閱讀下面的文言文，完成小題。
楚 巫
劉基
楚俗尚鬼，鬼實(shí)弗神也，而其巫謀神之。乃陰構(gòu)于邑俠，請(qǐng)以其利共。邑俠以其情通于國(guó)俠，故得悉聞?dòng)兴局屡c訟獄之勝負(fù)，驗(yàn)如響，驗(yàn)如響 。有不用巫言，則事之已右者必左，已左者必右。
于是楚人之奉巫過于奉王令，寧違王禁而不敢違巫言。王聞之怒，命司馬戮巫而焚其祠。國(guó)人大噪，相與為訛言。于是楚旱，民皆以咎王，群小巫并起為讙 ① ，遍國(guó)中皆稱鬼。
王與令尹謀盡殺巫，以問熊蟄父。熊蟄父曰：“是激也，未可。夫民愚而溺于禍福，彼方興用鬼，而吾驟遏之，未竟其所望，而謂吾怫 ② 其情，必怨。夫怨起于微而積者也。十家之邑，一日不能戶無事，而況楚國(guó)乎？有事莫不諉諸鬼，則莫不倚鬼以尤王，其奚以御之？不如因而亢之。小人能诪禍而不避亢，亢而后昭其詐，則不戶說而喻，然后明正其法，蔑敢違矣。”乃命群巫推一大巫以主鬼，而復(fù)其祠，國(guó)有事亦請(qǐng)焉。而大選縣公 ③ ，平庶獄，寬征役，絕請(qǐng)謁，黜貪墨，國(guó)邑之俠皆屏跡。巫言多不中，民始懈。
會(huì)鄙有西師，王集其國(guó)老以祈巫，巫不得先聞，而失其辭，王以詰國(guó)老，國(guó)老愕，弗能對(duì)。乃尸巫而爇 ④ 鬼，無一人敢復(fù)言鬼。（節(jié)選自《郁離子評(píng)注》）
巫 鬼
劉基
王孫濡謂郁離子 ⑤ 曰：“子知荊巫之鬼乎？荊人尚鬼而崇祠，巫與鬼爭(zhēng)神，則隱而臥其偶。鬼弗知其誰為之也，乃蠥 ⑥ 于其鄉(xiāng)。鄉(xiāng)之老往祠，見其偶之臥，醮而起焉。 鬼見以為是臥我者也，歐之踣而死 。今天下之臥弗可起矣，而不避焉，無益，祗取尤耳！” （節(jié)選自《郁離子評(píng)注》）
【注】①讙：通“喧”，喧嘩。②怫：通“悖”，違反。③縣公：縣大夫。④爇：放火焚燒。⑤郁離子：劉基在文章中的托稱。⑥蠥：同“孽”， 危害。
小題1:對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．而其巫謀 神 之神：靈驗(yàn)
B．相與為 訛 言訛：偽詐
C．則莫不倚鬼以 尤 王尤：過失
D．會(huì) 鄙 有西師鄙：邊境
小題2:下列對(duì)兩篇文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．《楚巫》中的巫師借鬼招搖撞騙，《巫鬼》中的巫師則為爭(zhēng)神而暗中推倒鬼的偶像。
B．《楚巫》中的百姓對(duì)巫師的話始終執(zhí)迷不悟，《巫鬼》中的百姓卻無辜受鬼之害。
C．《楚巫》中，在懲殺謠傳干旱的巫師上，楚王有些急躁，而熊蟄父則冷靜有識(shí)。
D．《巫鬼》中的鬼對(duì)巫師不讓百姓崇尚祭祀鬼神無計(jì)可施，最后遷怒鄉(xiāng)里的老人。
小題3:下列對(duì)兩篇文章寓意的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．《楚巫》：禍患常積于忽微《巫鬼》：審時(shí)度勢(shì)，避禍于未然
B．《楚巫》：謠言止于智者《巫鬼》：養(yǎng)正邪自除
C．《楚巫》：多行不義必自斃《巫鬼》：亡羊補(bǔ)牢，未為遲也
D．《楚巫》：功以謀就，事以計(jì)成《巫鬼》：大廈已傾不可扶
小題4:把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）故得悉聞?dòng)兴局屡c訟獄之勝負(fù)，驗(yàn)如響。（3分）
（2）鬼見以為是臥我者也，歐之踣而死。（3分）
