無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖篇一

《望洞庭》這篇課文是描寫秋夜景色的七言古詩(shī)。《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫在被貶為朗州司馬后，赴任的途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)所作。這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)豐富的想象和形象的比喻，描繪了一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖，重在表現(xiàn)洞庭湖的柔和秀美。古詩(shī)先寫“秋月”與“湖光”相映照，月光如水灑在湖面上，水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。古代沒(méi)有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，朦朦朧朧，用來(lái)形容月夜湖光，真是恰到好處。以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。放眼遠(yuǎn)望，皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，如精美絕倫的工藝珍品，生動(dòng)形象。全詩(shī)純?nèi)粚懢埃扔屑?xì)致的描寫，又有生動(dòng)的比喻，詩(shī)人極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

古人云：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，所描繪的意象所構(gòu)成的意境美，能使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美的能力。但很多時(shí)候，古詩(shī)的教學(xué)都只是注重讓學(xué)生理解詩(shī)的意思，忽視對(duì)意境的感悟。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟，這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)。

《望洞庭》這首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧?kù)o、和諧的感受，特別是詩(shī)中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品，玲瓏剔透。根據(jù)這首詩(shī)的特點(diǎn)，本節(jié)課，我力圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué)，首先從“色調(diào)”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生想象水天一色的畫面美，感悟“和”。其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進(jìn)[]一步品味“和”。在學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)，感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運(yùn)用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧?kù)o、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析，想象畫面。使學(xué)生在體會(huì)巧妙的比喻同時(shí)，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累絕妙佳句。本節(jié)課設(shè)想做到三抓：⑴？抓字眼：旨在明確詩(shī)的意思。⑵？抓想象：旨在領(lǐng)悟詩(shī)的意境。⑶？抓吟誦：旨在進(jìn)一步升華情感，得到美的熏陶。（緊扣我校經(jīng)典詩(shī)文誦讀實(shí)驗(yàn)的課題”經(jīng)典詩(shī)文名句的教學(xué)研究”設(shè)計(jì)教學(xué)）

1、學(xué)會(huì)《望洞庭》詩(shī)中出現(xiàn)的生字，能結(jié)合注釋理解詞義。

2、通過(guò)品讀，想象《望洞庭》古詩(shī)詞所描繪的畫面，感悟意境，感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、韻律美。

3、在交流體會(huì)描寫月夜洞庭的美景時(shí)，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀，體會(huì)作者的情懷。背誦《望洞庭》。

4、拓展吟誦洞庭美景的名句，達(dá)到深化和積累的目的。

理解“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，想像詩(shī)人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩(shī)境，體會(huì)形象的比喻。

想像詩(shī)人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩(shī)境，體會(huì)形象的比喻。

一、引入課題

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是蘇軾筆下的水，祖國(guó)的山山水水，從古到今不知吸引了多少文人墨客，寫下了許多美詩(shī)佳句，今天我們隨唐代大詩(shī)人劉禹錫去感受一處山水，板書《望洞庭》。指導(dǎo)書寫“庭”

二、讀準(zhǔn)古詩(shī)，整體感知

1、師配樂(lè)范讀古詩(shī)，提出傾聽(tīng)的要求。

2、自學(xué)古詩(shī)，小組交流

要求；

★讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

★借助插圖、注釋、字典理解古詩(shī)的大意。

★小組合作學(xué)習(xí)：交流難理解的字、句。

三、讀好古詩(shī)，理解古詩(shī)

1、指名讀詩(shī)。（通過(guò)評(píng)價(jià)導(dǎo)向，從讀準(zhǔn)字音，字正腔圓到讀出節(jié)奏）

2、指名講古詩(shī)的大意。

四、想象畫面，感悟詩(shī)境

☆再讀古詩(shī)，邊讀邊想象詩(shī)中的畫面，讀到有所感覺(jué)時(shí)把你的手舉起來(lái)。

☆美讀古詩(shī)，想象畫面。

1、品讀前兩行詩(shī)，抓住“和”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生想象水天一色的畫面美。感悟“和”

（1）你從前兩行詩(shī)中讀懂了什么？“和”是什么意思？

（2）說(shuō)說(shuō)你想象的畫面。

（引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言描述想象中的美，如：感受銀色的光輝撒在湖面，朦朧的月光。）

