當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《傅雷家書》讀書體會600字 《傅雷家書》讀后感1000篇一

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。

因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

除此之外，其他比如，關于感情(激情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書》讀書體會600字 《傅雷家書》讀后感1000篇二

“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”。

赤子孤獨，意味著他內心寧靜，娟然如拭，褪去聒噪，獨佇一隅，竭心所務。這也是傅雷——-一位真君子所秉承的(對自己翻譯、寫作事業(yè))，并勸誡其子所秉承的。

傅雷可以說是一位極嚴苛又執(zhí)著的父親。只要對孩子有所裨益之處，他總不遺余力，亟待探求。他對于文學的理解是頗有意思的，他常常提到“浪漫底克”一詞，比如對于李杜二人寫意的探討，極為客觀地講：“寫實可學，浪漫底克不可學，像李白那樣的天縱之才不多，所謂曲高和寡，積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽了耳目一新，其思想可見一斑了。更有對王國維《人間詞話》探討——從文學的墨采過渡到通透達觀的人性靈的思索。

其中論述的，不是傳統(tǒng)理論中庸之道的不偏不倚，而是求真務實，莊重嚴謹?shù)匕l(fā)表個人言論。這是不大容易的，更是鮮有的!如同攬去翳朽，決疏土石，剝離云漫，忽而打開一個新世界。又有“悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必舉力維艱，但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣，升騰為新征程。究其根本，這甚而是自身嚴謹理智，追求真理的人格。

傅雷告訴傅聰：“我是你的一面忠實的鏡子。”這面鏡子用自己的一生履行責任，促成一位驚艷世界的祖國藝術家的誕生。做人，是一切無關乎性命的開始，集思想，理智，才智于一身。上升家國，不憚煩瑣，如此成仁。云書寄，馥馥情。云書中母親的.語言細膩流露，更顯一份急不可待與熱烈。信中時時有感嘆號出現(xiàn)，語言短促有力，一氣呵成，無不透露這份愛更似絲細針線，縫隙繡得，淙淙流水。

傅雷說“要做到君子之交淡如水”，生活中友人繁多，自然，歡聚免不得如火如荼。老子也說“上善若水”。的確，水，泉眼清冽，翕忽澄澈，云之浮，溪之流，瀯瀯之聲與耳謀，清冷冷狀與目謀。或在嵚然山下，或于偃沒石前，何之悠!何之迥!水利萬物，萬物融水，是何天籟!心靈也為之而觸震，是否昔日與友人過于近密，適得其反?定要改勉!做傅雷般真君子，若水般萬生。

親情如水，歲月如梭，既然我是你的舵工，自然要用力劃槳，就算平靜得一泓湖水攪起萬丈波瀾也要慭慭渡濟。讓我做你的舟楫，通往河岸那邊的谷地。父母之愛子，則是何地何時均要為子而慮計。正因為父母的嚴苛職守，子女方可闖出天地，覓得歸處。思之愴然，更覺傅雷夫婦二人在_中死之毅然，決絕!

總而言之，青山縈回，讀《傅雷家書》，頓覺顥氣俱存，盈于天地之間。是何人的氣節(jié)?還是須做人的品性?抑或良知知識分子的中國味道，只得生生斟酌矣。

《傅雷家書》讀書體會600字 《傅雷家書》讀后感1000篇三

唐時杜子美既言“烽火連三月，家書抵萬金”，家書是一份牽掛，也是當面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》，對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著，像極了過年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》，嚴肅求實，猶如良藥苦口，對子孫頗多教誨。《傅雷家書》則是求同存異，有渾然天成的中式書卷之氣，又自帶旁征博引、開明開放的西式格調，情感冷靜、凝重，卻傳遞著溫暖的親情。

《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來，父子交談人生的哲學，朱理為人之道;母親則關心生活細節(jié)、交流年輕時的經(jīng)驗。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書信中，傅雷先生對人生，對藝術，對祖國的原則和堅守，汩汩流出……

仿佛就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質，紙短情長，在這尺素間傳承流淌。

傅雷先生品行貴重，以身作則，對孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹，這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實、樸質”。正因為傅雷以身作則，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學力量，傅聰也更加地奮發(fā)練琴，細細琢磨浪漫而哲學的肖邦。

傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦校欠窒砼c建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進，值得現(xiàn)代家庭借鑒學習。文字的珠璣中，無法準確地概括為人父對小輩的呵護情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力，為社會風尚進步而燃化自己短暫的生命，為大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時刻，互相勉勵。傅聰?shù)亩鲙煟芫S次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深，出色的音樂技巧與天才似的頭腦，注定要為自己的熱愛的母國爭光……”

傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂培養(yǎng)的點滴中，都滲透著父親獨特的慈愛，而這種愛意的載體，是對愛國，對敬業(yè)，對謙虛嚴謹?shù)臑槿酥赖难詡魃斫獭＜視姓劦健跋茸鋈耍僮鏊囆g家，次做音樂家，后做鋼琴家”的朱理學為人哲學，都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。

傅雷先生對生活的熱情，對家庭的熱愛，對事業(yè)的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會的關愛與對于華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對后人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭，在更好的環(huán)境中充盈自己，沖破屏障，向前瞭望!

