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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字(18篇)

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字(18篇)

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愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字(18篇)
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇一

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。在清風(fēng)峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇二

女士們、先生們:

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據(jù)科學(xué)考證,長沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者羅典。過去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風(fēng)光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。

杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。不過民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經(jīng)名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興大發(fā),見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。現(xiàn)在,我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

對于愛晚亭,可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

再來談?wù)勊墓乓狻V袊沤ㄖ己茏⒅仫L(fēng)水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說,但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭可以說是飽經(jīng)了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專款重修愛晚亭,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)還專門函請毛主席題寫亭名,現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春?長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇三

各位朋友:

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。在清風(fēng)峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇四

愛晚亭

女士們、先生們:

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據(jù)科學(xué)考證,長沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者羅典。過去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風(fēng)光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。不過民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經(jīng)名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興大發(fā),見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。現(xiàn)在,我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

對于愛晚亭,可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

再來談?wù)勊墓乓狻V袊沤ㄖ己茏⒅仫L(fēng)水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說,但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間,在長沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭可以說是飽經(jīng)了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專款重修愛晚亭,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)還專門函請毛主席題寫亭名,現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇五

各位游客朋友們,下面我們來到了在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭各位請看!愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭,它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

什么叫做攢尖頂呢?誒,我們往上看,愛晚亭的頂棚啊它有四個面,由四條斜脊構(gòu)成,這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一點而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力,而這種凝聚力也是中國古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

我們往下看,發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚,我們知道,一般的亭子它是只有一個頂?shù)模@種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對少一些,這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整個亭子顯十分有氣勢和穩(wěn)重,但我們從外面看來,愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重,這是為什么呢?

原來我們的古人,當(dāng)時建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙,我們沿著四條脊往檐角看去,可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的,就像一只展翅欲飛的鳥,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。

再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇六

愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺得那里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻,能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光以前賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是此刻亭子門楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇七

各位朋友:

大家好!

很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計,山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上,樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹齡超過10xx年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹,樹齡在7xx年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹,因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木,形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計,長沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊深厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在可以看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。

好了,下面大家就這里自由休息一下,20分鐘后我們集合前往離麓山寺。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇八

各位朋友:

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,,奇花異草,隨處可見。在清風(fēng)峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇九

愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。

過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。

后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。

它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。

這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。

同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。

加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。

為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。

菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。

”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十

各位游客,大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據(jù)科學(xué)考證,長沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。建立者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者羅典。過去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風(fēng)光能夠說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經(jīng)名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興

大發(fā),見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。此刻,我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

對于愛晚亭,能夠用一個字來形容它――古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。再來談?wù)勊墓乓狻V袊沤ㄖ己茏⒅仫L(fēng)水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正貼合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五

行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說,但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在那里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭能夠說是飽經(jīng)了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專款重修愛晚亭,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)還專門函請毛主席題寫亭名,此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春61長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十一

各位游客,大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據(jù)科學(xué)考證,長沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。建立者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者羅典。過去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風(fēng)光能夠說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經(jīng)名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興

大發(fā),見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。此刻,我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

對于愛晚亭,能夠用一個字來形容它――古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。再來談?wù)勊墓乓狻V袊沤ㄖ己茏⒅仫L(fēng)水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正貼合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五

行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說,但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在那里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭能夠說是飽經(jīng)了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專款重修愛晚亭,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)還專門函請毛主席題寫亭名,此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春61長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十二

各位游客朋友們,下面我們來到了在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭各位請看!愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭,它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

什么叫做攢尖頂呢?誒,我們往上看,愛晚亭的頂棚啊它有四個面,由四條斜脊構(gòu)成,這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一點而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力,而這種凝聚力也是中國古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

我們往下看,發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚,我們知道,一般的亭子它是只有一個頂?shù)模@種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對少一些,這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整個亭子顯十分有氣勢和穩(wěn)重,但我們從外面看來,愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重,這是為什么呢?