（3）根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀好詩(shī)句。

如：用你的朗讀來(lái)表達(dá)你的感受。（師生評(píng)價(jià)）

應(yīng)該怎樣讀？（輕輕地讀、讀出柔和的美）

引讀：秋月的清輝靜靜地灑在湖面，湖面好象披上了一層薄薄的輕紗——

是多么的寧?kù)o！一起來(lái)讀……

洞庭湖在淡淡的月光籠罩，點(diǎn)點(diǎn)銀光，此時(shí)那就像一位仙女降落人間，是那么溫柔，一起讀……

小結(jié)：一個(gè)“和”字讓人有多少遐想啊，“和”字就是這首詩(shī)的“眼睛”叫詩(shī)眼。

2、品讀后兩行詩(shī)，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進(jìn)一步品味“和”

（1）這洞庭湖是怎樣的山，怎樣的水？

（2）你能說(shuō)說(shuō)，到底從哪里感覺(jué)到，詩(shī)眼“和”你想象的畫面怎么樣？（引導(dǎo)感悟比喻用得形象、生動(dòng)、巧妙。）

（3）你有這樣的感受，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣讀？

（只要學(xué)生講出讀的理由符合詩(shī)意即可，讓學(xué)生個(gè)性化朗讀，或驚訝或贊嘆等，讓學(xué)生練習(xí)讀互相聽(tīng)，聽(tīng)出什么感覺(jué)，告訴同學(xué)。）

（4）指名讀（以評(píng)促讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，逐步提升讀的質(zhì)量。）

（5）品味獨(dú)特的比喻：末句改為“君山好像一青螺”好像更清楚，這樣改行嗎？

3、補(bǔ)充教材內(nèi)容二，通過(guò)對(duì)比，欣賞比喻的巧妙

（1）談話引出詩(shī)人“雍陶”，投影出雍陶的《題君山》“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”。

（2）學(xué)生自讀，感悟詩(shī)意，品味語(yǔ)言的形象生動(dòng)。

（3）師讀，要求同學(xué)閉上眼睛聽(tīng)，你仿佛看到了什么？

（4）反復(fù)引讀這兩個(gè)比喻句，讓學(xué)生體會(huì)兩種不同的比喻生動(dòng)和所描繪的美。

點(diǎn)點(diǎn)銀光……翠綠的君山，詩(shī)人不由贊嘆到——

君山倒映在洞庭湖中的嫵媚姿態(tài)，美如仙女，楚楚動(dòng)人如——

4、配樂(lè)朗讀古詩(shī)一和補(bǔ)充材料

5、體會(huì)詩(shī)人寬廣、豁達(dá)的胸懷。

6、背誦古詩(shī)。

四、欣賞名句積累名句（10分鐘）

自古人稱“洞庭天下水”。許許多多有名的詩(shī)人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，寫下了不少經(jīng)典名篇，傳誦至今，我們一起來(lái)欣賞。

1、還記得我們學(xué)習(xí)〈望洞庭〉是用什么方法學(xué)習(xí)的？

2、出示6個(gè)名句，提出要求。

（1）選擇自己喜歡的一兩句詩(shī)，多讀幾遍，并品味詩(shī)句好在哪里。

（2）同桌交流讀后的感受。

3、學(xué)生選自己喜歡的詩(shī)句讀，并想詩(shī)句的意思，品味詩(shī)句。

4、集體交流感受。

交流2-3句詩(shī)，采用指名講，講后讀，同學(xué)補(bǔ)充等形式，好的句子全班齊讀。

5、背誦自己喜歡的詩(shī)句。

五、總結(jié)

六、作業(yè)

背誦剩下的名句，默寫《望洞庭》。

板書設(shè)計(jì)：

望洞庭

光、色和（柔）形

補(bǔ)充教材內(nèi)容二疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心

——雍陶《題君山》

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖篇二

1、能正確，流利，有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)本課的生字，認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字。

3、能理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思。并能寫出《望洞庭》一詩(shī)的景色。

4、理解這兩首古詩(shī)的意思，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。

理解這首詩(shī)的意思，感悟詩(shī)的意境。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課

1、背誦古詩(shī)。同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)不少古詩(shī)，現(xiàn)在老師想請(qǐng)大家來(lái)背一背自己最喜歡的古詩(shī)。

