演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
孝文化演講稿800字篇一
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的`人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。
詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。
論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。
孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。
弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。傳承中華優(yōu)秀品德演講稿
再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。傳承中華優(yōu)秀品德演講稿
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。
聽(tīng)完這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?
當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線(xiàn)一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天??!
孝文化演講稿800字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是:學(xué)會(huì)感恩,積極生活。
從我們來(lái)到世界上那一刻起,我們便擁有了太多!父母給了我們生命與健康,兄弟姐妹給了我們親情與陪伴,老師給了我們知識(shí)和關(guān)愛(ài),朋友給了我們友誼和信任。除此之外,我們還能感受到明媚的陽(yáng)光,新鮮的空氣,種種美好的事物縈繞在我們周?chē)?,充?shí)著我們的生命。甚至,在遭遇了一次挫折,經(jīng)歷了一次磨難之后,我們都能獲得戰(zhàn)勝困難的勇氣。
因此,為何不常懷一顆感恩之心,積極生活,努力把日子過(guò)得豐盛呢?
美國(guó)總統(tǒng)羅斯福就常懷著一顆感恩之心。據(jù)說(shuō),有一次他家里失竊,被偷去了許多東西。一位朋友寫(xiě)信安慰他,羅斯福在回信寫(xiě)道:親愛(ài)的朋友,謝謝你寫(xiě)信來(lái)安慰我。我現(xiàn)在很好,感謝上帝,第一,賊偷去的是我的東西,沒(méi)有傷害我的生命。第二,賊只偷去了我一部分東西,沒(méi)有偷走我全部的東西。第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),失竊是一件不幸的事。然而羅斯福卻找出了三條感恩的理由。
感恩是真善美的基礎(chǔ)。生活中雖然不可能事事盡如人意,但常懷著一顆感恩的心,可以讓我們的心態(tài)更加積極。
同學(xué)們,我提議,從現(xiàn)在起,準(zhǔn)備一個(gè)屬于你的感恩日記本,記錄下生活中美好的點(diǎn)滴。學(xué)會(huì)感恩,積極生活,不僅僅是國(guó)旗下的一次講話(huà),也不是嘴上空洞的呼告,更應(yīng)該是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的行動(dòng)。
感恩節(jié)到了,讓我們學(xué)會(huì)感恩吧,我們的人生便會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光與微笑。
以上是我的講話(huà),謝謝大家。
孝文化演講稿800字篇三
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
故宮就在眼前,可是總是有一種違和的感覺(jué),讓自己覺(jué)得眼前的不是古建筑,而是仿古建筑。為什么呢?因?yàn)橛慰蛯?duì)建筑的破壞,導(dǎo)致了國(guó)家對(duì)它們的保護(hù),所以才會(huì)有隨處可見(jiàn)的鐵柵欄,而這充滿(mǎn)金屬質(zhì)感的鐵柵欄正與古風(fēng)古色的故宮建筑群相沖,充滿(mǎn)了不協(xié)調(diào)的違和感。
現(xiàn)在古建筑絕大多數(shù)成了旅游景點(diǎn),人山人海,喧鬧不已,沒(méi)了那些宮殿的莊重與威嚴(yán),留下的只有世俗與傷痕。它們?nèi)缃裨诋?dāng)代的尊嚴(yán)全無(wú),淪落為人類(lèi)觀賞之物,被鐵網(wǎng)所保護(hù),儼如動(dòng)物園的一只戲猴一般,只得茍延殘喘。
我突然又想起幾天前,在頤和園發(fā)生的種種。
當(dāng)時(shí),我走進(jìn)園中的轉(zhuǎn)角處,正被擁擠的人流所煩之時(shí),看見(jiàn)一個(gè)孩子在隨地大小便。對(duì)此,我只想說(shuō),這個(gè)孩子的父母大概并不懂尊重傳統(tǒng)文化。更讓人感到不可思議,為人父母連最基本的社會(huì)道德都沒(méi)有遵守。
我感受到了傳統(tǒng)文化漸漸沒(méi)落的氣息。
但是!絕不可以!中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)自古以來(lái)的文化精髓,精神支柱,絕不可沒(méi)落。即使是出現(xiàn)了這小小的危機(jī),也要引以為重,不能積小成患。
所以文化在當(dāng)代的生存與發(fā)展已成為一個(gè)重要的問(wèn)題。
讓人們感染傳統(tǒng)文化的氣息,并受其影響,并不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機(jī)構(gòu)組織有效的活動(dòng),使人們真正地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。只不過(guò)要真正做到使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到繼承發(fā)展,更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質(zhì),它決定了古建筑的生存能力。近年來(lái),我國(guó)公民的普遍素質(zhì)都提升較快,但還是有缺陷。普遍素質(zhì)提升得越快,就越能使傳統(tǒng)文化保留得愈加完整美觀。
其次,我們要讓更多的外國(guó)友人關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化,使國(guó)外對(duì)中華傳統(tǒng)文化引起注意,并使世界也熱愛(ài)上它,這樣會(huì)使它更易生存與發(fā)展在如今的社會(huì)里。
最后,對(duì)于這次研學(xué)發(fā)表一些看法:雖然伙食較差,但我們一起吃的開(kāi)心;雖然車(chē)程長(zhǎng),旅途累,但我們團(tuán)結(jié)一致,毫無(wú)怨言;這一次研學(xué)我們收獲到的并不只是知識(shí),不只是傳統(tǒng)文化的熏陶!更是思想的啟迪。