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泊船瓜州教學(xué)反思篇一
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師，我也想改!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來(lái)的要求給問(wèn)懵了，怎么辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩(shī)人的選擇,是不能改的?還是……種.種做法在我的頭腦中一一閃過(guò)。對(duì)了，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn)，讓他們暢所欲言嗎?于是，我選擇了以下的做法。
“好吧!”我停下了準(zhǔn)備往下講的課，微笑著對(duì)大家說(shuō)，“我們一起來(lái)看看咱們班的大詩(shī)人是如何修改的。”
“我覺(jué)得應(yīng)該用‘來(lái)’!”
“用‘滿’比較好!”
“我認(rèn)為用‘過(guò)’最合適!”
“不!用‘到’才好呢!”
……
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過(guò)、吹、來(lái)、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭(zhēng)論著。
“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富啊!但我想，既然王安石經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨(dú)到之處吧，請(qǐng)大家讀讀詩(shī)句細(xì)細(xì)體會(huì)一下。”我終于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說(shuō)，喧鬧的教室安靜下來(lái)。一陣沉默過(guò)后，終于有人發(fā)言了。
“對(duì)!老師，人家王安石想要表達(dá)的是春天到來(lái)，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫(xiě)出了春風(fēng)的到來(lái)，沒(méi)有寫(xiě)顏色，所以我覺(jué)得不太合適。”大家都點(diǎn)頭稱是，我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法，正準(zhǔn)備“鳴金收兵”，不料又一個(gè)聲音冒了出來(lái)：
“老師，春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，不會(huì)只有綠色吧?我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花，我覺(jué)得用‘染’才準(zhǔn)確呢!它可以‘染’出五顏六色來(lái)啊!”
噫，這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法也很有道理啊!怎么往下進(jìn)行呢?我心里琢磨著。對(duì)了，何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個(gè)究竟呢?“到底是‘綠’字準(zhǔn)確，還是‘染’字好呢?我想，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法，接下來(lái)請(qǐng)大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見(jiàn)!”
討論過(guò)后，同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主。再說(shuō)，綠色是生命的象征。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好。”
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時(shí)間久了可能會(huì)褪色。而‘綠’我們感覺(jué)是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的，所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確。”
……
“當(dāng)然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)模蚁耄灰瑢W(xué)們善于思考，反復(fù)推敲，你一定會(huì)找到一個(gè)比它正準(zhǔn)確的詞語(yǔ)。”最后，我充滿期望地說(shuō)。
課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語(yǔ)的過(guò)程中，同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語(yǔ)來(lái)替換它，但他們?cè)趯ふ摇⑺伎肌⒂懻摰倪^(guò)程中，所體會(huì)到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對(duì)“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語(yǔ)充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實(shí)施。其實(shí)，在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛。
泊船瓜州教學(xué)反思篇二
十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動(dòng)在我校召開(kāi)，我的公開(kāi)課是《泊船瓜洲》，在接到教學(xué)任務(wù)到公開(kāi)教學(xué)有10多天的時(shí)間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)：
文學(xué)作品來(lái)源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，它是作者對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象，所以文學(xué)與生活不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí)，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實(shí)，才能帶給讀者審美的享受。語(yǔ)文教學(xué)中，由于古典詩(shī)歌距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn)，含義、語(yǔ)法等都有很大差異，且內(nèi)容簡(jiǎn)單，理解困難。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯(cuò)位，對(duì)體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。
在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí)，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山?有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對(duì)這突如其來(lái)的分歧，我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn)，展開(kāi)辯論，結(jié)果同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤，勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問(wèn)題引導(dǎo)：為什么寬闊的長(zhǎng)江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什么作者詩(shī)中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情。”
對(duì)于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，詩(shī)歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩(shī)，這真是無(wú)聲勝有聲啊!
