學(xué)生拜見(jiàn)了季子，今山東萊蕪還留有孔子觀禮處石碑，那是兩位先賢的忘年相會(huì)，也應(yīng)該是唯一的一次。季子在九十二歲那年，親赴陳國(guó)勸退了前來(lái)攻打的楚軍，孔子在《春秋》中只寫(xiě)了三個(gè)字：“吳救陳”。但季子是永不入?yún)嵌嫉娜耍豢赡軒е鴧菄?guó)的兵馬，他完全是憑著人格魅力，以理說(shuō)退楚軍。可畢竟他年事已高，從陳國(guó)返回延陵后就與世長(zhǎng)辭了。
季子后來(lái)的名聲無(wú)法和孔子相比，主要原因還是季子立德，而孔子立德又立言。司馬遷對(duì)偉大的先賢曾用過(guò)八個(gè)字：高山仰止，景行行止。淹城名人館季札排名第一，蘇州滄浪亭五百名賢祠季札排名第一，許多江南重鎮(zhèn)都把季札列為第一先賢。因?yàn)橛辛怂系奈拿魇泛椭性貐^(qū)同步了，黃河、長(zhǎng)江共同哺育了民族的成長(zhǎng)。
沃野上遺留下幾何形狀的圖騰，草色青青，水波靜靜，我們腳下的每一步都踩著數(shù)千年的熱土，悠悠我心，沉吟至今。
常州淹城遺址公園導(dǎo)游詞篇三
今天，天高云淡，明媚的陽(yáng)光正好應(yīng)征了我那興奮不已的心情，因?yàn)椤裉煳矣忠獏⒓印皳P(yáng)州晚報(bào)小記者”組織的活動(dòng)，到常州淹城游覽采風(fēng)。
出發(fā)前我先做了一些“功課”，了解到，這個(gè)被稱作“淹城”的地方位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，保存著目前我國(guó)最為古老也最為完整的地面城池遺址，迄今已有2500多年歷史，考古學(xué)家確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑，并于1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。淹城的神秘，在于其獨(dú)特的、保存完好的“三城三河”，這在我國(guó)乃至世界也是絕無(wú)僅有的。
大約兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們終于到達(dá)了目的地——淹城，在這里以淹城為中心，建造了一個(gè)集娛樂(lè)、古跡、生態(tài)為一體的淹城春秋樂(lè)園。
一下車(chē)，清新的空氣伴著微弱的花香撲鼻而來(lái)，我扭頭一望，旁邊的護(hù)欄內(nèi)有成群結(jié)隊(duì)的鵝在水中悠閑地隨著水流漂動(dòng)，也有的靠在一旁的水岸邊，懶懶地享受著溫暖的陽(yáng)光浴……好不愜意!
不覺(jué)間，我們來(lái)到了“淹城春秋樂(lè)園”的大門(mén)口，被眼前這氣勢(shì)恢宏、造型古樸的青銅大門(mén)深深地吸引住了，這個(gè)青銅藝術(shù)大門(mén)，長(zhǎng)88米、高23米，總耗600余噸青銅，非常雄偉。聽(tīng)導(dǎo)游講，旁邊還有三根叫“龍之翼”的景觀柱，是用青銅和漢白玉鑄成的。
邁過(guò)氣勢(shì)磅礴的淹城春秋樂(lè)園的大門(mén)后，我們來(lái)到一處彌漫著百世曠古氣息及文化思想的文化寫(xiě)意區(qū)——諸子百家園。諸子百家園集中展現(xiàn)儒家、道家、法家、墨家等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。以千古文化為基調(diào)，通過(guò)多種表現(xiàn)手法詮釋了春秋時(shí)期最具代表性的流派，展現(xiàn)了諸子百家的文化符號(hào)。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，這里還有國(guó)內(nèi)唯一的大型實(shí)景水影秀——“煙雨春秋”呢，整臺(tái)節(jié)目是由北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)打造的，非常絢麗多姿，整場(chǎng)表演大約45分鐘，看臺(tái)可以容納2500余人。看來(lái)，今天是沒(méi)有時(shí)間看表演了，等下次有機(jī)會(huì)再跟爸爸、媽媽一起來(lái)。
穿過(guò)熱鬧的春秋商業(yè)街，就來(lái)到了春秋主題體驗(yàn)區(qū)，它是春秋樂(lè)園里最富動(dòng)感和活力的區(qū)域，這里有“孔子仿真機(jī)器人”;中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院;國(guó)內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”等，讓我們?cè)跉g樂(lè)刺激的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。我印象最深刻的項(xiàng)目就要算——孫武點(diǎn)將臺(tái)了，它實(shí)際上是一個(gè)空中飛行島，整個(gè)“點(diǎn)將臺(tái)”大概能容納近百人，等“點(diǎn)將臺(tái)”升至空中，整個(gè)樂(lè)園盡收眼底，遠(yuǎn)眺還能看到市區(qū)里的高樓大廈呢，很有氣勢(shì)耶!