（教師相機(jī)評(píng)價(jià)）

2、剛才大家背了很多古詩(shī)。它們只是中國(guó)浩瀚詩(shī)海中的一滴水，其中很多古詩(shī)都是詩(shī)人漫游登臨寫下的見(jiàn)聞感受，如王之渙的《登鸛雀樓》，李白的《望廬山瀑布》等等都是這樣的情況下寫成的。一千年前的一個(gè)秋天，有位詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，洞庭的美景令他詩(shī)興大發(fā)，寫下了一首千古傳誦的詩(shī)歌佳作。這就是我們今天要一起來(lái)學(xué)習(xí)的《望洞庭》，這位詩(shī)人就是唐代的著名的詩(shī)人劉禹錫。

3、簡(jiǎn)單介紹作者：

劉禹錫，唐代著名的文學(xué)家，詩(shī)人。代表作《竹枝詞》、《陋室銘》。

二、初讀感知

1、學(xué)生自讀全詩(shī)。要求是：讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句：

教師提問(wèn)：

你掌握了那些字詞的正確讀音？你會(huì)怎樣提醒別人注意這些讀音？

2、學(xué)習(xí)一下生字詞：

正音：和 hè hé huó huò 潭、君是前鼻音。

磨是多音字，螺是邊音。

3、再讀一讀，結(jié)合課文中的插圖，理解一下詩(shī)句：

看看你讀懂了哪些詩(shī)句？可以幫助別人。還有哪些詩(shī)句是你不懂得，需要?jiǎng)e人幫助的。

4、說(shuō)一說(shuō)，你覺(jué)得詩(shī)中哪些句子寫的很美。你讀了有怎樣的感受和體驗(yàn)：

⑴ 湖光秋色兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨：

注意：

① 和的意思是指和諧。

② 后一句是一個(gè)比喻句，讓學(xué)生了解到未磨之鏡，很模糊。而磨過(guò)的鏡子很光亮，從而體會(huì)到洞庭湖的湖面朦朧的意境美。

⑵ 白銀盤里一青螺：

讓學(xué)生想象一下常見(jiàn)的大白盤子里放一個(gè)青螺。結(jié)合一下文中的“白銀盤”是指的什么？“青螺”有指的什么？之后讓大家想一想，青翠玲瓏的君山，和清澈的湖水渾然一體。那是一種怎樣的感覺(jué)？怎樣的美麗？

三、通過(guò)我們剛剛的學(xué)習(xí)，了解到詩(shī)中的意境很清新，很安靜

我們來(lái)好好讀一讀，看看怎樣能把它讀好。（注意重音、停頓）中間可以指導(dǎo)學(xué)生，正因?yàn)樽髡邔?duì)于洞庭山水的熱愛(ài)，所以筆下的洞庭是那么美麗。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)，相信同學(xué)對(duì)于洞庭山水一定好奇，出示洞庭山水的圖片資料。讓學(xué)生感受一下現(xiàn)實(shí)中的洞庭山水

五、這樣的美景，吸引著許多文人墨客，寫下了許多描寫洞庭的詩(shī)文名篇。

1、出示：

杜甫《登岳陽(yáng)樓》和孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》。

2、讓大家讀一讀，背一背。

一、解釋加橫線的詞，并寫出詩(shī)句的意思 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨：

1、詩(shī)句的意思是：__________________________________________。

2、此句中詩(shī)人把_____________________比作____________________。

二、認(rèn)真背誦詩(shī)歌，仔細(xì)觀察插圖，展開(kāi)豐富的想象，把〈望洞庭〉這首詩(shī)描繪的景色寫下來(lái)

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖篇三

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。

3、能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思，并能寫出本課題《望洞庭》一詩(shī)所描繪的景色。

4、理解這首詩(shī)的意思，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。

1、同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)山河秀麗，風(fēng)景如畫。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深，并寫了非常優(yōu)美的文章。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰(shuí)知道洞庭湖的？

