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答 案

D
解 析

信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜，科學(xué)的信仰則來自人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識。對比這幾個選項(xiàng)，D選項(xiàng)最符合題意，其他幾個均是干擾選項(xiàng)。因此，選擇D選項(xiàng)。
擴(kuò)展知識

信念是指人們對自己的想法觀念及其意識行為傾向，強(qiáng)烈的堅(jiān)定不疑的確信與信任。

信念就心理過程進(jìn)行分類可分為信念認(rèn)知、信念體驗(yàn)與人格傾向。信念會使個體意識到或喚醒意志行為，意志行為從來源上講它是對自我的本能本性（無條件反射與條件反射）的意識與喚醒的結(jié)果，是個體本能本性中可與其行為志向、志趣相統(tǒng)一的結(jié)果分，或者說是個體意識到的有益于實(shí)現(xiàn)其行為志向、志趣的結(jié)果，沒有信念也就沒有個體的意志行為。比如個體在饑餓狀態(tài)下隨著饑餓程度的逐漸增加，求取食物的信念會越來越強(qiáng)，饑餓狀態(tài)的喚醒對求取食物的行為有決定性的作用。信念對行為的喚醒除了意志行為，也會喚醒人們的潛意識行為，也能喚醒人們的娛樂消遣行為，只是人們的潛意識行為動機(jī)是不明確的，而人們的娛樂消遣行為的目標(biāo)目的又是不明確的，而潛意識行為與娛樂消遣行為都不是能將個體意愿與個體長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的具有意志過程支配的意志行為。