演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇一
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇二
各位同學(xué)們:
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱(chēng)于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)車(chē)兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田,“貼再多的錢(qián)也要如期交貨”是誠(chéng)信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱(chēng),還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話(huà)算話(huà)”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。
既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹(shù)立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話(huà)、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?
考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事。考不好,怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,或者說(shuō)自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返校或者不按放假時(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。
還有一些諸如說(shuō)謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱(chēng)病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”,借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?
誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇三
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
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小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇四
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每 眾所周知。
個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿(mǎn)謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴(lài)的說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬意的握住店主的手,說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的維修店,你是唯一信得過(guò)的維修店,因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋€(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
感悟:通過(guò)店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
? ? ? ? 以誠(chéng)信為主題的演講稿篇2
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”充分說(shuō)明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象,如果真的沒(méi)有誠(chéng)信二字,人與人之間的關(guān)系該如何維持,社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó),誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”、“童叟無(wú)欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫,可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!
在我們?nèi)粘I钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信,俗話(huà)說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓”,可要是沒(méi)有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。
只有忠誠(chéng)老實(shí),誠(chéng)懇待人,才會(huì)取得信任;只有講信用,你才會(huì)有信譽(yù)。民無(wú)信而不立。做人,首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多,但往往誤解了誠(chéng)信,那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中,“誠(chéng)信”往往常被誤解,一味地覺(jué)得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近,其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系,一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則,只講義氣。在商場(chǎng)上,幾個(gè)朋友合伙做生意,一開(kāi)始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环郑?guī)則不明,最后打得不可開(kāi)交,終究成為仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來(lái),誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本和道德的要求,無(wú)論各行各業(yè)或是年幼老少,都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明,一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信,那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信,在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣。總之,誠(chéng)信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面,小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊、遵守時(shí)間,大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。
同學(xué)們,讓誠(chéng)信扎根于我們心中,讓誠(chéng)信遍布我們美麗的校園。
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇五
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日,咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是正因有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”,那些商(傷感簽名)
人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊,十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是1條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,正因身教重于言教。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同
之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“咱們之因此成功,是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢(qián),能夠沒(méi)有榮譽(yù),也能夠沒(méi)有健康,但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信,正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們,讓咱們從身邊的小事做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái),咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓性命充滿(mǎn)活力,老師們,讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的愉悅與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,愉悅不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái),咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人,讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的
心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講完了,多謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇六
相信大家還記得20xx年9月11日,在美國(guó)紐約上空,一場(chǎng)恐怖分子的驚世之舉震驚了整個(gè)人類(lèi)。在兩座象征著自信和力量的世貿(mào)大樓頃刻間倒塌之際,美國(guó)人的內(nèi)心正經(jīng)受著一場(chǎng)空前的心靈震顫和權(quán)威挑戰(zhàn)。然而就在一年之后,一場(chǎng)更大的危機(jī)使美國(guó)人的精神幾乎崩潰。20xx年,在美國(guó)商界相繼爆發(fā)出一系列商業(yè)欺詐丑聞,安然、安達(dá)信等一大批聲明顯赫的公司紛紛爆出會(huì)計(jì)丑聞。從而使美國(guó)發(fā)生了歷史上前所未有的“誠(chéng)信危機(jī)”。這場(chǎng)危機(jī)對(duì)美國(guó)人心靈的震撼程度以及財(cái)物損失已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“9.11”事件。事后,一向老謀深算的美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘痛心疾首地向世人宣布:由于一系列此事件的發(fā)生,美國(guó)股市市值已經(jīng)蒸發(fā)了八萬(wàn)億美元!八萬(wàn)億美元!這是一個(gè)什么概念?也就是說(shuō)把全中國(guó)的家當(dāng)包括整個(gè)國(guó)家的、老百姓的家當(dāng)全部湊到一塊,也只是它的幾分之一。
毀滅呀!這就是一種毀滅!而這種毀滅正是因?yàn)槿狈Α罢\(chéng)信”所導(dǎo)致的。而與此相反的是,由于美國(guó)通用公司基于一貫的誠(chéng)信原則,它已經(jīng)連續(xù)五年被評(píng)為全球最受尊敬的公司。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,誠(chéng)信與欺詐,兩種不同選擇帶來(lái)了兩種不同后果,你的選擇是什么?
