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答案：D

解析：A項(xiàng)的分析：其一，禮樂(lè)制度是強(qiáng)化分封制、宗法制中的等級(jí)部分，要求貴族在衣、食、住、行等方

面都要符合自己的等級(jí)、身份，題干信息與禮樂(lè)制度沒(méi)有直接關(guān)系；其二，題干信息只有楚國(guó)國(guó)君熊通自立為王的一個(gè)事例，不能得出“禮樂(lè)制度不復(fù)存在”的普遍結(jié)論。A 不正確。B項(xiàng)的分析：其一，題干信息沒(méi)有涉及王位世襲制度；其二，王位世襲制度當(dāng)時(shí)也沒(méi)有消亡，不合史實(shí)。B 不正確。C項(xiàng)的分析：其一，宗法制度主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承、小宗服從大宗等，題干信息沒(méi)有涉及宗法制度；其二，宗法制度“開(kāi)始解體”的史實(shí)依據(jù)，可能在春秋時(shí)期，但不是題干事例。C 不正確。D 項(xiàng)的分析：分封制是周王把畿外土地和人民授予諸侯“建國(guó)” 。周王授土、授民以外，還授爵（公侯伯子男五等爵不等，如姬旦為公、姜尚為侯，為外爵，世襲罔替）。人民、領(lǐng)土、主權(quán)是國(guó)家三要素，“三授”即授權(quán)建國(guó)。諸侯的爵位不能擅自提升，尤其諸侯不能“自立為王” ，與周王平等，說(shuō)明分封制的有關(guān)規(guī)定遭到破壞。D 正確。