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答案

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

解析

第一，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，體現(xiàn)了生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用。它包含著以下內(nèi)容：其一，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。當(dāng)今所有的國(guó)家都在致力于發(fā)展生產(chǎn)力，為什么唯獨(dú)把發(fā)展生產(chǎn)力視為社會(huì)主義的本質(zhì)呢？抽象的生產(chǎn)力并沒有階級(jí)性，但每一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力都是具體的，從來(lái)沒有脫離生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑而單獨(dú)存在的生產(chǎn)力。我們發(fā)展的生產(chǎn)力，是社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是同社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑、意識(shí)形態(tài)相統(tǒng)一怕生產(chǎn)力，是同我們黨的綱領(lǐng)相聯(lián)系的生產(chǎn)力。其二，發(fā)展生產(chǎn)力是關(guān)系到社會(huì)主義在當(dāng)今世界的前途和命運(yùn)的決定因素。只有致力于發(fā)展生產(chǎn)力，才能在國(guó)際之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。其三，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義中國(guó)歷史和現(xiàn)狀提出的客觀要求，是改變貧窮落后面貌，顯示社會(huì)主義優(yōu)越性和吸引力的決定性因素。其四，把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)方面講全。中國(guó)革命是解放生產(chǎn)力，建立新中國(guó)發(fā)展了生產(chǎn)力；但現(xiàn)在現(xiàn)存體制的弊端在新的歷史條件下又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，所以要通過(guò)改革，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。這樣就把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)方面講全了。

第二，“消滅剝削，消除兩級(jí)分化”，是社會(huì)主義在生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)屬性。從生產(chǎn)資料所有制方面說(shuō)，鄧小平同志提出既堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的主體地位，又允許其他經(jīng)濟(jì)成分的存在和發(fā)展，這就使我們?cè)诓粨p害社會(huì)主義本質(zhì)的前提下，采用有利于生產(chǎn)力發(fā)展的方法和手段，從而為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立提供了保證。從分配制度方面說(shuō)，鄧小平同志提出以按勞分配為主、多種分配方式并存的原則，同時(shí)又通過(guò)經(jīng)濟(jì)的、法律的、行政的手段，防止出現(xiàn)兩極分化。

第三，“最終達(dá)到共同富裕”，這是社會(huì)主義的目的。“共同富裕”，最能從目的上體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，它是高水平發(fā)展的生產(chǎn)力與基本適應(yīng)這種生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的最終結(jié)果。高水平發(fā)展的生產(chǎn)，能夠?yàn)樯鐣?huì)成員提供豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富。但有了豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，并不能自然而然地實(shí)現(xiàn)“共同富裕”，還要有社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系方面的保證，社會(huì)成員可能有先富后富之別，但不至于使他們之間的差距拉得過(guò)大，甚至出現(xiàn)兩極分化。在允許一部分人先富起來(lái)的同時(shí)，提倡先富幫后富，最終使全體人民物質(zhì)文化生活逐年提高，達(dá)到共同富裕。

擴(kuò)展知識(shí)

社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展，具有重大的理論和實(shí)踐意義。

第一，這一理論把手段和目的統(tǒng)一起來(lái)，廓清了不合時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。

第二，社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，為我們能夠從更深層次認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，也隨著實(shí)踐的推進(jìn)逐步深入。我們必須在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用中，在根本任務(wù)與發(fā)展目標(biāo)的辯證統(tǒng)一中，全面把握社會(huì)主義的本質(zhì)。