
《呂氏春秋》記載:楚人有涉江者,其劍自舟中墜水中,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!關(guān)于“刻舟求劍”的典故的認(rèn)識,根據(jù)題目材料,下述說法正確的是
A是相對主義詭辯論的觀點(diǎn)B不承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的,是形而上學(xué)的觀點(diǎn)C是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)D物質(zhì)是運(yùn)動的主體和實(shí)在基礎(chǔ)
《呂氏春秋》記載:楚人有涉江者,其劍自舟中墜水中,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!關(guān)于“刻舟求劍”的典故的認(rèn)識,根據(jù)題目材料,下述說法正確的是
A是相對主義詭辯論的觀點(diǎn)B不承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的,是形而上學(xué)的觀點(diǎn)C是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)D物質(zhì)是運(yùn)動的主體和實(shí)在基礎(chǔ)
B
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