世界不會因你的靜止而停轉，那么就繼承先生的夢想，接過希望的火炬，承載著這艘駁船的精神力量，繼續(xù)航行，新生活的曙光等待你的瞭望!

“——赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。”

《傅雷家書》讀書體會600字 《傅雷家書》讀后感1000篇四

我一直羨慕那些人，那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣，不管你有沒有離開你的高中朋友，初中朋友，小學同伴，你的父母還是一直在那里，陪伴著你，指導著你，帶著你走出困境，與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

出于這樣的心理情節(jié)，我去看了《傅雷家書》，因為我想得到父親那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事，果然在這本書里，我找到了我想要的'溫暖。

我愛這位父親，因為我覺得這是一位偉大的父親。從他的字里文間，我感受到了一種濃濃的期盼，期盼著兒子的來信，期盼著兒子的成功，期盼著兒子的努力，期盼著兒子的成長。我感受到的是一種呵護，細心的呵護著兒子的成長，細心的教育兒子怎樣去為人處事，細心的引導兒子成為一個努力，真誠，謙虛，理性，愛國的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會毫無保留的批評自己，也會虛心地向兒子承認自己的錯誤。

我在想那個年代的父母，能有這樣的開明和見解是很少的，哪怕是今天，在信息如此發(fā)達的年代，視頻，短信，郵件，電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子這般的交流啊。哪怕是有，交流的那種層次，探討的那種境界也是很難達到的。

我愛這兩位父母。不管是哪封信，不管是哪句話，都深深地打動著我。不管讀到哪里，都是愛，這愛太濃重了，太深切了。哪怕我不是他的孩子，但是當我讀到那些教誨和勸導時，也會為之打動。就像自己的父親說給自己聽的一樣。他教育我堅強，理性，善良，真誠，愛國。他鼓勵我克服困難，他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂，藝術的魅力與追求……讀這本書，讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己，讓我開始以此來要求自己。慢慢地，我好像越來越認真地開始生活了。

愛國，我想這是我這個年代的人無法理解的他們那個時候的情懷的。那個時候他們真的是處處為國家著想，時時刻刻想著國家的榮譽與自身的相關性。傅聰?shù)纳砩希缲撝鴩业纳钌钇谂巍８道走@對夫婦真的太愛國了，幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動都與國家利益結合在一起。他們追求藝術，但是也努力為國家奉獻出藝術，甚至是一切。我無法理解那是怎樣的一種情懷，在這個社會矛盾一大堆的年代，或許，我們有的更多是對國家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國的，我更不知道怎樣去實踐愛國。我佩服，敬愛他們的愛國之情。太深了。是我所不能達到的。

但是，結局太讓人心痛了。這個讓他們如此深愛的國家，竟然讓歷史這樣結束了這些偉大中國藝術家的生命。我也不能理解這種愛，他們是如此深愛著這個國家，如此深深地愛著他們的兒子，他們所擔憂的，所期盼的，所努力的幾乎都是他們。是要下多大的決心，才讓他們去結束自己的生命，舍棄這個國家，離開孩子呢?但是，歸根到底，這不都是愛嗎?或許是他們真摯愛國的自尊心被羞辱了，才要以死來進行最后的抗擊。又或者是因為他們太愛自己的孩子了，為了減少孩子們所要承擔苦難，又用死來保護他們。

所以，我覺得有時候愛祖國和愛自己的孩子是一樣的。至少在傅雷夫婦的心中，這兩種愛是不能分割的，是緊密相連的。是沒有孰輕孰重的。愛孩子就是愛祖國，而愛祖國也就是在愛孩子。

我很尊敬這一對偉大的夫妻，偉大的父母，偉大的新中國建設者。向他們致敬!

《傅雷家書》讀書體會600字 《傅雷家書》讀后感1000篇五

家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

至少，我在《傅雷家書》中讀到這一點。

身為父親的訓誡

“人生的苦難，hm不過是這幾個，其余只是varaou而已……”人生，一個抽象的名詞，從之前“高興，你又過一關”明顯看出，這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

“愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代便可冷靜。”

看似是父親的開導，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學著接受一些。流過的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見!

不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴厲，冷硬卻夾雜著擔心與思念。

身后父親的心愿

“總之，你無論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動方面，主要避免‘身不由主’，我寫這封信的心情尤其感觸萬端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛。”

多次強調，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎?跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信，只留。珍重!

兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎?我想父親一定會說：希望吧，若是不可，也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語，真摯還包容著祝福、祈盼。

我見到書的特點

若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴謹;不氣餒，不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書，面對學有所成的兒子，除了感到自豪，不應該還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉。”“你娘很想念你，何時你能寄一封信過來呢?”

后記：看到書的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因為時差，計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信，遠少于您給我的，連關心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。

今日，我終究是慢了一步。

愿天上的親人，一切安好。