2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來(lái)介紹洞庭湖的。

生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。

生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，山上有諸多名勝。

生：著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。

師：介紹得真不錯(cuò)，咱們一起去看看。

3、多媒體出示洞庭湖的畫面。

師：你看到了什么景象？

生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……

師：你能用上一些詞來(lái)形容看到的景物嗎？

生：月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無(wú)邊、皓月當(dāng)空……

4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧。

5、引出課題。

師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無(wú)數(shù)文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩(shī)佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩(shī)人劉禹錫來(lái)到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩(shī)興大發(fā)，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽(tīng)，他正在吟誦呢！

多媒體出示詩(shī)和配樂(lè)朗誦。

1、自讀全詩(shī)，明要求。

讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的生字看生字表，讀通詩(shī)句。

2、檢查自學(xué)效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó

3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

（一）教學(xué)“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”

生：我理解了“湖光秋月兩相和”。（多媒體出示）

相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。

秋月：可以看出時(shí)間是秋天的晚上。

師：你理解得真不錯(cuò)

生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。

生：這句詩(shī)的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。

生：我理解了“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”（多媒體出示）

潭面：是指洞庭湖面。未：沒(méi)有。磨：磨拭。

鏡未磨：指沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。

師：沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)？

生：朦朦朧朧、模模糊糊。

生：我理解這句詩(shī)意：湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。

師：詩(shī)中把什么比作什么？

生：把（潭面）比作（沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡）。

師：誰(shuí)能美美地把這兩句詩(shī)讀好？（給生配樂(lè)）

湖光/ 秋月/ 兩相和，

潭面/ 無(wú)風(fēng)/ 鏡未磨。

（二）教學(xué)“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。（多媒體出示）

生：遙望：遠(yuǎn)望。

師：點(diǎn)題，可以看出詩(shī)人離洞庭湖有一段距離，所以詩(shī)的題目是《望洞庭》。

生：山水色：山就是指君山，這句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。

師（出示實(shí)物：白銀盤和一個(gè)青螺）：你看到了什么？

生：我看到了白銀盤里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。

師：請(qǐng)你與畫中的景象比一比，象嗎？

生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。

師：這句詩(shī)中，把什么比作了什么？

生：把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。

請(qǐng)生讀好這兩句詩(shī)。

遙望/ 洞庭/ 山水色，

白銀/ 盤里/ 一青螺。

師：這首詩(shī)意境很美，誰(shuí)能美美地把它吟誦并背誦。

師：閉上眼睛，聽(tīng)配樂(lè)朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

生：秋天的一個(gè)夜晚，我和劉禹錫登山岳陽(yáng)樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個(gè)青螺，十分惹人喜愛(ài)。在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。

生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。

生：……

同學(xué)們，洞庭湖是我國(guó)的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來(lái)有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽(yáng)市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽(yáng)樓，好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。

1、用鋼筆描紅。

2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來(lái)。

1、注重遷移、積累、感悟，習(xí)慣情趣。

活用了于永正的五重教學(xué)法，用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。

2、在操作過(guò)程中重情趣。

古詩(shī)詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”，又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。

3、“口頭為語(yǔ)，書面為文”。寫不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說(shuō)，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛(ài)和練說(shuō)練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽(yáng)樓上望洞庭”的情境練說(shuō)，有的學(xué)生進(jìn)入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩(shī)文和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言；把對(duì)景色的描摩，詩(shī)意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中，不正是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語(yǔ)系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。

4、《望洞庭》古詩(shī)解讀。

《望洞庭》

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

歸納一下值得思考和討論的問(wèn)題，主要有三：

查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“和”字的讀音一共有四種，但與這一語(yǔ)境的意思相關(guān)的讀音有兩種：一是讀hé。二是讀hè。細(xì)細(xì)揣摩，我以為：此處之“和”還是讀作第二聲（hé）為妥。其理由有三：