原來我們的古人,當(dāng)時建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙,我們沿著四條脊往檐角看去,可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的,就像一只展翅欲飛的鳥,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。

再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十三

愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。

過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。

后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。

它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。

這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。

同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。

加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。

為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。

菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。

”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十四

各位朋友:

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現(xiàn)在,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,,奇花異草,隨處可見。在清風(fēng)峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十五

各位朋友:

大家好!很高興能陪伴大家一齊游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

此刻,來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。那里林木繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了超多的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計,山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上,樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,樹齡超過1020xx年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹,樹齡在720xx年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹,因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”,因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木,構(gòu)成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計,長沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分之一來自岳麓山的草木,真能夠稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊深厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺得那里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻,能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光以前賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是此刻亭子門楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元268年,當(dāng)時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間,距民間最早建寺奉佛也才50余年時間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時期,僅存山門及觀音閣。此刻看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是建立麓山寺的時候栽的,故名“晉松”,也叫“六朝松”,是岳麓山中最高齡的樹木,也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松,因為虬枝交錯,枝葉繁茂,就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,所以又有“松關(guān)”之稱。之后其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補種這較小的一棵。

過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開元十八年即公元730年,由著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并書寫,江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛,世稱“三絕碑”。此刻這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,此刻大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會有這么好的泉水呢白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,從那里涌出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱岳麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面能夠浮而不沉。這是因為泉水水質(zhì)好、比重大、水面具有必須張力所致。許多游客朋友來到那里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,期望夢想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

順著羊腸小道拾階而上,來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽人,生于1882年,早年人長沙時務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁啟超,后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1920xx年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),武昌起義后舉兵響應(yīng),任云南總督。1920xx年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護(hù)國軍,成為著名的護(hù)國英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長,1920xx年赴日本治病,同年11月病逝日本,1920xx年國葬于岳麓山。

此刻,我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強,湖南長沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院,后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護(hù)孫中山成立中國同盟會,黃興被選為庶務(wù),用心參與反清斗爭,先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1920xx年武昌起義爆發(fā)后,他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,被任命為總司令。南京臨時政府成立后,黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守,同年擔(dān)任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,黃興逃亡日本,隨后旅居美國,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭。1920xx年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1920xx年10月黃興病卒于上海,1920xx年國葬于麓山。

蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家,為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬,岳麓山上還有10余處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運活動家黃愛與龐人銓墓,湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓,同盟會會員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,學(xué)運領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓,著名學(xué)者楊樹達(dá)墓和抗戰(zhàn)時期長沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,每行9字,末行空4字,共77個字。大家請仔細(xì)看這碑上的字,他們有的如奔走的龍蛇,有的像團起身子的蝌蚪,形狀奇特,難以辨認(rèn)。自明代以來,研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù),有人說是古蝌蚪文,也有人說是鳥文古篆,還有人說是道家符,說法不一。此刻一般采用明朝楊慎的譯文,大意是禹奉舜命治水,在外20xx年,三過家門而不人,在南岳衡山夢見蒼水使者,得到治理洪水的金簡玉書,刻于石山高處,從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒有定論,有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

順著山脊公路向北走,我們來到了觀光長廊。它修建于1997年,全長140米,集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺,我們能夠飽覽星城長沙風(fēng)光。大家請看,岳麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,遠(yuǎn)處則是日新月異的長沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十六

愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當(dāng)時的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺得那里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

的確,到了晚秋時節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻,能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,稱為“四披”,表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡,也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時的新民學(xué)會成員周世釗老人回憶這段時光以前賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是此刻亭子門楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十七

各位游客朋友們,下面我們來到了在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭各位請看!愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭,它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

什么叫做攢尖頂呢?誒,我們往上看,愛晚亭的頂棚啊它有四個面,由四條斜脊構(gòu)成,這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一點而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力,而這種凝聚力也是中國古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

我們往下看,發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚,我們知道,一般的亭子它是只有一個頂?shù)模@種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對少一些,這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整個亭子顯十分有氣勢和穩(wěn)重,但我們從外面看來,愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重,這是為什么呢?

原來我們的古人,當(dāng)時建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙,我們沿著四條脊往檐角看去,可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的,就像一只展翅欲飛的鳥,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。

再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭導(dǎo)游詞簡短 愛晚亭導(dǎo)游詞1000字篇十八

各位游客朋友們,下面我們來到了在清風(fēng)峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭各位請看!愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭,它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚發(fā)字”,有時甚至通宵達(dá)旦。

1952年重修愛晚亭時,當(dāng)時的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

什么叫做攢尖頂呢?誒,我們往上看,愛晚亭的頂棚啊它有四個面,由四條斜脊構(gòu)成,這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一點而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力,而這種凝聚力也是中國古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

我們往下看,發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚,我們知道,一般的亭子它是只有一個頂?shù)模@種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對少一些,這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整個亭子顯十分有氣勢和穩(wěn)重,但我們從外面看來,愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重,這是為什么呢?

原來我們的古人,當(dāng)時建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙,我們沿著四條脊往檐角看去,可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的,就像一只展翅欲飛的鳥,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。

再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

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