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正確答案

選項(xiàng)C

解析

《天王送子圖》按照故事情節(jié)可分3段，前段描寫送子之神及其所乘瑞獸與天王及侍從天女等。有兩位天神力士正試圖拖住奔馳的瑞獸，氣氛緊張而愉快。天王神態(tài)威嚴(yán)，雙手按膝，密切注視眼前的瑞獸，好似完成某一重大決斷而呈現(xiàn)出較為輕松的沉思情形。

天王左右則有文武侍衛(wèi)環(huán)拱侍立，或圍蛇，或仗劍，或執(zhí)筆書寫。前面一武臣緊張注視，手握劍柄以防不測(cè)，文臣端然肅立，手執(zhí)毛筆、笏板，正預(yù)備書寫，面色凝重。天王身后天女則神態(tài)安詳，或磨墨，或手持器物，恭敬肅立于身后。

此處天王和瑞獸之間的緊張關(guān)系成為前段畫面的中心，天王的嚴(yán)肅凝視與瑞獸的咆哮欲行形成強(qiáng)烈的對(duì)立，緊張的氛圍大有一觸即發(fā)之勢(shì)，扣人心弦。

中間一段則作如來(lái)護(hù)法神大自在天端坐石上情形。大自在天作四臂披發(fā)形象，踞坐石上，背后烈焰騰騰，火焰中現(xiàn)出虎、象、獅、龍、鳥頭，形貌詭怪，左右作有捧花瓶、香爐法器的天女和執(zhí)帚天神。

畫幅后一段繪凈飯王抱持嬰兒正穩(wěn)步前行中，摩訶波阇波提夫人拱手相隨，后面一侍者肩扇在后。無(wú)能勝明王作跪伏禮拜狀，來(lái)迎接釋迦牟尼佛的到來(lái)。無(wú)能勝明王一見佛祖便低眉跪拜，襯托出新生嬰兒的無(wú)限尊貴。

擴(kuò)展知識(shí)

創(chuàng)作背景：

吳道子生活的年代，正是唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化藝術(shù)飛躍發(fā)展的時(shí)代。唐代的東西兩京—洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，更是全國(guó)文化中心。畫家們上承閻立本、尉遲乙僧，群星璀璨，繪畫之盛，蔚為大觀。吳道子吸收民間和外來(lái)畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“吳家樣”。

與此同時(shí)，佛道內(nèi)容經(jīng)南北朝畫風(fēng)的滲透融合，至唐代而發(fā)生了巨大變化，集中表現(xiàn)在吳道子筆下的釋道人物身上，便產(chǎn)生了宗教藝術(shù)與“吳家樣”的完美結(jié)合。《天王送子圖》正是在這種條件下誕生的。