（1）從“和”的字義來(lái)看，它最初是“相應(yīng)”或“諧”的意思。許慎的《說(shuō)文解字》有云：“和，相應(yīng)也。”《廣雅釋古三》也說(shuō)：“和：諧也。”后來(lái)，引申為和睦、協(xié)調(diào)。段玉裁在《說(shuō)文解字注》中強(qiáng)調(diào)：“古唱和字不讀去聲。”由此不難發(fā)現(xiàn)：“和”字最初的意思是由聲音相應(yīng)而來(lái)的。它應(yīng)讀作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來(lái)隨著字義地不斷延伸與擴(kuò)大，分化出來(lái)的。再?gòu)摹昂汀弊值默F(xiàn)代解釋看，此處之“和”也不應(yīng)讀作hè。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)定：當(dāng)“和”字讀作hè時(shí)，一是指“和諧地跟著唱”；二是指“依照別人的詩(shī)詞的題材和體裁做詩(shī)詞。”但不管哪種解釋，都有“跟從”與“依照”的意味。聯(lián)系詩(shī)句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作hè，解為“跟從”與“依照”，那就與詩(shī)句的意思不合了。

（2）從此詩(shī)的格律來(lái)看，此詩(shī)當(dāng)為首句入韻。我們知道，按照詩(shī)詞格律的規(guī)定，七絕的格律類型大體有四。

其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

其二：⊙平⊙仄仄平平，（韻）⊙仄平平仄仄平。（韻）

⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

其四：⊙仄平平仄仄平，（韻）⊙平⊙仄仄平平。（韻）

⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

與上述格律比照，此詩(shī)應(yīng)屬七絕的類型之二。所以，首句必須押韻，而且應(yīng)為平聲。

（3）從上下文來(lái)看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有將“和”字讀作hé，解為“應(yīng)”或“諧”，才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作hè，那就會(huì)使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做，顯然與詩(shī)人筆下的情景不合。

（4）“鏡未磨”究竟應(yīng)作和解釋？

對(duì)第二句中“鏡未磨”的解釋有二：一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)，波平如鏡；一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。

搞清楚這一問(wèn)題的關(guān)鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣。《淮南子．脩務(wù)訓(xùn)》上這樣說(shuō)：“明鏡之始矇然未見(jiàn)形容也，及拭之以玄錫，磨之以白氈，則須眉微毛可得而察。”意思是說(shuō)，銅鏡一開(kāi)始的時(shí)，鏡面暗淡無(wú)光，還不能照出人的面容，只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫（或謂水銀），再用白氈打磨（即拋光），才能光潔明亮。由此可見(jiàn)，詩(shī)中的“鏡未磨”，當(dāng)是指銅鏡未經(jīng)打磨暗淡無(wú)光的樣子。若簡(jiǎn)單地將“鏡未磨”解釋為水面無(wú)風(fēng)，波平如鏡，突出的是湖面的平，就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實(shí)并不完全相符。所以我以為，“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”一句還是理解為“無(wú)風(fēng)的湖面就如同未經(jīng)打磨的鏡面一般暗淡無(wú)光”為妥。這樣解釋，既與當(dāng)時(shí)湖面上光線不足，水波不興的情境相合，也與詩(shī)人置身于特殊的觀察位置——岳陽(yáng)樓月夜俯望洞庭之所見(jiàn)相符。

（5）“青螺”究竟是何物？

最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有兩種說(shuō)法。有人說(shuō)，“青螺”是一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉所用；也有人說(shuō)，“青螺”就是青色的田螺。首先應(yīng)當(dāng)肯定，不管是那一種說(shuō)法，它們都是以“青螺”的形象來(lái)比洞庭湖中的君山，這一點(diǎn)是肯定的。比較以上兩種對(duì)“青螺”的說(shuō)解，我以為，后一種說(shuō)法更為直接，更加具有原創(chuàng)性。

為什么人們會(huì)把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉的用品呢？這很可能是受神話傳說(shuō)的暗示。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來(lái)往船只無(wú)處停靠，常被惡浪吞沒(méi)，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來(lái)連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

說(shuō)來(lái)也巧，雍陶也曾寫過(guò)一首《題君山》，其詩(shī)曰：

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。

疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

讀雍詩(shī)，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比，可以說(shuō)，兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，而雍詩(shī)則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說(shuō)，對(duì)比之下，細(xì)微的差異可能會(huì)更加清楚。

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖篇四

1：正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2：能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。

3：感悟古詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。

想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象，感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。

理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。

1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)

2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶

3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺

（一）整體讀，感知美。

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走，看一看。

2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。

（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）

3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀，整體感知美。

4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。

5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。

（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩(shī)，人人過(guò)關(guān)，是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。）

