人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關重陽節的古詩四句篇一

白池青草古鹽州，倚嘯高城豁望眸。

河朔氈廬千里迥，涇原旌節隔年留。

轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。

諸將至今多衛霍，佇看露布上龍樓。

①這首詩選自《嘉靖寧夏新志》(《萬歷朔方新志》《乾隆寧夏府志》《乾隆銀川小志》《嘉慶靈州志跡》《光緒花馬池志跡》《民國朔方道志》均收錄此詩)。這首詩的作者在九月九日重陽節這一天登上花馬池城樓，一邊喝著菊花酒，一邊抒發著自己的感慨。

②白池：鹽湖名。在今鹽池縣北，即今內蒙古鄂托克旗之北大池。古鹽州：南北朝至西夏州名。西魏廢帝三年(554年)以西安州改置，治五原鎮(今陜西定邊縣南)，領大興、五原兩郡，轄今寧夏鹽池縣、陜西定邊縣及內蒙古的鄂托克旗、烏審旗南部，境內有鹽池多處。隋大業三年(620xx年)改鹽川郡，轄五原一縣，朝廷設鹽州牧監于此。唐武德元年(620xx年)復改鹽州，轄五原、興寧二縣。天寶元年(742年)改五原郡，乾元元年(758年)復改鹽州，永泰元年(765年)升都督府。元和八年(820xx年)領五原、白池二縣。唐朝設烏池榷稅使以專鹽利。宋至道初年(995年)被西夏攻占，仍為鹽州，境內之烏池、白池，以盛產青、白鹽著稱。

③豁望眸：《光緒花馬池志跡》作“豁遠眸”。 豁，開闊的樣子。眸，眼中瞳人，泛指眼睛。

④河朔：地區名，泛指黃河以北。迥(jiǒng)：遠。

⑤涇原：唐方鎮名。治涇州(今甘肅涇川北)。長期轄有涇、原二州，相當今甘肅、寧夏的六盤山以東，浦河以西地區。《嘉慶靈州志跡》、《光緒花馬池志跡》作“涇源”。旌節：古代指使者所持的節，以為憑信。后借以泛指信符。唐制中，節度使賜雙旌雙節。旌以專賞，節以專殺。行則建節，樹六纛。亦借指節度使;軍權。這里是作者自稱。隔年留：意為自己在這里又多呆了一個年頭。

⑥轅門：軍營的大門。菊酒：即菊花酒。重陽佳節，有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

有關重陽節的古詩四句篇二

采桑子·九日清代：納蘭性德

深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。 佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。

譯文

深秋時分，在這遙遠的邊塞，有誰能記得我?樹葉發出蕭蕭的聲響。返鄉之路千里迢迢。家和夢一樣遙不可及。重陽佳節，故園風光正好，離愁倍增。不愿登高遠望。只覺心中悲傷不已。當鴻雁南歸之際，將更加冷落凄涼。

注釋

①九日。即農歷九月九日，是為重陽節。逢此日，古人要登高飲菊花酒，插茱萸，與親人團聚。

②絕塞：極遙遠之邊塞。

③木葉：木葉即為樹葉，在古典詩歌中特指落葉。屈原《九歌》中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。

④蕭：風聲;草木搖落聲。《楚辭·九懷·蓄英》：“秋風兮蕭蕭。”;杜甫《登高》詩：“無邊落木蕭蕭下。”