中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話(huà)要算話(huà)”,“狼來(lái)了”的故事讓我們知道了誠(chéng)實(shí)的重要性;求學(xué)期間,我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng),為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”所震撼,為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā),于是我們常把“君子一言,駟馬難追”掛在嘴邊,義無(wú)返顧地把“人無(wú)信而不立”“不寶金玉,而忠信以為寶”作為自己的座右銘刻于心間。我崇尚誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是真善美三大至上理想造就的璀璨之星,無(wú)論是在動(dòng)蕩甚至血腥的社會(huì),還是在平靜的日常生活中,只有誠(chéng)信能給人們信心力量的支持。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,人類(lèi)已經(jīng)變得越來(lái)越不可著摸,他們?cè)谄疵钢ё约阂呀?jīng)不多的誠(chéng)信,在“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”中迷失了自己。
在這樣一個(gè)謊話(huà)連篇誠(chéng)信貶值的社會(huì)里,我們又怎樣去面對(duì)孩子那一雙雙誠(chéng)實(shí)的眼睛?我們又怎樣讓他們今后能夠少一些欺騙多一些誠(chéng)信呢?我堅(jiān)信,只有從小教育,我們才能改變一種惡習(xí),只有靠不斷地教育,我們才有可能讓上一代人來(lái)成為下一代人的榜樣。
去年我第一次以語(yǔ)文老師的身份站在了講臺(tái)上,我把我滿(mǎn)腔的熱忱和充沛的精力全部投放在我那些可愛(ài)的孩子們身上,但在半期考試前一星期我卻因?yàn)榧毙躁@尾炎開(kāi)刀住進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)孩子們抱著水果出現(xiàn)在我病床前時(shí),他們第一句話(huà)就是“老師,你什么時(shí)候回來(lái)呀?我們都想死你了!”是呀,半期考試馬上臨近了,這是孩子們進(jìn)入初中的第一次正式檢驗(yàn),也是對(duì)我第一次任教語(yǔ)文的檢驗(yàn)呀!
“告訴其他同學(xué),老師下周一就回來(lái)!”
“真的?”孩子們那股高興勁,看得出來(lái)他們對(duì)我十分的依賴(lài)。
“但有一個(gè)條件,認(rèn)真聽(tīng)?zhēng)дn老師的話(huà),半期考出好成績(jī),你們能辦到嗎?”
“能!”孩子們斬釘截鐵地說(shuō)。
醫(yī)生的勸告,父母的擔(dān)心都沒(méi)能阻止我回到學(xué)校,那天離我開(kāi)刀不到七天。同事們看到我都驚訝極了,勸我回家休息,可我怎么能回去呢?明天就要考試了,再說(shuō)我答應(yīng)了孩子們今天一定回來(lái)的。我的教室在五樓,平日我只需2分鐘就能上樓的,那天我卻花了20分鐘。當(dāng)我滿(mǎn)臉蒼白、氣喘吁吁地出現(xiàn)在教室門(mén)口時(shí),我聽(tīng)到的是整齊的掌聲和持久的歡呼聲。
那天我只說(shuō)了一句話(huà):老師答應(yīng)你們今天一定回來(lái),老師做到了!當(dāng)半期成績(jī)單放在我手心時(shí),我知道孩子們答應(yīng)我的,他們也做到了:全年級(jí)普通班第一,優(yōu)生率超過(guò)了一個(gè)特長(zhǎng)班。
這,就是教育的力量!
我常給孩子們說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”。誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)!請(qǐng)大家睜大眼睛,我們身邊正上演著一幕幕由“誠(chéng)信” 編織的感人畫(huà)面,它感動(dòng)著你,感染著你,鼓勵(lì)著你······
所以,請(qǐng)大家不要逃離,請(qǐng)大家不要淪落,請(qǐng)大家選擇——誠(chéng)信!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇七
尊敬的:
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù),誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇八
老師們、同學(xué)們,大家好!
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話(huà),就要承受許多的尬尷。比如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話(huà),我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣(mài)彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà)。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠(chéng)信而立,作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
謝謝大家,我的演講完了。
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇十
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。
誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞.
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話(huà)也不絕于耳。舉國(guó)聞名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。
選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著每一個(gè)珍惜它的人;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!誠(chéng)信演講稿我的演講完畢,謝謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇十一
老師們,同學(xué)們,大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠(chéng)實(shí)、講信用。我把媽媽說(shuō)的話(huà)牢記在心中,并且要做到永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)、講信用。
有一次,爸爸晚上約我第二天早上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)起床,一起到樓底下散步。第二天早晨五點(diǎn)五十我就起床穿好衣服了,六點(diǎn)多了,我看了爸爸一眼,他卻還在呼呼地睡大覺(jué)呢!我嘆了一口氣,自言自語(yǔ)地說(shuō):“真是的,說(shuō)話(huà)一點(diǎn)兒也不算數(shù),我還是自己散步去吧!”等我散步回來(lái),已經(jīng)七點(diǎn)半了,此時(shí)我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來(lái),爸爸一看表,哎呀了一聲,又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,你怎么能不講信用呢?您是一個(gè)大人,還不如我一個(gè)小孩守信用呢!”爸爸聽(tīng)了我的一番話(huà)后知道自己做錯(cuò)了,紅著臉連忙說(shuō):“乖女兒,對(duì)不起,我錯(cuò)了,我以后會(huì)講信用,說(shuō)話(huà)算話(huà)的。”我說(shuō):“好吧!不過(guò)請(qǐng)您以后要記住‘講信用’三個(gè)字,說(shuō)到做到。”爸爸面帶微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭,我也高興地笑了。
