在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒園小班中華孝道篇一

---老師深入淺出的講解，讓我明白學前教育改革是件艱巨的事。要從傳統觀念轉到行為上來。我們不僅要有專業的理論知識，更要將理論付諸實踐，更要注重幼兒活動的教育過程。

講座中最讓有所觸動的是要求幼師不僅有基本知識更重要的是要懂得自然知識，人文科學知識，并且將這些科學知識融入幼兒園教學中。而不是簡單的將生活常識再做無用之功，浪費人力物力，且讓兒童失去了對世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關乎著國家未來科技的發展。

老師對《3-6歲兒童學習與發展的指南》的講解中，我深刻體會到教育的不僅是孩子，還有無數的家長需要我們的幫助。因為在這浮躁的時代，家長如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時代的學習機器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對老師提出要求而且還有我們的家長，這就要求幼師要與家長溝通，不能拿指南來當指標來要求我們的孩子達標。

對于老師對指南的解讀，我體會到幼兒教學不能小學化，不能一味違背兒童的身心發展規律要求孩子理解數與數學。畢竟發展都有逐漸積累的從量變到質變的過程。所以指南要求幼師與家長要學會充分的尊重幼兒的好奇心和學習興趣。讓孩子直接感知，實際操作，親身體驗，在做中學，玩中學，生活中學。

名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅持努力學習。

幼兒園小班孝道教育心得4

幼兒園小班中華孝道篇二

《讓孩子學會愛人》

有好多的家長反映，本身的孩子“自私、任性、不會體貼人?！蔽蚁脒@是大都獨生子女的通病。是孩子生來就不會關愛別人嗎?我想不是的。是我們的家長在“無私奉獻”中，放縱、滋長了孩子的自私和任性。

絕大多數父母除開要求孩子學習好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動做一些家務，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時常說：我只要孩子過得好，并不求他給我回報。這樣的“關愛”，這樣的“無私”，早就讓我們的孩子習氣了。

其實，愛是一種互動，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點一滴做起：為父母獻上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習氣，讓愛的交流成為時常，也讓本身去享受孩子的體貼。

讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當然、義不容辭。因為，一個人會愛本身的父母，未來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界!

幼兒園小班孝道教育心得2

幼兒園小班中華孝道篇三

老師，企鵝又飛上去了

自由活動時間無疑是孩子們的天堂，美麗可愛的抱枕幾乎成了閱讀前必爭的玩具。一天，區角活動開始不久，隨著一陣驚呼聲，我連忙向聲源望去：只見那只企鵝抱枕，掛在了區角掛飾頂端的鋼絲上，霖霖在一旁哭，寰寰急得趕緊伸手拿，可是怎么也夠不著，急得滿頭大汗，我連忙拿了一個小凳子，幫他們拿下，區角活動似乎又進入了正軌。

過了會兒，寰寰走過來說道：“老師，老師，企鵝又飛上去了?！蔽铱粗壑虚W爍的狡狹，明白他是故意的，于是假裝抱怨到：“這只企鵝真調皮，怎么又飛上去了。你去把它弄下來好嗎?”寰寰端了一個小凳子，大步走去，爬上凳子，自信的伸出小手。夠，夠，再夠，可是怎么也夠不著。于是滿臉疑惑的望著我說：“老師，為什么你剛才拿到了，我怎么拿不到呀?”我忍著笑，剛要開口，燕燕忙說道：“因為你沒老師高呀!”寰寰視乎想到了什么，連忙又端來了一個小凳子重疊上，便向上爬?？粗麚u搖晃晃的身影，我急忙要走去幫忙。突然有股力量阻止了我前進的步伐。側身看去，康老師對我搖了搖頭說，“沒事，他們會想到辦法解決的!”

是呀，沒有嘗試又如何能否定。沒有經過挫折又如何能真正的成長。年齡的小常常牽制了我的情感及思維，怕他們受傷，怕他們沮喪，仿佛只有一切在我的視線下，一切困難為他們解決，一切的不定因素為他們排除，才得以安心。卻忘了在更早以前，那跌跌碰碰和那早以褪去的，青青紫紫的傷痕，正是有了那些摔倒，才有了今日的穩步向前;正是因為不斷的重復糾正，才有了牙牙學語成就了今天的滔滔不絕?？扇缃?，我怎能瞻前顧后的阻止，他們嘗試的權利，思考，進步呢?

望向寰寰，我靜靜地看著他，努力的一次次嘗試著爬上，嘗試著向上夠。又一次一次的失敗，有種似乎叫感動，又似感染的名詞撥動了我的心弦。又有一群孩子去幫忙，嘰嘰喳喳的提出著自己的建議。霖霖說“還是不夠，要再加高”;瑜瑜說“不行，不行，再高就爬不上去了?！?有人道“那怎么辦呀?”;坤坤想了想說“我們再拿個抱枕，把他撞下來就可以了”燕燕疑惑道：“要是企鵝沒撞下來，這個抱枕又掛上去了怎么辦?”孩子們又陷入了片刻的寧靜。

看到這，我也陷入了深思：真不能低估孩子的智慧，只要我們放手，收獲的會是驚喜;也不能低估了孩子的耐心，只要放手，收獲的是堅持不懈的毅力。

收理了思緒，再次望向那群不知放棄為何物的孩子。不知道他們已經嘗試了多少方法，而屢敗屢戰的嘗試著，努力著。只見寰寰找李老師借來了撐衣干，站在小凳子上，努力的夠著企鵝。有的孩子扶著凳子，有的孩子在旁指揮著：“向上”，“向右點”，“對，再向右點。”，“呀，動了，再向上用點力。“飛下來了，飛下來了……”相擁，拍手，歡呼，跳躍，仿佛所有的動作都不足以表達他們的喜悅。我看到了那洋溢的自豪，那因為自信而更美麗的色彩。