（二）理解讀，洞察美。

1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩(shī)，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢？

2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。

3、學(xué)生讀詩(shī)，先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。

（1）自由理解。

（2）小組內(nèi)研討。

（3）全班交流。

(相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

鏡未磨：未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望)

重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？

引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。

4、憑借課文插圖，敘說(shuō)古詩(shī)大意。

（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。

（2）小組內(nèi)練說(shuō)，讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō)，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。

（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。

重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：

教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。

讓學(xué)生談看到的感受。

質(zhì)疑：詩(shī)中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？

再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。[

（古詩(shī)大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧；湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。）

5、練讀，讀出詩(shī)的韻味，感受詩(shī)的意境。

（1）自由練讀，想象畫面。

（2）同位賽讀，欣賞插圖。

（3）展示評(píng)讀，美化詩(shī)境。

6、背誦古詩(shī)，水到渠成。

（注：詩(shī)中有畫，讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫面；畫中有詩(shī)，讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫面的描述。如詩(shī)如畫，品詩(shī)賞畫，古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍，豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫面。學(xué)生邊讀詩(shī)，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）

（三）對(duì)比讀，深化美。

1、投影映示：

望洞庭

潭面鏡未磨，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨，

湖光秋月和。湖光秋月兩相和。

洞庭山水色，遙望洞庭山水色，

盤里一青螺。白銀盤里一青螺。

2、對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。

3、自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。

4、指名匯報(bào)。（正因無(wú)風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧；正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）

5、再讀原詩(shī)，深化美。

（注：詩(shī)可言志，亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。）

（四）延伸讀，升華美。

1、投影映示：

題君 山題君山

煙波不動(dòng)影沉沉，曾于方外見(jiàn)麻姑，

碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。

疑是水仙梳洗處，元是昆侖山頂石，

一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。

2、自由練讀后，指名讀。

3、師：自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩，眾說(shuō)紛紜，流傳著許多美麗的傳說(shuō)。

4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。

4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。

（注：詩(shī)中有詩(shī)，詩(shī)外有詩(shī)，以詩(shī)帶詩(shī)，以詩(shī)比詩(shī)，把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）

（五）多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。

1、寫一寫：想象這首詩(shī)所描繪的景色，寫下來(lái)。

2、畫一畫：把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來(lái)。

3、找一找：收集劉禹錫的其它詩(shī)作，與同學(xué)交流。

（注：尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。）

《望洞庭》是詩(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧?kù)o比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片，體會(huì)詩(shī)人所描寫的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。

望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖篇五

全國(guó)九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書第五冊(cè)古詩(shī)詞背誦篇目

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞背誦篇目

上海市九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第一學(xué)期第八單元“山水之間”古詩(shī)詞背誦篇目

1、掌握常用文言詞“徒”，理解詩(shī)歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“洞庭湖景象”。

2、反復(fù)誦讀，感受律詩(shī)整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

3、了解詩(shī)人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。

理解詩(shī)歌大意，尤其是對(duì)“委婉地自我推薦”的四句詩(shī)句的理解把握。

1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。

2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。

板書：“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”

孟浩然

3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩(shī)句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：

八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜

涵虛混太清——水天一色、水天相接

氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫

波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌

4、以上是“望洞庭湖”的詩(shī)句，那么題目中“贈(zèng)張丞相”表明什么？詩(shī)中有沒(méi)有寫到張丞相？

分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。

突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”到底是“羨魚”還是“羨釣魚”

（1） 有兩種意見(jiàn)，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。

（2）一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下，理由都不充分。

（2） 此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。

關(guān)于作者：孟浩然（689---740）襄陽(yáng)人，唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗，除贏得詩(shī)壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年（737），被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。

（3）得出結(jié)論：羨慕釣魚，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來(lái)做官，苦于無(wú)人引薦，希望得到張九齡的幫助。

5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。

作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。

古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說(shuō)：我能行！。

現(xiàn)在，我們班班委改選，看著你們，一個(gè)個(gè)都很能干、聰明，所以請(qǐng)大家以“我選我，我能行……”作為開(kāi)頭，勇敢地亮出你自己的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明你自己的能力何在，夸一夸自己，哪怕一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。