二、教材挖掘與課堂教學(xué)：
語(yǔ)文課堂是教師的舞臺(tái)，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個(gè)舞臺(tái)，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護(hù)理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩(shī)教學(xué)進(jìn)入詩(shī)境、體悟詩(shī)情是小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開(kāi)教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩(shī)詞教學(xué)呢?教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個(gè)突破口。
古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對(duì)于審美的獨(dú)特感受。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，讀者對(duì)于文本的理解會(huì)因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn)，因此在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩(shī)句中的“明月”就是中國(guó)傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國(guó)的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無(wú)光，我卻深深地愛(ài)著你，中國(guó)的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛(ài)，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句：然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句：
明月照高樓，流光正徘徊。 【三國(guó)】曹植。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。【唐代】李白
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。【宋代】蘇軾
讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過(guò)不同形式的誦讀來(lái)理解詩(shī)歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來(lái)加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來(lái)代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂五花八門(mén)，令臺(tái)下聽(tīng)課的教師們稱奇。然后讓大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)“綠”字的好處，是春天勃勃生機(jī)的象征。再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己腦海中春天的畫(huà)面。你看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?逐步加深理解。接下來(lái)讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料，出示多媒體：
東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。(唐代)丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩(shī)》第129卷46首
東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)老師出示的詩(shī)句和書(shū)后的詩(shī)句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異，這是我在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)，并查閱大量的資料得到的結(jié)果，我乘機(jī)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要多動(dòng)腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神。
三、教學(xué)負(fù)擔(dān)與專業(yè)成長(zhǎng)：
明末教育家王夫之在他的《四書(shū)訓(xùn)義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù)。”開(kāi)課教師要預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對(duì)自如。的確，公開(kāi)教學(xué)任務(wù)可能會(huì)影響自己的正常教學(xué)，畢竟需要自己下一番功夫來(lái)認(rèn)真對(duì)待，因此有的教師便推辭，覺(jué)得開(kāi)課己是一種負(fù)擔(dān)，不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過(guò)這種考慮，通過(guò)這次課堂教學(xué)，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來(lái)只有逼迫著自己去做課件，經(jīng)過(guò)多次的請(qǐng)教和修改幻燈內(nèi)容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺。
在備課的過(guò)程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會(huì)有許多的靈感。通過(guò)備課、開(kāi)課、研討活動(dòng)，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個(gè)洗禮。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，做一些課題研究，進(jìn)一步升華，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果，同時(shí)自己的在歷練中也不知不覺(jué)地促進(jìn)了專業(yè)成長(zhǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教學(xué)是一項(xiàng)緩慢而美好的事業(yè)，我將會(huì)在這條漫長(zhǎng)的路上，爭(zhēng)取去做一名有底蘊(yùn)、有情懷、有思想的語(yǔ)文教師。
泊船瓜州教學(xué)反思篇三
一、令人欣喜之處
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過(guò)三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽(tīng)得如癡如醉。當(dāng)我問(wèn)到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰(shuí)知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說(shuō)了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來(lái)補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來(lái)竟然有學(xué)生提議要畫(huà)出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)吧。畫(huà)家用線條、顏色表示形體，詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”，可使“畫(huà)中有詩(shī)”，而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”，從而使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的意境，教師把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美，板畫(huà)所畫(huà)的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚(yú)只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫(huà)設(shè)計(jì)的過(guò)程也是“授生以漁”的過(guò)程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?
學(xué)生通過(guò)“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說(shuō)“只隔”說(shuō)明很近，看起來(lái)是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵?shī)人心早飛回家了，再遠(yuǎn)也不覺(jué)得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過(guò)圖畫(huà)示意、音樂(lè)與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽(tīng)到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見(jiàn)到的春景告訴想家的詩(shī)人吧!
