我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

許三觀賣血記讀書感悟篇一

寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。

許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。

許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當(dāng)成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當(dāng)著大家的面承認(rèn)一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。

作者個人認(rèn)為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。

這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。

有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。

余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。

許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。

許三觀賣血記讀書感悟篇二

當(dāng)別人掉進泥潭的時候我盡力伸出我的手，然而他還是掉進去了;當(dāng)我處在泥潭邊緣別人害怕被我連累跑的遠遠的，然而我還是出來了。

一代人的故事，多代人的回味。《許三觀賣血記》絕對是一本具有時代特色的文學(xué)作品，讀了讓人很有代入感，覺得處于那個時代生活的底層民眾真的是無可奈何!

許三觀一次次的賣血，為了生活，為了治病，為了孩子…

許三觀千辛萬苦撫養(yǎng)長大的兒子是個白眼狼這是他之前沒有想到的。許三觀對孩子的縱容、孩子對許三觀的不孝順、結(jié)尾父子倆的爭吵，我覺得這本書的高潮也就是結(jié)尾那部分吧!看完讓人很難忘記。

許三觀賣血記讀書感悟篇三

在我們看來這個場景是父愛，可許三觀呢，他背著只是一個被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點血緣關(guān)系的一樂，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個時代，試問有誰會像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂，又有誰會容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒有說不要一樂，沒有罵他打他，更是平等的對待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂剛開始離家出走時，許三觀其實表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過是心里有氣，不甘罷了。誰會讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂。可天黑之后，他也著急起來，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長大的人。在他那責(zé)罵中，我們能聽出他的擔(dān)心，他的心疼，在他滿含愛意的責(zé)罵中，漸漸走回了勝利飯店。

整體

小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法非常多。

賣血，似乎離我們很遙遠。其實我國文~時期離現(xiàn)在也只不過40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。

這些賣血的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上責(zé)任的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將許三觀設(shè)計成一位集責(zé)任與善良于一身的人，作者設(shè)計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。他只是一個小人物，但他在我眼中算是個大英雄。

小人物

許三觀，他，不過是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個小市民，他沒有遠大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯誤。他一生都很苦，甚至習(xí)慣了苦難，還會自己年老無法賣血而痛苦。

良心觀

”多么樸實的話，他所求的其實很簡單!

當(dāng)一樂病了，急需用錢時，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會在一樂危急時，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂，救了一條命，能對得起自己的良心。

婚姻觀

許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因為愛情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時候，那時候他們家?guī)缀鯖]有糧食了，可是就在那個時候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點兒的粥。小小的舉動但卻滿是溫暖，在那個饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒那個心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時候她并不是深愛著這個男人，可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對許三觀這樣的愛，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實才讓他們的愛情更加的堅固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對方，彼此都為對方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗!

他們兩人共同努力，一起走過饑荒，走過水災(zāi)，走過彼此最艱難的時刻。他們有對未來美好日子的期盼，有對彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實、真誠的愛情，不需要過多現(xiàn)在浪漫的語言。在那個時代，他們沒有爭吵完就分開，沒有因苦難而各顧各。

平等觀

許三觀，他有自己堅守的原則，有與妻子的樸實的愛情，有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯，所以在那一段時間里，他一直在享受，而沒有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當(dāng)然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時許三觀卻在家里做飯。但沒多久，他又不干了，他認(rèn)為許玉蘭的錯誤比他嚴(yán)重，又不平等了。

大時代

在文化~時期，社會處于一片混亂，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯與對，那個年代，人民公社，大躍進、大煉鋼鐵，文化~，大字報等等。物質(zhì)，精神都極度匱乏。反正---說的就是真理，反對---的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著---做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報復(fù)，因此有很多無辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時，許三觀并沒有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時也是最難得的吧!

也許時過境遷，多年后，無意中回想起這個樸實的故事，還會被感動，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!

許三觀賣血記讀書感悟篇四

小說是以刻畫人物為中心，通過細(xì)節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當(dāng)時社會的簡單縮影。

這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。

這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當(dāng)時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。

“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖。”不難想象，人們當(dāng)時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。

除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當(dāng)然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴(yán)。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。

許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當(dāng)然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。

許三觀賣血記讀書感悟篇五

今天20_年_月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。

我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。

這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。

接下來寫些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，文~對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。

我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語，輕松旋律的情景。