⑤迢迢(tiáo)：形容遙遠。

⑥六曲句：六曲屏山，曲折之屏風。因屏風曲折若重山疊嶂，或謂屏風上繪有山水圖畫等，故稱“屏山”。此處代指家園。這句是說，故鄉那么遙遠，只有在夢中才能見到她。

⑦登高：重陽有登高之俗。

⑧魂銷：極度悲傷

有關重陽節的古詩四句篇三

1. 重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。——《重陽阻雨》

2. 又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

3. 一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。——《旅中過重陽》

4. 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》

5. 不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》

6. 重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。——《重陽日寄上饒李明府》

7.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

8. 萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高臺寺》

9. 六曲屏山和夢遙。——納蘭性德《采桑子·九日》

10. 須教月戶纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

11. 所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑參》

12. 近重陽、滿城風雨。——周密《掃花游·九日懷歸》

13. 鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

14. 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。——杜牧《九日齊山登高》

15. 武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》

有關重陽節的古詩四句篇四

次韻李節推九日登南山宋代：陳師道

平林廣野騎臺荒，山寺鐘鳴報夕陽。

人事自生今日意，寒花只作去年香。

巾欹更覺霜侵鬢，語妙何妨石作腸。

落木無邊江不盡，此身此日更須忙。

這首詩是重陽登高即景抒懷之作。1089年(元祐四年)，作者在徐州任州學教授，詩即作于此時。

詩的開頭兩句寫景：“平林廣野騎臺荒，山寺鐘鳴報夕陽。”廣闊的原野上，遠處平林漠漠，戲馬臺一帶已經荒涼了。山寺里送來晚鐘的聲音，仿佛報知人們，已到夕陽快要下山的時候。詩句中點明了季節、地點和時間，語意閑雅。第三四兩句抒情：“人事自生今日意，寒花只作去年香。”時節易得，又是一年的重陽。每逢佳節，人們便有思親之感;而菊花卻依舊開放，還是和去年一樣，送來陣陣的寒香。寒花，指菊花。詩句中含有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”(唐代劉希夷《代悲白頭翁》)的感慨。自然的規律，總是如此。

五六兩句，記節日清游的情況：“巾欹更覺霜侵鬢，語妙何妨石作腸。”頭巾被風吹得歪斜了，詩人更覺得清霜已侵上了鬢發。詩歌的語言佳妙，也有“清便富麗”的高致，就像宋廣平寫《梅花賦》，措詞婉媚，并不礙其鐵石心腸一樣。這兩句寫的是登高賦詩，妙在隱而不露。結尾兩句：“落木無邊江不盡，此身此日更須性。”抒發游賞以后的感想。“落木”句用杜甫《登高》詩“無邊落木蕭蕭下，不盡長匯滾滾來”句意，寫傍晚登覽所見的遠近景象。“此身”句感嘆節物如此可念，登臨清賞的機會正不應放棄，而此日此身，還須忙于世務，很難得有時間，這又是十分可惜的。

陳師道作詩多學杜甫，這首也是學杜甫有得之作，瘦勁渾厚。三四兩句語淡而有高致。

有關重陽節的古詩四句篇五

1. 細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》

2. 岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》

3. 醉看風落帽，舞愛月留人。——李白《九日龍山飲》

4. 自摘霜蔥宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

5. 樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》

6. 孤花片葉，斷送清秋節。——納蘭性德《清平樂·孤花片葉》

7. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》

8. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——《九日齊山登高》

9. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

10. 凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》

11. 落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》

12. 幾日西風，落盡花如雨。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

13. 對青山強整烏紗。——張可久《折桂令·九日》

14. 菊花清瘦杜秋娘。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》

15. 記長楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

有關重陽節的古詩四句篇六

于長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻 / 長安九日詩南北朝：江總

心逐南云逝，形隨北雁來。

故鄉籬下菊，今日幾花開。

九月九日，勉強登高，卻無人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰場旁，寂寞地開放吧。

江總，南朝陳詩人。陳亡，入長安，仕于隋，后辭官南歸，這首詩寫于南歸途中。從詩的第三句中“籬下菊”的用典可知，詩人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時，流露出了歸隱田園的情懷。

到了重陽，文人墨客，則常常詩思泉涌，情感難抑。南陳詩人江總的《于長安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩人岑參的《行軍九日思長安故園》，就是兩首著名的重陽佳作。

江總在陳時，官至尚書令，到晚年，陳滅于隋，從此郁郁寡歡。詩人在回揚州途中經山東微縣微山亭所詠的這首重陽小詩，就在強烈的故鄉之念中，流露出亡國的隱痛。

流云南逝，大雁南歸;后兩句言所想之境：故鄉籬菊，花事何如?但實景虛象，絕非隨意拈來，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠處的景物之中;亡國之恨，則全蘊于景點構成的圖畫里。

