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答案

A

解析

從1915年起，進步的知識分子陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等，高舉“民主”和“科學”兩面大旗，以《新青年》雜志為主要陣地，掀起反對舊文化、舊道德、舊傳統(tǒng)的新文化運動。新文化運動是我國歷史一次空前的思想大解放運動，啟發(fā)人們追求民主和科學，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，也為五四運動奠定了思想基礎。

擴展知識

新文化運動的兩大口號是“德先生和賽先生”。“德先生”指的是民主，“賽先生”指的是科學。

“民主”是指民主思想和民主政治;“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發(fā)展。但這一口號仍屬于資產階級舊民主主義性質，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運動相結合，不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。

1、提倡民主科學，反對專制、愚昧和迷信。這也是新文化運動的口號,由陳獨秀首先提出.他所說的“民主”，這要是指法蘭西式的資產階級民主政治,他所說的“科學”是指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。

2、提倡新道德，反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。

3、提倡新文學,反對舊文學。新文化運動又是一場文學革命，《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學、反對舊文學的口號。《新青年》先后發(fā)表了胡適的《文學改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》——文學革命由此開始。