這樣的故事，每天每時每刻都在上演，尊重孩子思考的權利，不知道又有多少人能做到。很多時候我們不是害怕他們受傷害;就是沒有耐心等待。殊不知，犯了一個很嚴重的錯誤。它無意中剝奪了，孩子探究的權利，熄滅了他們創新的火花。學習，生活應該是孩子的自主行為，自主探究是孩子的權利，我們無權剝奪!放手讓他們去思考，去創造，哪怕是一丁點的成功，也將會成為他們自豪的資本，自信的源泉。沒錯“思維的信心來源于自身成功的內在體驗”，只有舍得放手，孩子才能更加獨立，快樂的成長!

如果說課堂教育是你成長的階梯，那么獨立思考的空間，更是你自信、健康，成長的前提。給你獨立思考空間，讓你更自豪，信心。這個舞臺是你的，由你做主!

幼兒園小班孝道教育心得3

幼兒園小班中華孝道篇四

為期一周的學前教育教師培訓即將結束，在這次培訓中，作為一個并非學前教育專業的我來講，可以說是一次嶄新的洗禮。這次培訓從開班典禮開始，到學習劉湘蕓老師對幼兒園一日活動組織和實施講解、何煜老師和董韻老師探究式教學教育活動設計與思考、以及陳一郎老師對幼兒體育教學的要求和實施，最后是課例觀摩，這些給了我很多專業上的收獲。本次培訓形式多樣，內容豐富，主題明確，每位專家講的都很細致，很專業，讓我感到我我在學前教育這片領域知識的匱乏，激發了我強烈的探究欲望。

當一名教師容易，但是要當一名好的幼兒教師是不容易的。這次的培訓學習使我收益良多。首先，培訓方式輕松愉悅、人文貼心，教師參與性很強。之前參加過的許多培訓理論性都很強，多見專家們在臺上不停嘴地講，老師們在臺下不停手地記，之間的互動很少，這種方式的培訓效果雖然會在當時給學員們一定的觸動，但培訓過后留給學員們的除了一本厚厚的筆記，很多理念都成了惘然，真正在實踐中沉淀下來的卻很少;而本次的培訓主講專家們都非常注重調動學員的積極性和參與性，整個過程是在與學員的充分互動中解惑、分析教學實踐問題。

其次，培訓內容豐富詳實，具有很強的實踐性和指導性。本次為我們培訓的全都是有著多年一線豐富教學實踐經驗的專家教授，他們在帶給我們很多前沿理念的同時，分別從不同側面把他們多年的工作實踐進行了總結和提煉，把自己豐富的人生經驗和寶貴的教學經驗直接傳授給我們用于實踐，讓我們少走了很多彎路，真是收益匪淺。

再次，我明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人，善于觀察兒童的生活與學習，從孩子的生活中、興趣中去發現孩子，引導孩子，教育孩子，我們不但要學會“教”，更應該學會反思、學會研究、學會做人。

最后，通過這次培訓活動，我清楚了執教能力建設蘊含著豐富的內涵，它不僅包含教師的素養、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業道德規范，迅速提高自身的思想道德素質;明確在教育過程中應該以什么樣的職業道德思想、情感、態度、作為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業愛崗、無私奉獻的內在動力，是挖掘教師潛能的不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護者!

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幼兒園小班中華孝道篇五

選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》，《幼兒心理學》，《學前衛生學》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域，應該是從事幼教的入門書籍。

這本書在這一學期沒有讀完，下一學期還要繼續讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。

一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子

福祿貝爾在19世紀中葉在德國創辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發展原理，保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發展的障礙，讓自我得到發展，命令式的，強制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強調要讓孩子在愛中成長，父母應該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創立了世界上一個為母親們開辦的“講習會”。

自己的感想：

1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應該為孩子們準備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責任為幼兒準備適合他們年齡特點的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。

2不成熟的想法，我們也準備在下學期醞釀一個例如“講習所”的機構，讓父母成為會員，或者采用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎。我園準備以“讀書”為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。

二蒙臺梭利

蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學習的法則;重視環境的作用，自由發展的環境，有秩序的環境，生氣勃勃的環境，愉快的環境;教師的作用，教師是環境的創設者，觀察者，指導者;幼兒的自由和作業的組織相結合;

自己的感想：

1室內的互動墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內容。但只不過是簡單的墻飾，稱之不上互動。一面墻做好之后，想讓它發揮什么樣的作用是十分關鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當然的角度出發，一點實際的意義也沒有。首先墻飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發，讓孩子關注這一面面墻，讓每一面墻會說話。室內的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動墻一定要從實際出發，真正成為孩子的樂園。

2教師的包辦代替

老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時間，讓他們展現，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創設?一個劇本，創設就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導，指導就是導演。主角是誰?孩子啊。

三陶行知

陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現象，家鄉生產，風土人情為內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養等;五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間

自己的感想：

1當今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲;喜歡超市，喜歡市場，喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。

2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實。我想，想變革，想創新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。

四陳鶴琴：

陳鶴琴1920年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學習，自發的學習;做中教，做中學;五指活動，健康，社會，科學，藝術，文學。

自己的感想：

陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言，而我本人更傾向于叫做文學，語言肯定沒有文學的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網絡上，在電視里面擠出一點點時間，有點書香氣。

幼兒園小班孝道教育心得5