有關重陽節的古詩四句篇七

九日感賦清代：秋瑾

百結愁腸郁不開，此生惆悵異鄉來。

思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。

對菊難逢元亮酒，登樓愧乏仲宣才。

良時佳節成辜負，舊日歡場半是苔。

譯文我的愁腸百繞千結陰郁不開，這一回我懷著失意的心情來到了異鄉。重陽節這天，我剛剛插戴上茱萸，便在窗前給妹妹寫起詩來。面對秋菊，難于飲到陶淵明喝的美酒;登上高樓;慚愧缺少王粲那樣的才能。美好的時光中，佳節枉被辜負。那過去歡聚的地方，如今已冷落無人了。

有關重陽節的古詩四句篇八

1. 重九開秋節，得一動宸儀。——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》

2. 佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。——蘇洵《九日和韓魏公》

3. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》

4. 是節東籬菊，紛披為誰秀。——杜甫《九日寄岑參》

5. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

6. 池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。——韓琦《九日水閣》

7. 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》

8. 香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。——石茂華《九月九日登長城關》

9. 疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。——吳文英《一寸金·秋感》

10. 采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》

11. 九日黃花酒，登高會昔聞。——岑參《奉陪封大夫九日登高》

12. 何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》

13. 九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

14. 轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。——王瓊《九日登花馬池城》

15. 霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》

有關重陽節的古詩四句篇九

九日閑居·并序魏晉：陶淵明

余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。

世短意常多，斯人樂久生。

日月依辰至，舉俗愛其名。

露凄暄風息，氣澈天象明。

往燕無遺影，來雁有余聲。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。

如何蓬廬士，空視時運傾!

塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。

斂襟獨閑謠，緬焉起深情。

棲遲固多娛，淹留豈無成。

據《宋書·陶潛傳》載，陶淵明歸隱后閑居家中，某年九月九日重陽節，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現了他不受拘束，純任自然的天性。這首詩根據其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同，考王宏為江州刺史始于公元420xx年(義熙十四年)，時淵明已過五十五歲，可見此詩是他的晚年所作。

重陽節自古有飲菊花酒的習俗，據說如此可以延年益壽，《西京雜記》云：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”然而這一年的重九，在淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦于無錢沽酒，只能空食菊花。古人視菊為一種高雅而有氣節的花卉，因她開在眾芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的話，這里所說的“九華”也就是指菊花，詩人有菊無酒，遂產生出無限感慨。

“世短意常多”四句，以議論領起，解釋了重九之名，并提出感嘆人生的主題。意謂人生在世，不過如白駒過隙，正由于其為極暫短的一瞬，故人們產生了各種各樣的煩憂顧慮，也導致了人們企慕長壽永生的祈求。一年一度的重陽佳節按著時序的推移又來到了，人們之所以喜愛這個以“九”命名的節日，因為“九”與“久”諧音，所以對它的喜愛正體現了對長生的渴求。這里“舉俗愛其名”與小序中的“愛重九之名”一致。“世短意常多”一句煉意極精，前人以為是古詩“人生不滿百，常懷千歲憂”兩句的濃縮，體現了淵明駕馭語言的本領(宋李公煥《箋注陶淵明集》卷二)。

“露凄暄風息”至“寒華徒自榮”十句寫景抒情，感嘆自己有菊無酒，空負良辰美景。露水凄清，暖風已止，秋高氣爽，天象清明，飛去的燕子沒有留下蹤影，北來的大雁還有聲聲余響。詩人說：據說酒能祛除心中的種種煩惱，菊花能令人制止衰老，而為何我這隱居的貧士只能讓重陽佳節白白地過去!酒器中空空如也，積滿灰塵，而秋菊卻在籬邊空自開放。這里描寫了一幅天朗氣清的深秋景象，與詩人自己貧寒潦倒的處境正成鮮明對照，自然景象的美好反襯出詩人心緒的寥落，大好的時光在白白消逝，盛開的菊花也徒自爭艷，詩人于是感慨系之。