愉快的時(shí)候，時(shí)間總是過(guò)得很快，不知不覺(jué)中，夕陽(yáng)西下，天色將晚，我們要踏上回家的路了，依依不舍中，我們離開(kāi)了這個(gè)裝滿春秋遺夢(mèng)的淹城。
常州淹城遺址公園導(dǎo)游詞篇四
常州春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。下面是常州春秋淹城的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。
常州春秋淹城導(dǎo)游詞淹城導(dǎo)游詞一：
各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車(chē)號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱"龍城"是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車(chē)窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).
俗話說(shuō)"明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城"我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的歷史了,被專家稱為"冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘".20__年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城從里往外由子城，子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)bao政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車(chē)吧!
我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上"仰淹閣"就是仰望淹君的閣樓。
大家看這個(gè)巨大的器皿稱為雙獸三輪盤(pán)，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。青銅盤(pán)周?chē)兜乃膲K石刻分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，他們是道教的四方神，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。廣場(chǎng)四角的四根琮(cong)柱是用五彩石制作的，每根重30噸
請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的"春秋淹城遺址"是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品――秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門(mén)兩邊，當(dāng)晚果然沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫(huà)師畫(huà)了他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)兩邊，依然起到了同樣的效果，后將這二人當(dāng)作門(mén)神。
我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!
我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。
各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠"里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。
為更好的了解淹城，現(xiàn)在我們?nèi)ゲ┪镳^參觀。在淹城一共發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最大一只長(zhǎng)11米，寬0.9米。厚0.3米，深0.42米被譽(yù)為"開(kāi)天辟地第一舟"現(xiàn)在在中國(guó)歷史博物館，是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、柏木、櫧木，。我們眼前的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米、櫧木。出土于內(nèi)河，已有2900多年歷史。獨(dú)木舟的制作方法分兩個(gè)階段，第一階段以火燒為主，先將樹(shù)的一面削平，然后火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到制作成獨(dú)木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進(jìn)入了刳(ku)木為舟，木為楫的技術(shù)階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何
印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種
這組青銅器稱為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。
感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
常州淹城遺址公園導(dǎo)游詞篇五
各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，很高興為大家服務(wù).俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3020__年的歷史了，被專家稱為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘。”
春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!
我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。
大家看廣場(chǎng)上這個(gè)巨大的器皿稱為雙獸三輪盤(pán)，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。這二人當(dāng)作門(mén)神。
我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!
我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。
為更好的了解淹城，現(xiàn)在我們?nèi)ゲ┪镳^參觀。在淹城一共發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最大一只長(zhǎng)11米，寬0.9米。厚0.3米，深0.42米被譽(yù)為“開(kāi)天辟地第一舟“現(xiàn)在在中國(guó)歷史博物館，是西周的遺物。還有一條收藏在南京博物館，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、柏木、櫧木，。我們眼前的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米、櫧木。出土于內(nèi)河，已有2900多年歷史。獨(dú)木舟的制作方法分兩個(gè)階段，第一階段以火燒為主，先將樹(shù)的一面削平，
然后火燒，在用工具挖去燒焦的部分，再燒再挖，一直到制作成獨(dú)木舟。這是比較原始的方法。第二階段是用石器或青銅器加工，進(jìn)入了刳(ku)木為舟，木為楫的技術(shù)階段，這種方法比較便捷，效率高
淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種這組青銅器稱為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。
感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