還有一次,老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事,星期五下午放了學(xué)回到家我就想,做什么好事呢?我眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。對(duì)了,美化公園吧。想到這里,我就急忙給表哥打了個(gè)電話(huà)說(shuō):“表哥,咱們星期六的上午八點(diǎn),去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗ǎ規(guī)г录净ā⑻?yáng)花。”表哥爽快的答應(yīng)了說(shuō):“行,我拿四季梅。”我說(shuō):“好,說(shuō)到做到。”就這樣到了第二天早上,誰(shuí)知老天不作美,忽然下起了大雨,我猶豫了是去,還是不去?正在猶豫不決時(shí),我忽然想起了老師的話(huà):人要講信用,言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話(huà),可是電話(huà)打通了沒(méi)人接,我只好一個(gè)人來(lái)到約定的地點(diǎn),卻沒(méi)有看見(jiàn)表哥來(lái),我只好一個(gè)人栽花了,我一手打著傘,一手用小鏟子挖著坑,我打著傘栽花很不方便,索性把傘放在一邊,雙手挖空,不一會(huì)兒我就挖好了好幾個(gè)坑,然后我小心翼翼的把太陽(yáng)花和月季花,栽在坑里,最后又把坑埋好。不一會(huì)兒我就把花栽好了。此時(shí)大雨也停了。花兒在微風(fēng)的吹拂下好像向我點(diǎn)頭致謝。我看著我親手栽的花兒,甭提有多高興了,一種幸福自豪感流入我的心頭。雖然我的衣服濕透了,但毫無(wú)怨言,因?yàn)槲覟榇蠹易隽艘患檬拢阑谁h(huán)境,又履行了自己的諾言。我想:再過(guò)半月之后的花兒,一定會(huì)開(kāi)的很鮮艷,帶給人們的是美麗和芳香,會(huì)引來(lái)成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞,點(diǎn)綴著這美麗潔凈的東安公園,給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線。
在星期一上學(xué)的路上,我遇見(jiàn)了表哥,他說(shuō):“對(duì)不起,我看見(jiàn)下大雨沒(méi)有去公園找你,在家里睡大覺(jué)了。我失約了。”我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我已經(jīng)都把花栽好了,過(guò)幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬(wàn)別失信呀!”“嗯,我記著了。你真是個(gè)守信的人,說(shuō)到做到,值得我好好學(xué)習(xí)。”他邊說(shuō)邊微笑著豎起了大拇指,聽(tīng)了表哥的夸獎(jiǎng),我也甜甜地笑了。
誠(chéng)實(shí)守信能使自己獲得幸福,同時(shí)也能給別人帶來(lái)快樂(lè),誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,值得發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇十二
古人云:唯小人,女子難養(yǎng)也
在古人眼里,小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠(chéng)信,我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無(wú)色,也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德,對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深,對(duì)于誠(chéng)信,我有了自己的見(jiàn)解,早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來(lái),鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里,誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn),一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信之我見(jiàn)`,一句話(huà),應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量,第一,是你說(shuō)的話(huà), 在你的心里以及在別人的眼里,因?yàn)槭浅兄Z,他的分量是絕對(duì)沉重的,第二,做到誠(chéng)信,就是你個(gè)人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開(kāi) 端,威信,其實(shí)就是小范圍的權(quán)利,永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信,小范圍成就大范圍,做一個(gè)誠(chéng)信的人,同時(shí)也是一個(gè)有話(huà)語(yǔ)權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值,他意味著成功 如果我們的生活中,沒(méi)有誠(chéng)信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你發(fā)展路上的絆腳石,我們不確定,就會(huì)喪失自信,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),先相信自己,然后別人才會(huì)相信你,那么,沒(méi)了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,因?yàn)檎\(chéng)信在心中,我們堅(jiān)守不放棄,蘇軾曾說(shuō)過(guò),古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持,那么我相信,以及確信,誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持,堅(jiān)持,就意味著成功。可能,很多人覺(jué)得做到誠(chéng)信很難,因?yàn)椋\(chéng)信意味著,將責(zé)任擔(dān)到底,因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但是在我眼中的誠(chéng)信,其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠(chéng)信
每一堂課都是老師的心血,老師滿(mǎn)懷期待的上課,希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課,在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí),就已經(jīng)許諾,我們會(huì)好好上課,因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí),對(duì)老師講誠(chéng)信,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。
誠(chéng),人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本 人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度。誠(chéng)信是立人之本,有了這種深度,在進(jìn)行延展,以小見(jiàn)大,以家到國(guó),誓為中國(guó)好兒女。
民無(wú)信不立,誠(chéng)信之我見(jiàn),誠(chéng)實(shí)道德之基,守信,和諧之源,誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。
唐皇李世民曾說(shuō)過(guò):民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無(wú)信不立,那么沒(méi)了誠(chéng)信,不能取信于民,那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,就會(huì)官逼民反,民不得不反,又是一個(gè)水泊梁山。
所以我認(rèn)為,要想締造和諧社會(huì),應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和諧社會(huì)就是這么締造的。
誠(chéng)在心間,信在人間。
和誠(chéng)實(shí)相伴,坦蕩人生不孤單。
與守信同行,天光地闊任馳騁。
小學(xué)生以誠(chéng)信為主題演講稿三年級(jí)篇十三
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
謝謝大家!