“斂襟獨閑謠”即寫詩人的感嘆，他整斂衣襟，獨自閑吟，而思緒遼遠，感慨遙深。想自己游息于山林固然有不少歡樂，但留滯人世不能就一無所成。詩人在這里不僅感嘆人生的短暫，而且對人生的價值重新作了審視，詩中關于“深情”的內容并沒有加以明確說明，只是隱隱約約地點出了作者悲從中來的原因不僅僅是為了無酒可飲，而更大的悲痛隱藏在心中，這就是詩人對人生的思考與對自身價值的探求。故清代延君壽《老生常談》中說：“《九日閑居》一首，上面平平敘下，至末幅‘斂襟獨閑謠，緬焉起深情’，忽作一折筆以頓挫之，以下二句‘棲遲固多娛，淹留豈無成’，以一意作兩層收束，開后人無數法門。”就指出了此詩結尾的意蘊。全詩一氣直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及時行樂，空負秋光的悲嘆，然忽又說“淹留豈無成”，更翻出一層意思，所以延氏說是“一意兩層收束”。

有關重陽節的古詩四句篇十

九日登長城關樓明代：王瓊

危樓百尺跨長城，雉堞秋高氣肅清。

絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。

已聞胡出河南境，不用兵屯細柳營。

極喜御戎全上策，倚欄長嘯晚煙橫。

這是一首由修筑長城的將領寫的長城詩。長城關氣勢雄偉，登高遠眺，朔方形勢盡顯眼底。此詩描寫作者重陽節登上長城關樓時所見的雄闊景色，并以聽到敵軍已撤出黃河以南地區，軍中不用再戒備森嚴的消息，來襯托修筑長城的作用和意義。全詩洋溢著豪邁興奮的感情，這在眾多的長城詩中并不多見。

王瓊在靈州、花馬池等地留下了足跡和詩文，他的詩反映出明代邊防的嚴酷現實和他忠于國事、勤勞為政的可貴精神。

有關重陽節的古詩四句篇十一

九日置酒宋代：宋祁

秋晚佳晨重物華，高臺復帳駐鳴笳。

遨歡任落風前帽，促飲爭吹酒上花。

溪態澄明初雨畢，日痕清淡不成霞。

白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。

近人陳衍說：“九日登高，不作感慨語，似只有此詩。”(《宋詩精華錄》)評價得很好。

詩的首聯破題。起句點明節令，音調高揚。絢麗的物華，宜人的秋色，令詩人為之神馳。一個“重”字流露出詩人流連光景之意，領起全詩。同樣寫秋晨，則“云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋”(趙嘏《長安秋望》)，有送目傷秋之愁;“白雁南飛天欲霜，蕭蕭風雨又重陽”(魯淵《重九》)，則有去國懷鄉之思。而宋祁此句，不作愁語，氣局一新。這也是詩人境遇氣質使然。

次句由“重”字引出。“高臺復帳駐鳴茄”，氣派十足。又是“高臺”，又是“復帳”，又是“鳴茄”，其場面之闊綽，氣氛之熱烈，歷歷如繪。這決非庶民之登高，而是富貴人賞秋的情景。詩人少年得志，一生顯達，歷任知制誥、工部尚書、翰林學士承旨，晚年知成都府，該詩中有“白首太守”之句，應是晚年在成都所作。

頷聯承上，寫佳日興會，形象鮮明。出句與對句分寫登高與飲酒兩個場面。“遨歡”、“促飲”二語，道出了高朋滿座、觥籌交錯的盛況。“任落風前帽”一句活用典故。《晉書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽，溫命孫盛為文嘲之。”古人把此事作為風流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。”(《九日藍田崔氏莊》)甚為宋人所激賞。宋祁又反杜詩之意。一用“羞”，一用“住”;一沉郁，一灑脫。顯示心境不同，詩境亦不同。“爭吹酒上花”，意謂爭飲菊花酒。重陽節登山飲菊花酒是自古以來的傳統雅事。“任落”、“爭吹”兩詞相反相成。詩人興會淋漓之狀畢現。