在學(xué)生體悟到詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說(shuō))
你有過(guò)思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩(shī)人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩(shī)?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫(huà)，雖然說(shuō)得到，可又不能很好地用畫(huà)筆把心中所想畫(huà)出來(lái)，而我的繪畫(huà)水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜州教學(xué)反思篇四
從事了多年的教學(xué)工作，也講過(guò)不少次的古詩(shī)教學(xué)，總認(rèn)為古詩(shī)非常好講。但是來(lái)到一實(shí)驗(yàn)之后，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)：古詩(shī)教學(xué)并不簡(jiǎn)單，而是非常復(fù)雜。
前幾天，我講了一節(jié)達(dá)標(biāo)課，我所講的內(nèi)容恰恰是一首古詩(shī)──《泊船瓜洲》。這是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)，膾炙人口。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀詩(shī)、背詩(shī)已不是重點(diǎn)和難點(diǎn)，因?yàn)樗麄冊(cè)缭谌昙?jí)時(shí)就積累過(guò)這首詩(shī)。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在感受古詩(shī)表達(dá)的思想感情上，這也是我在請(qǐng)教同年組多位教師之后的共同意見(jiàn)。于是，我便在怎樣感悟古詩(shī)的情感上仔細(xì)揣摩，探尋方法。回顧本節(jié)課的教學(xué)，幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲：
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。朗讀是體會(huì)古詩(shī)感情的最好方法。通過(guò)朗讀，學(xué)生和詩(shī)人的感受會(huì)貼得更近。新課伊始，我先指名讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后，在學(xué)生討論詩(shī)意匯報(bào)時(shí)，讓學(xué)生讀出詩(shī)句再解釋詩(shī)意。分析完作者的寫(xiě)作背景，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺(jué)得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來(lái)越強(qiáng)烈的，他們的這種感情恰恰通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)了。
2、重點(diǎn)明確，安排合理：
真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩(shī)學(xué)生早就背誦過(guò)了，所以重點(diǎn)應(yīng)放在體會(huì)詩(shī)人的思想感情上。在時(shí)間的分配上，初讀古詩(shī)、理解詩(shī)意、背誦古詩(shī)只用了半節(jié)課，后半節(jié)課意在品味詩(shī)情，這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點(diǎn)。
當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，盡管本節(jié)課考慮多多，還有不足之處：
課上，同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí)，不過(guò)在感受詩(shī)情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會(huì)得還不夠。首先，學(xué)生對(duì)于詩(shī)人的資料、詩(shī)歌的寫(xiě)作背景還不是很了解。雖然課下學(xué)生查找過(guò)相關(guān)資料，但不具體，也不翔實(shí)，所以詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的感情就不能夠很好地去體會(huì)，也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn)，詩(shī)人卻只覺(jué)得“一水”“只隔”。教師應(yīng)該把詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心態(tài)，所處的政治環(huán)境，屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生，用他們的生活感受去體會(huì)作者的感情。
其次，王安石用字推敲、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。我想讓學(xué)生從“綠”這個(gè)字感受江南滿眼新綠，一派生機(jī)的景色。我也感覺(jué)學(xué)生對(duì)于作者多次換字的典故熟悉萬(wàn)分，沒(méi)必要進(jìn)行換字練習(xí)了。然而我的想法錯(cuò)了。學(xué)生的體會(huì)不深刻，只有進(jìn)行換字練習(xí)，他們才能體會(huì)作者用字的斟酌。
看來(lái)，看似簡(jiǎn)單的東西未必簡(jiǎn)單。越是簡(jiǎn)單的文章，它包含的內(nèi)容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。
泊船瓜州教學(xué)反思篇五
一、令人欣喜之處
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過(guò)三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽(tīng)得如癡如醉。當(dāng)我問(wèn)到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰(shuí)知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說(shuō)了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來(lái)補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來(lái)竟然有學(xué)生提議要畫(huà)出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)吧。畫(huà)家用線條、顏色表示形體，詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”，可使“畫(huà)中有詩(shī)”，而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”，從而使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的意境，教師把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美，板畫(huà)所畫(huà)的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚(yú)只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫(huà)設(shè)計(jì)的過(guò)程也是“授生以漁”的過(guò)程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?
學(xué)生通過(guò)“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說(shuō)“只隔”說(shuō)明很近，看起來(lái)是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵?shī)人心早飛回家了，再遠(yuǎn)也不覺(jué)得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過(guò)圖畫(huà)示意、音樂(lè)與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽(tīng)到哪些聲音?
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見(jiàn)到的春景告訴想家的詩(shī)人吧!
在學(xué)生體悟到詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說(shuō))
你有過(guò)思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩(shī)人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩(shī)?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫(huà)，雖然說(shuō)得到，可又不能很好地用畫(huà)筆把心中所想畫(huà)出來(lái)，而我的繪畫(huà)水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
